thumb|Rudolf Steiner (1861-1925) ―cofundador de la medicina antroposófica― en 1907.
La medicina antroposófica es una medicina alternativa Kienle, Gunver S.; Kiene, Helmut; Albonico, Hans Ulrich (2006). "Anthroposophische Medizin: Health Technology Assessment Bericht – Kurzfassung". Forschende Komplementärmedizin 13 (2): 7–18. doi:10.1159/000093481. "teils ergänzend und teils ersetzend zur konventionellen Medizin" Cited in Ernst, E (2008). "Anthroposophic medicine: A critical analysis". MMW Fortschritte der Medizin. 150 Suppl 1: 1–6. PMID 18540325. considerada como pseudoterapia basada en la antroposofía de Rudolf Steiner (1861–1925), quien, a partir del año 1920 empezó a desarrollarla en colaboración con Ita Wegman (1876–1943).
Utiliza diferentes terapias, algunas de ellas, como la eurritmia curativa, el masaje rítmico o la psicoterapia antroposófica, desarrolladas según los principios antroposóficos, y otras no exclusivas de ella, como la terapia artística, la musicoterapia, la balneoterapia y la equitación terapéutica.«Anthroposophic medicine» , artículo en inglés en el sitio web de la Universidad de Míchigan.Artículo en inglés en el sitio web Anthroposophy.org (Nueva Zelanda). Como medicamentos se prescriben sustancias obtenidas de vegetales, de animales, y de minerales presentes en la naturaleza, preparadas según los procedimientos antroposóficos. El enfoque antroposófico relaciona las enfermedades con eventos biográficos que influyen sobre el cuerpo, el alma y el espíritu de la persona. De acuerdo con sus afirmaciones sobre el registro akhásico, también sostiene que las vidas anteriores del paciente pueden tener influencia en sus enfermedades actuales.Rawlings, Roger (2012): «Rudolf Steiner's quackery» (‘la charlatanería de Rudolf Steiner’), artículo en inglés en el sitio web QuackWatch. Consultado el 10 de septiembre de 2012.
thumb|Ita Wegman ―cofundadora de la medicina antroposófica― antes de 1900, en Berlín.
El sistema médico antroposófico integral fue fundado en 1920 por Rudolf Steiner (1861-1925) junto con Ita Wegman (1876-1943) como una extensión de la medicina convencional, sobre la base doctrinal de la antroposofía, la farmacia antroposófica y los tratamientos médicos convencionales ―incluyendo la cirugía―. Se emplean medicamentos antroposóficos si es necesario.Klotter, Jule: «Carta de Townsend a doctores y pacientes», en Medicina Antroposófica 24 (1): pág. 274; mayo de 2006.
Los médicos antroposóficos deben tener un título en medicina convencional de una escuela de medicina certificada y, si es posible, alguna especialización.Von Rohr et al.: "Experiencias en la realización de un proyecto de investigación sobre medicina antroposófica en pacientes con cáncer avanzado" , en Schweiz Med Wochenschr, 130: págs. 1173 -1184; 2000.I. S. Cantor, y R. Rosenzweig: «Perspectivas antroposóficas en atención primaria». En: Atención Primaria, 24 (4): págs. 867-887. PMID 9386260; diciembre de 1997.
En el año 2000 había prácticas médicas antroposóficas en 80 países en todo el mundo.
El ministerio de sanidad español la incluyó en el año 2019 en un listado de pseudociencias.
Fundamentos
Según sus practicantes, la medicina antroposófica pretende enlazar la antroposofíaLa palabra «antroposofía» fue acuñada por Rudolf Steiner; proviene del griego ánthrōpos (‘hombre’) y sophίa (‘sabiduría’). de Rudolf Steiner con la medicina científica académica o medicina basada en evidencias,Frank, Matthias (2015): Komplementärmedizin in der Arztpraxis (págs. 47-55). Stuttgart (Alemania): Schattauer, 2015. ISBN 978-3-7945-3079-3, OCLC 900679574.Glöckler, Michaela; Girke, Matthias; y Matthes, Harald (2011): «Anthroposophische Medizin und ihr integratives paradigma». Artículo en: Rahel Uhlenhoff (editor): Anthroposophie in Geschichte und Gegenwart (pág. 517). Berlín, 2011. ISBN 978-3-8305-1930-0.Zollman, Catherine; y Vickers, Andrew (2008): ABC de la medicina complementaria (pág. 1), 2008. por ello rechazan calificarla como una medicina alternativa.Gunnar Stollberg, "Heterodoxe medizin, weltgesellschaft und glokalisierung". En: Medizinformen Asiatische in Westeuropa.Matías Girke: «Was ist medizin anthroposophische?», artículo en Komplementäre und Integrativ Medizin, v. 49, n.º 9, págs. 10-12, 1 de septiembre de 2008.
Hipótesis
La medicina antroposófica se basa en la visión del ser humano según la antroposofía, que considera que el paciente consta de: Constitución física: el cuerpo físico —y lo que puede revelar de él su examen físico—. Organización vital: el cuerpo etérico. Organización psicológica: el cuerpo astral, entendido como el sustento de la conciencia y las emociones. Y el ego libre, capaz de autorreflexión (psicología del yo).
Relación con los eventos vitales del paciente
La medicina antroposófica postula que las enfermedades son consecuencias de eventos vitales mal experimentados o no superados, y que por ello son necesarias y útiles como llamadas de atención y obligan a realizar cambios. Desde este planteamiento, el objetivo del médico no sería restaurar el estado del paciente previo a la enfermedad, sino más bien alcanzar un nuevo estado más saludable.
Otro de los postulados antroposóficos, —el de los períodos de siete años en el desarrollo de la vida humana— también se considera en la interpretación del significado de una enfermedad.
Bajo un análisis superficial podría parecer que entronca la medicina antroposófica con los descubrimientos de la psiconeuroinmunología, pero la idea antroposófica de la enfermedad como un castigo o influencia mística carece de evidencias.
Doctrina de la forma de las plantas
De forma similar a los médicos medievales, que creían en la llamada teoría de las signaturas, la medicina antroposófica sostiene que las propiedades de las plantas pueden ser identificadas según su aspecto:
Cabe señalar que las plantas que viven cerca del agua no tienen necesariamente estas características. La forma de las plantas no ha servido como indicio para descubrir nuevas propiedades medicinales, por lo que esa relación no se tiene ya en cuenta en investigación.
La sangre se mueve sola: el corazón no la bombea
Steiner afirmaba que la sangre es impulsada por sí misma, por su propia dinámica biológica, y se impulsa inducida por «momentos del corazón». Daba como ejemplo el descubrimiento de un embrión femenino que ―según Steiner― vivió hasta el final sin corazón.Marinelli, R.; Fuertes, B.; et al. (1995): «El corazón no es una bomba: la refutación de la premisa de propulsión de la presión de la función del corazón», artículo en Perspectivas de la Frontera, 5 (1), otoño-invierno de 1995.
Minimizar la prescripción de medicamentos
Los médicos antroposóficos se oponen al uso de medicamentos, especialmente antibióticos, antipiréticos y psicofármacos, y rechazan totalmente la vacunación. Algunos niños tratados por ellos están vacunados solo contra el tétanos y la poliomielitis.J. S. Alm, J. Swartz, G. Lilja, A. Scheynius, y G. Pershagen: «La atopia en los niños de familias con un estilo de vida antroposófica» , artículo en revista The Lancet, 353 (9163): págs. 1485-1488; 1999. PMID 10232315.
Los estudios de eficacia
En 2005, un estudio del gobierno suizo identificó 178 estudios clínicos de la medicina antroposófica.Urbano Wirz: "Anthroposophische medizin in der forschung klinischen", en Ärztezeitung Schweizerische, 87: pág. 37, 2006. Sin embargo, para muchos tratamientos utilizados en la medicina antroposófica, no se han hecho pruebas de eficacia a través de la medicina basada en hechos (otro nombre se utilizó: cfr. medicina basada en la evidencia). Son pruebas bajo un estricto control médico.Premio HealthWatch 2005: Edzard Ernst. Tratamiento de muérdago contra el cáncer
El uso de extractos de muérdago en el tratamiento del cáncer fue propuesto por primera vez por Rudolf Steiner y desarrollado por investigadores antroposóficos;Murphy, Christine: Iscador: muérdago en la terapia del cáncer (págs. 52-53. ISBN 1-930051-76-X hoy en día es probablemente el tratamiento antroposófico mejor conocido. Varios de los medicamentos están disponibles en Europa Central y son prescritos como tratamiento dentro de la llamada medicina alternativa. En cambio, en Estados Unidos, los extractos de muérdago no pueden ser distribuidos ni importados salvo para el propósito de la investigación clínica.Instituto Nacional del Cáncer, «Muérdago», información general de profesionales de la salud.
Los extractos de muérdago se han mostrado efectivos para destruir las células cancerosas in vitro y en estudios preclínicos (en animales), pero los estudios realizados en el ser humano son de pequeño tamaño de muestra y sin doble ciego,E. Ernst, K. Schmit, M. K. Steuer-Vogt: «¿Muérdago para el cáncer? Una revisión sistemática de ensayos controlados aleatorios», en International Journal for Cancer, 107: págs. 262-267; 2003. Citado en BMJ, 2006, 333: págs. 1293-1294; 23 de diciembre de 2006. por tanto, la evidencia de su eficacia como tratamientos contra el cáncer es débil, y su seguridad no es bien conocida.
Aproximadamente 30 tipos de extractos de muérdago se utilizan en medicina antroposófica; el más utilizado es el conocido como Iscador. Los tratamientos con muérdago tienen efectos secundarios que pueden ser graves:Elizabeth Kaegi, "terapias no convencionales para el cáncer: 3. Iscador", p. 1158"La seguridad y aspectos de riesgos de la terapia oncológica muérdago" existe registro del caso de un paciente alérgico al muérdago que entró en shock anafiláctico. También han sido reportados enrojecimiento, dolor e inflamación subcutánea en el punto de inyección. Otro estudio de caso describe cómo la inflamación apareció, tras la curación del tumor cancerígeno con el tratamiento clínico, aparentando ser un nuevo tumor y requiriendo cirugía para su extirpaciónFinall, AJ, McIntosh, SA, y Thompson, WD (2006). inflamación subcutánea imitando un tumor maligno metastásico inducida por la inyección de extracto de muérdago. British Medical Journal, 333 '(7582):1293-4. PMID 17185712 reimpresión copia
La postura del National Cancer Institute (Estados Unidos) con respecto al muérdago es la siguiente:
Ernst, E. (2006): «Editorial: El muérdago como tratamiento para el cáncer», en British Medical Journal, 333 (7582): págs. 1282-1283. PMID 17185706.
Reseñas
Un estudio concluyó: "Aunque no hay evidencia de laboratorio de que la actividad biológica puede ser beneficiosa para pacientes con cáncer, la evidencia del beneficio clínico de estudios en seres humanos sigue siendo débil y no concluyente, debido a que las investigaciones no garantizan la ausencia de efectos secundarios graves y a la limitada evidencia de que los productos de muérdago puedan ofrecer ventajas terapéuticas".E. Kaegi, en nombre del Grupo de Trabajo relativo a las terapias alternativas de la Canadian Breast Cancer Research Initiative. Terapias no convencionales para el cáncer: 3. Iscador. Canadian Medical Association 1998;. 158:1157-59, citada en el BCCA.