El Tagelied (literalmente, «canción del día») es un género de la poesía lírica medieval alemana vinculado al Minnesang. Su tema central es la despedida de dos amantes al amanecer tras haber pasado juntos la noche. Constituye la adaptación germánica de la alba occitana y de la aube francesa, uno de los motivos más difundidos de la lírica amorosa europea medieval.

A diferencia de gran parte de la poesía del amor cortés, basada en la distancia y la idealización de la dama, el Tagelied presupone una relación amorosa consumada. Por ello constituye, junto con la pastorela, una excepción dentro de las formas más características de la lírica cortesana medieval.

Origen

El género deriva de la tradición de los trovadores occitanos de los siglos y . La alba provenzal desarrolló el motivo de los amantes obligados a separarse al amanecer por temor a ser descubiertos. Este esquema fue adoptado por los troveros franceses y posteriormente por los poetas del Minnesang alemán.

Entre los antecedentes más antiguos figura la denominada Alba de Fleury-sur-Loire, composición bilingüe latino-occitana conservada en un manuscrito de hacia el año 1000 y considerada uno de los testimonios más tempranos del motivo literario del amanecer en la poesía románica.

Características

El Tagelied se define principalmente por su contenido más que por una forma métrica determinada. Los elementos más frecuentes son:

El encuentro nocturno de los amantes. La llegada progresiva del amanecer. El canto de las aves. La aparición de la luz matinal. El aviso de un vigilante. El temor a ser descubiertos. El lamento por la separación inminente. La despedida final de los enamorados.

La acción suele detenerse justo antes de que la separación llegue a consumarse plenamente. Este recurso produce una tensión dramática característica del género y ha sido interpretado por la crítica moderna como uno de sus rasgos definitorios.

El vigilante y el Wächterlied

Una figura esencial del género es el vigilante o guardián que observa el entorno mientras los amantes permanecen juntos. Su misión consiste en advertir la llegada del día y prevenir el peligro de ser descubiertos.

A partir de este personaje se desarrolló una variante denominada Wächterlied («canción del vigilante»), especialmente cultivada por los poetas alemanes. Esta figura desempeña una función semejante a la guaita de la alba occitana.

Desarrollo en la literatura alemana

El Tagelied alcanzó una notable importancia entre los siglos y . El más antiguo conservado suele atribuirse a Dietmar von Aist, aunque la adscripción no es completamente segura.

Entre sus principales representantes destacan:

Dietmar von Aist. Heinrich von Morungen. Wolfram von Eschenbach. Walther von der Vogelweide. Oswald von Wolkenstein.

Wolfram von Eschenbach

Wolfram von Eschenbach llevó el género a uno de sus momentos de mayor complejidad artística. Sus composiciones desarrollan intensamente la tensión entre el amor y la separación, así como la función dramática del vigilante.

En poemas como Sîne klâwen, Ez ist nu tac o Von der zinnen, el amanecer aparece representado como una fuerza hostil que irrumpe violentamente en la intimidad de los amantes para obligarlos a separarse.

Influencia posterior

El motivo del amanecer como momento de separación sobrevivió mucho más allá de la Edad Media.

La escena de despedida entre Romeo y Julieta en la obra homónima de William Shakespeare presenta numerosos paralelismos con el esquema tradicional del Tagelied. Asimismo, el segundo acto de Tristán e Isolda de Richard Wagner ha sido interpretado como una reelaboración moderna del mismo motivo literario.

Durante los siglos y el género continuó inspirando a diversos autores, entre ellos Adelbert von Chamisso, Rainer Maria Rilke, Bertolt Brecht, Ezra Pound y Peter Rühmkorf.

Véase también

Alba (trovador) Aubade Minnesang Amor cortés Pastorela Wolfram von Eschenbach

Referencias

Bibliografía

Backes, Martina. Tagelieder des deutschen Mittelalters. Reclam, Stuttgart, 1992. Freund, Sabine. Deutsche Tagelieder. Von den Anfängen der Überlieferung bis zum 15. Jahrhundert. Winter, Heidelberg, 1983. Gut, Markus. «Zur poetologischen Dimension mittelhochdeutscher Tagelieder». Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, 251/2, 2014, pp. 255-282. Hatto, Arthur T. (ed.). Eos. An Enquiry into the Theme of Lovers' Meetings and Partings at Dawn in Poetry. Mouton, La Haya, 1965. Knoop, Ulrich. Das mittelhochdeutsche Tagelied. Inhaltsanalyse und literaturhistorische Untersuchungen. Elwert, Marburgo, 1976. Sayce, Olive L. «Tagelied». En: The New Princeton Encyclopedia of Poetry and Poetics. Princeton University Press, 1993.

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