Los antidicomarianos o antidicomarianitas, antidicomarita, antimarianita, antimariano también llamados dimoeritas, fueron una secta cristiana activa desde el siglo III hasta el siglo V.William H. Brackney, Historical Dictionary of Radical Christianity (Scarecrow Press, 2012 []), p. 31. Su nombre fue inventado por un oponente, Epifanio de Salamina, quien los describió como heréticos en su Panarion.Petri Luomanen, Recovering Jewish-Christian Sects and Gospels (Brill, 2012), p. 77n. La existencia de los antidicomarianos como una secta organizada puede ser puesta en duda, ya que solo está atestiguada en Epifanio, pero las doctrinas que él les atribuye fueron ciertamente temas de debate vivo a finales del ,Stephen J. Shoemaker, "Epiphanius of Salamis, the Kollyridians, and the Early Dormition Narratives: The Cult of the Virgin in the Fourth Century", Journal of Early Christian Studies, Vol. 16, No. 3 (2008), pp. 371–401. y fueron condenadas como herejía por cristianos prominentes como San Agustín de Hipona, y San Ambrosio de Milán.
Los antidicomarianos se negaron a otorgar un estatus especial a María, madre de Jesús, y rechazaron la doctrina de su virginidad perpetua. Consideraban a José un viudo con seis hijos de un matrimonio anterior. Al principio, rechazaron el nacimiento virginal y consideraron a José el padre de Jesús. Posteriormente, aceptaron el nacimiento virginal, pero sostenían que José y María tuvieron relaciones sexuales normales después del nacimiento de Jesús. Consideraban a los hermanos de Jesús mencionados en el Nuevo Testamento como los otros hijos de María y José. Esta secta puede interpretarse como una reacción al auge de la devoción mariana y el celibato.Vasiliki Limberis, Divine Heiress: The Virgin Mary and the Making of Christian Constantinople (Routledge, 1994), pp. 119–120. Según Epifanio, los antidicomarianos atribuyeron su postura a Apolinar de Laodicea. Este escribió una carta a los cristianos de Arabia defendiendo la opinión mayoritaria sobre María, cuya copia incluyó en su Panarion.Frank Williams (ed.), The Panarion of Epiphanius of Salamis: Books II and III. De Fide, 2nd rev. ed. (Brill, 2013), §§77–78.
La opinión de que los hermanos de Jesús eran hijos de María y José se sostenía independientemente de la secta antidicomariana en la iglesia primitiva: Tertuliano y Helvidio la sostenían,Cross, FL, ed. (2005), "Brethren of the Lord", The Oxford Dictionary of the Christian Church, New York: Oxford University Press. mientras que Orígenes la menciona. La postura antidicomariana sobre María se convirtió en la norma en el protestantismo radical.
Véase también Bonoso de Sardica, teólogo del que rechazó la virginidad perpetua de María. El coliridianismo, una secta árabe contemporánea que supuestamente veneraba a María Virginidad perpetua de María Inmaculada Concepción de la Virgen María
Notas
Referencias
Bibliografía Μαρκαντώνης, Νικ. Κ.: το ομώνυμο λήμμα στη Νέα Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια «Χάρη Πάτση», τόμος 6, σσ. 42-43.
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