Los amboneses (Orang Ambon) son un grupo étnico de origen austronesio y melanesio mixto de la isla Ambon y el suroeste de la isla Seram en la provincia indonesia de Maluku. Además, hay alrededor de 35.000 amboneses viviendo en los Países Bajos. Según el censo de 2007, había 258.331 amboneses viviendo en Ambon, Maluku. Los amboneses son predominantemente musulmanes y cristianos.

Idioma El idioma dominante es el malayo ambonés, también conocido como ambonés. Se desarrolló como un idioma comercial en la parte central de Maluku y se habla como segundo idioma en otras partes de Maluku. Muchos amboneses hablan sus propios idiomas regionales, que se conocen colectivamente como bahasa tanah. La fluidez en bahasa tanah es más común en las comunidades musulmanas, mientras que en las aldeas cristianas han sido reemplazadas en su mayoría por malayo ambonés. Además, muchos amboneses hablan indonesio, especialmente en los alrededores de la ciudad de Ambon y otras áreas urbanas, como Yakarta.

Religión Las religiones predominantes de los amboneses son el Cristianismo (Cristianismo Reformado y Catolicismo Romano) y el Islam sunita. Según Mikhail Anatolievich Chlenov, las relaciones entre los seguidores de ambas religiones han sido generalmente pacíficas, basadas en los lazos comunitarios a través de pela, un tipo de relación de hermanos de sangre. Sin embargo, también menciona que los enfrentamientos entre amboneses y otros grupos étnicos no indígenas ocurren por motivos religiosos. El aumento de las tensiones en la década de 1990 dio lugar al conflicto sectario de las Molucas de 1998. Con la amenaza de una guerra civil, muchos se vieron obligados a trasladarse a campos de refugiados en Ambon, y las divisiones se solidificaron entre las comunidades musulmana y cristiana. El conflicto provocó miles de víctimas y hasta 700.000 desplazados.

Historia Ambon fue colonizada por primera vez por Portugal en 1526, antes de ser ocupada por los holandeses en 1605 en un intento de monopolizar el comercio de nuez moscada, lo que finalmente resultó en la masacre de Amboyna. Hubo una mezcla significativa de población entre las poblaciones indígenas de la isla Ambon y la isla Seram, las víctimas de la trata internacional de esclavos y los inmigrantes de otras partes de Indonesia y Europa. El comercio de especias establecido bajo el dominio del Sultanato de Ternate también fue incautado por portugueses y holandeses.

El pueblo ambonés resistió la colonización holandesa hasta el siglo XIX. Sin embargo, a mediados del siglo XIX, muchos se habían europeizado y habían logrado una posición privilegiada en Indonesia. Estos ciudadanos adinerados (apodados "holandeses negros" por los europeos) fueron equiparados legalmente con los colonizadores gobernantes y estuvieron involucrados en los servicios estatales y militares. Muchas costumbres indígenas, como los tatuajes, han desaparecido en gran medida como resultado de esta asimilación. miniaturadeimagen|Un hablante malayo ambonés, grabado en los Estados Unidos. Durante la Revolución Nacional de Indonesia de 1945-1949, grandes grupos de amboneses, especialmente miembros del ejército colonial, emigraron a los Países Bajos y Nueva Guinea.

Economía Ambon es un centro de producción de especias como clavel y nuez moscada, así como sagú. La pesca, la agricultura, la horticultura y los pequeños comercios también son medios comunes de ganarse la vida en Ambon. Los artesanos amboneses trabajan en diversas industrias, como alfarería, herrería, fabricación de armas, construcción naval, tallado en carey y nácar, elaboración de artesanías ornamentales con brotes de clavel y tejido de cajas y esteras con tiras de hojas de palma.

Estructura social miniaturadeimagen|Mezquita más antigua de Ambon. izquierda|miniaturadeimagen|Un grupo de hombres después del instituto del MP en una iglesia en Ambon, antes de 1943. Muchos amboneses viven en comunidades rurales tradicionales llamadas negeri, encabezadas por un líder llamado rajá. Las comunidades se dividen en grupos territoriales llamados soa, que consisten en clanes patrilineales llamados mata ruma. Las ceremonias matrimoniales se realizan solo dentro de grupos sectarios, tradicionalmente en forma de matrimonios patrilocales. Las relaciones entre los miembros de la comunidad se rigen por normas tradicionales de comportamiento llamadas adat. Hoy en día, adat gobierna en gran medida asuntos de familia, herencia y derechos sobre la tierra, y elecciones para puestos de liderazgo.

Cultura y estilo de vida miniaturadeimagen|La llegada de los pescadores a Ambon, Maluku, antes de 1919. izquierda|miniaturadeimagen|Retrato del rey y su séquito en Ambon, Maluku, entre 1890 y 1915. Un pueblo típico de Ambonese consta de unas 1.500 personas que viven en casas hechas de hojas de sagú tejidas o bambú enlucido, madera y piedras de coral sobre cimientos de piedra. La gente cultiva las laderas circundantes. Los asentamientos rurales tradicionales del pueblo ambonés se encuentran en la costa y tienen un trazado lineal. Las casas están construidas sobre pilotes.

Vestimenta Los hombres adoptaron la ropa moderna de estilo europeo debido a la colonización, solo en ocasiones especiales vistiendo chaquetas cortas y pantalones negros. Las mujeres a menudo usan blusas delgadas o pareos con estampados pequeños. Las mujeres mayores suelen vestirse de negro, mientras que las mujeres más jóvenes suelen usar vestidos de algodón de colores brillantes hasta la rodilla.

Alimentación miniaturadeimagen|Un retrato grupal de amboneses con instrumentos musicales. La base de la dieta ambonesa es la papilla hecha de almidón de sagú, verduras, taro, mandioca y pescado. Los habitantes de la isla Ambon también tienen acceso a arroz importado.

Música El pueblo ambonés tiene un rico folclore musical que ha absorbido muchos elementos musicales europeos, por ejemplo, la cuadrilla ambonesa (katreji) y las canciones de la laguna, que están acompañadas por un violín y una guitarra lap steel. Los instrumentos musicales tradicionales incluyen los 12 gongs, tambores, flauta de bambú (efluit), xilófono (tatabuhan kayu) y el arpa eólica.

Referencias

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