Sentimento anti-Québec () é uma forma de preconceito expressa em relação ao governo, à cultura e/ou ao povo francófono de Quebec. Esse preconceito deve ser distinguido da crítica legítima à sociedade québécoise ou ao Governo de Quebec, embora a questão sobre o que qualifica como crítica legítima versus mero preconceito seja controversa. Quebec bashing é, por vezes, apresentado como crítica legítima à sociedade, ao governo ou às políticas públicas do Quebec.
Ataques ao Quebec A mídia de língua francesa em Quebec, particularmente a Quebecor, tem denominado o sentimento anti-Quebec como Quebec bashingMichel David. "Bashing Quebec fashionable in Anglo media," The Gazette, April 21, 2000. — o que percebe como cobertura odiosa e anti-Quebec na mídia de língua inglesa. Cita principalmente exemplos da mídia anglo-canadense e, ocasionalmente, de outros países, muitas vezes com base em fontes canadenses.Louis Bouchard, "L’identité québécoise jusqu’en Allemagne – Ingo Kolboom, un ami du Québec" , Le Journal Mir, February 15, 2006, retrieved September 30, 2006 Alguns jornalistas e acadêmicos do movimento soberanista notaram que as representações desfavoráveis da província pela mídia aumentaram no final da década de 1990, após o fracassado referendo de 1995 sobre independência.The Black Book of English Canada by Normand Lester, McClelland & Stewart, 2002, p. 11, "Les dérapages racistes à l'égard du Québec au Canada anglais depuis 1995" by Maryse Potvin, Politiques et Sociétés, vol. XVIII, n.2, 1999 O Quebec-bashing tem sido denunciado por muitos como desonesto,"Controverse autour du livre Oh Canada Oh Québec!" video, Archives, Société Radio-Canada, March 31, 1992, retrieved September 22, 2006 falso, difamatório"Un polémiste provocateur" video, Archives, Société Radio-Canada, September 20, 1991, retrieved September 20, 2006 preconceituoso,"Harper takes Wong to task for column " by Alexander Panetta, CNEWS, September 20, 2006. racista,Le Livre noir du Canada anglais by Normand Lester, Les Intouchables Editions, 2001, p. 9, Gérald Larose. "Michaëlle Jean a raison". Conseil de la souveraineté, September 27, 2006. colonialista,Luc Chartrand. "Les 'Rhodésiens' masqués. Les cercles de droite du Canada anglais sont en train d'inventer un racismo subtil, politiquement correto !". L'actualité, April 15, 2000. ou hate speech"The ’Quebecistan’ question" by Brigitte Pellerin, The Ottawa Citizen, August 24, 2006, retrieved September 20, 2006 por muitas pessoas de todas as origensJocelyne Richer. "Charest exige des excuses du Globe and Mail". Canadian Press. September 19, 2006 e cores políticas"Charest seeks Globe apology over notion culture a factor in school shootings" , The Gazette, September 19, 2006, retrieved September 20, 2006 em Quebec.
Temas Francófonos de Quebec têm sido criticados por anglófonos de Quebec, que argumentam ser discriminados porque a lei exige que o francês seja a única língua de trabalho em grandes empresas desde 1977. A expressão pure laine ("pelo puro") para denotar quebequenses de ascendência francesa também tem sido citada como manifestação de atitudes discriminatórias.Towards a government policy to fight against racism and discrimination - For the full participation of Quebecers from cultural communities, Canadian Race Relations Foundation Brief presented to the Government of Quebec's Consultation, September 2006, p. 9 retrieved 2009-05-08 Pure laine foi caracterizada como expressão de exclusão racial em Quebec, mas contra-críticos afirmam que o termo está obsoleto e raramente é usado.Antoine Robitaille. "Les « pures laines » coupables ?" La Presse, September 19, 2006.
Críticos observam o baixo percentual de participação de minorias em qualquer nível dos serviços públicos de Quebec.Hubert Bauch, "Jan Wong was misguided, maybe. But why the fuss?: Row over story blaming Quebec culture for shooting grabbed attention from real problems", The Gazette, October 1, 2006, "They're not being included in the decision-making fabric of Quebec," [Jack] Jedwab said. "If you look at the nominations process, to boards, committees, to various positions, Quebec has an absolutely abysmal record. Its public service by all standards has the lowest representation of minorias visíveis of any province or state in North America." Alguns esforços foram feitos para aumentar o percentual de minorias na Força Policial de Montreal e no serviço público de Quebec (como a Société de l'assurance automobile du Québec e o Ministério da Saúde e Serviços Sociais), mas são em grande parte franco-canadenses europeus.Office of the Commissioner of Official Languages, Going Forward, the Evolution of Quebec's English-Speaking Community Chapter 9, Anglophone Priorities and Concerns, retrieved 2009-05-09
Leis linguísticas em Quebec que promovem o uso do francês e restringem o uso do inglês são justificadas como necessárias para preservar e fortalecer o idioma francês na província. Critica-se que reforcem barreiras para não francófonos. A (CPLF) e o Office québécois de la langue française (OQLF) foram fundidos em 2002 e aplicam a Carta da Língua Francesa; têm sido satirizados como a "polícia da língua". Criticam-se a aplicação das leis de sinalização — exigindo que o francês predomine sobre o inglês e outras línguas em placas comerciais. Anglófonos de Quebec se opõem fortemente a essas leis. Os servidores públicos do OQLF às vezes são comparados à Gestapo ou às "camisas-marrons".Diane Francis. "Quebec language policy isn't funny." April 11, 2000.
Contexto
Contexto de Quebec Quebec é uma província do Canadá com maioria francófona. Segundo o censo de 2016, 77,1% dos residentes citam o francês como língua materna exclusiva e 84,5% usam o francês como primeira língua oficial do Canadá. Em contraste, no restante do Canadá, 70,6% citam o inglês como língua materna e 86,2% afirmam ser capazes de conduzir uma conversação em inglês, enquanto apenas 29,8% afirmam poder manter uma conversa em francês, segundo o Statistics Canada.
Antes de 1763, a maior parte do território que atualmente compõe a Província de Quebec fazia parte da Nova França, colônia francesa na América do Norte. Após a derrota da França na Guerra dos Sete Anos, o território foi cedido à Grã-Bretanha e tornou-se colônia britânica denominada Província de Quebec. Foi unida com o futuro Ontário em 1840, e finalmente tornou-se província do Canadá em 1867 após a Confederação.
Século XIX Um movimento nacionalista quebequense surgiu na década de 1820 sob o Parti Patriote, que defendia maior autonomia dentro do Império Britânico e, às vezes, flirtava com a ideia de independência. A Rebelião do Baixo Canadá foi suprimida pelas forças governamentais ao mesmo tempo que uma rebelião similar entre Canadenses de língua inglesa no que é hoje Ontário. Após a supressão, o Quebec gradualmente tornou-se uma sociedade mais conservadora na qual a Igreja Católica ocupava posição de destaque.Mason Wade, The French Canadians, 1760-1967 (1968) pp 331–392.
Crise de conscrição de 1917 Em 1917, após três anos de guerra que supunha-se terminaria em três meses, as baixas foram muito altas e houve severa escassez de voluntários. O Primeiro-Ministro Robert Borden havia originalmente prometido não instituir a conscrição, mas acreditou ser necessária para vencer a guerra. A Military Service Act foi aprovada em julho, mas houve forte oposição, principalmente de franco-canadenses (liderados não apenas por Henri Bourassa, mas também pelo moderado Wilfrid Laurier). O governo de Borden quase colapsou, mas ele conseguiu formar um governo de União com a oposição liberal (embora Laurier não tenha se juntado). Nas eleições federais de 1917, o governo de União foi reeleito, mas sem apoio do Quebec. No ano seguinte, a guerra finalmente terminou, com poucos conscritos enviados para a França.Mason Wade, French Canadians, 1760-1967 (1968) vol 2 pp 708–780.Jack Granatstein, and J. MacKay Hitsman, Broken Promises: A History of Conscription in Canada (1977).
Crise de conscrição de 1944
A Crise de conscrição de 1944 foi uma crise política e militar após a introdução do serviço militar obrigatório durante a Segunda Guerra Mundial. Semelhante à crise de 1917, mas menos politicamente danosa.
Desde o início, a aceitação de unidades de franco-canadenses foi maior durante a Segunda Guerra Mundial do que na Primeira. Em 1914, a criação do 22.º Batalhão de Infantaria franco-canadense exigiu grandes manifestações e pressão política para superar o nojo do Ministro Sam Hughes à ideia. Mas na Segunda Guerra Mundial, maior aceitação das unidades franco-canadenses, bem como uso informal de sua língua, diminuiu a ferocidade da resistência do Quebec ao esforço de guerra.Mason Wade, French Canadians, 1760-1967 (1968) vol 2 pp 994–1106.
Desde os anos 1950 A partir do final dos anos 1950 e na década de 1960, uma transformação social massiva em Quebec conhecida como Revolução Tranquila ocorreu. A sociedade quebequense tornou-se rapidamente mais secular, enquanto a Igreja Católica e o clero local perderam grande parte de seu poder. A maioria francófona economicamente marginalizada lentamente e pacificamente assumiu o controle da economia de Quebec, antes dominada pela minoria anglófona. Desenvolveu-se um novo movimento independente, juntamente com uma reafirmação da língua francesa, cultura e identidade únicas do Quebec. Surgiu um grupo terrorista, o Front de libération du Québec (FLQ), e também o pacífico Partido Québécois, partido político provincial com metas declaradas de independência e social-democracia. Com o tempo, o FLQ desapareceu, mas o PQ floresceu.
A assimilação cultural, destino dos francófonos do antigo Território da Luisiana nos Estados Unidos, é temida pelos canadenses de fala francesa. O francês foi discriminado por muito tempo no Canadá, mesmo em Quebec. O Partido Liberal do Quebec, liderado pelo Premier Robert Bourassa, aprovou a Lei de Língua Oficial (Bill 22) em 1974, que aboliu o inglês como língua oficial e tornou o francês a única língua oficial de Quebec. Em 1976, o Parti Québécois foi eleito e René Lévesque, importante figura da Revolução Tranquila, tornou-se premier. O PQ promulgou rapidamente a Carta da Língua Francesa (Bill 101). Muitas disposições da Carta expandiram a Lei de Língua Oficial de 1974. A lei linguística protetora proibiu a exibição pública de inglês, tornando obrigatórias as placas em francês; regulações que seriam posteriormente derrubadas por desafios judiciais. Um primeiro referendo sobre soberania foi realizado em 1980 sob a liderança de Lévesque. O lado SIM — a favor da separação — perdeu com 40,44% dos votos. Um segundo referendo ocorreu em 1995 com Lucien Bouchard, Jacques Parizeau e Mario Dumont como líderes. A campanha SIM perdeu por estreita margem, com 49,42% de apoio.
O historiador e sociólogo Gérard Bouchard, co-presidente da Comissão Bouchard-Taylor, sugeriu que os francófonos de Quebec ou de ascendência franco-canadense se consideram uma minoria frágil e colonizada. Apesar de formarem a maioria da população de Quebec, têm dificuldade em aceitar outros grupos étnicos como também quebequenses. Ele pensa que um Quebec independente com um mito fundador baseado em um "acte fondateur" daria aos québécois a confiança para agir com mais generosidade e incorporar todas as comunidades étnicas dispostas no projeto unificado.
Segundo pesquisa da Léger Marketing de janeiro de 2007, 86% dos quebequenses de origens étnicas não inglesas têm boa opinião da maioria etnicamente francesa. Ao mesmo tempo, anglófonos de Quebec, algumas minorias étnicas e anglophones fora de Quebec criticaram os francófonos devido à implementação do Bill 101. A lei foi contestada em tribunais, que às vezes exigem o uso de ambas as línguas oficiais do Canadá em Quebec.
Contexto anglo-canadense