La diócesis de Arca de Fenicia () fue una circunscripción eclesiástica del patriarcado de Antioquía en el actual Líbano. Se trataba de una diócesis antioquena sufragánea del metropolitanato de Emesa. Fue suprimida en el .

Territorio y organización La diócesis extendía su jurisdicción sobre los fieles de rito antioqueno residentes según la Notitia Antiochena (la única Notitia Episcopatuum del patriarcado de Antioquía que se conoce, que se supone que data de la segunda mitad del y fue elaborada por el patriarca Anastasio de Antioquía, quien gobernó el patriarcado dos veces entre 559 y 570 y entre 593 y 598) en la costa del mar Mediterráneo desde el Chrysopotamos al río Souaisset (actual río Ostouene).Esta demarcación está en la recensión griega publicada en 1884 por Athanasios Papadopoulos-Kerameus. (en griego) Suplemento del tomo XVIII de Ὲλληνικòς φιλολογικòς Σύλλογος, Constantinopla, 1884, pp. 65-67.

La sede de la diócesis se encontraba en la ciudad de Arca de Fenicia, cuyas ruinas llamadas Tell Arqa se encuentran en las inmediaciones del actual pueblo de Arqa en el distrito de Akkar.

Historia Arca de Fenicia fue una antigua sede episcopal de la provincia romana de Fenicia Prima en la diócesis civil de Oriente. Formaba parte del patriarcado de Antioquía e inicialmente era sufragánea del metropolitanato de Tiro, como atestigua la Notitia Antiochena del .(en francés) Siméon Vailhé, La "Notitia episcopatuum" d'Antioche du patriarche Anastase, VI siècle, Echos d'Orient X, 1907, pp. 144-145. (en alemán) Ernest Honigmann, Studien zur Notitia Antiochena, Byzantinische Zeitschrift, nº 25, 1925, pp. 73-75.

Hay varios obispos documentados de Arca de Fenicia. Luciano se adhirió a la profesión de fe nicena en el Sínodo de Antioquía en 363. Alessandro participó en el Concilio de Constantinopla I en 381. Según el historiador griego Sócrates Escolástico, el obispo Reverenzio fue trasladado de la sede de Arca a la sede metropolitana de Tiro. Marcellino fue uno de los padres del Concilio de Éfeso en 431. Epifanio participó en el Sínodo de Antioquía en 445 que juzgó las acciones del obispo Atanasio de Perre.

Durante el Concilio de Éfeso II en 449 se planteó la cuestión del obispo Timoteo, impuesta por Domno de Antioquía a la cátedra de Arca, en contra del derecho canónico de la época. El mismo Timoteo, mencionado como «obispo palestino», aparece en algunos sínodos permanentes de Constantinopla de noviembre de 448 y abril de 449, que trataron la ortodoxia del monje Eutiques.(en francés) Devreesse, Le Patriarcat d'Antioche depuis la paix de l'église jusqu'a la conquête arabe, p. 197.(en inglés) Ernest Honigmann, The Patriarchate of Antioch: A Revision of Le Quien and the Notitia Antiochena, Traditio 5 (1947), p. 145.

Eraclito estuvo representado en el Concilio de Calcedonia en 451 por su metropolitano Focio de Tiro; y en 458 firmó la carta de los obispos de Fenicia I al emperador León I tras la muerte del patriarca Proterio de Alejandría. En Calcedonia había otro obispo de Arca, impuesto a esta sede por Eustacio de Berito. Finalmente, un obispo anónimo de Arca fue depuesto por Severo de Antioquía en 518 o poco antes.

Según la investigación de Siméon Vailhé sobre la Notitia Antiochena basándose en textos armenios, en el año 761 las reliquias de Juan el Bautista fueron transportadas solemnemente a la catedral de Emesa (actual Homs): en esta ocasión, Emesa habría sido elevada al rango de metropolitana con Arca de Fenicia como una de sus sedes sufragáneas.(en francés) Siméon Vailhé, La "Notitia episcopatuum" d'Antioche du patriarche Anastase, VI siècle, Echos d'Orient X, 1907, pp. 144-145. Ernest Honigmann no estuvo de acuerdo con esto, ya que para él el metropolitanato no pudo ser establecido en el , cuando la región estaba en manos de árabes musulmanes, por lo que adelantó su erección a épocas previas a la ocupación musulmana(en alemán) Ernest Honigmann, Studien zur Notitia Antiochena, Byzantinische Zeitschrift, nº 25, 1925, pp. 73-75. ocurrida circa 635.

La diócesis debió ser suprimida tras la conquista árabe islámica, ya que no se conoce ningún obispo en ese período y cuando fue tomada por los cruzados en 1108 la sede no fue restaurada, indicio de que no había allí un obispo.

Episcopologio Luciano † (mencionado en 363/364) Alessandro † (mencionado en 381) Reverenzio † (nombrado metropolitano de Tiro) Marcellino † (mencionado en 431) Epifanio † (mencionado en 445) Timoteo † (mencionado en 448 y 449) Eraclito † (antes de 451-después de 458) Anónimo † (mencionado en 518)

Notas

Referencias

Bibliografía (en latín) Michel Le Quien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, París, 1740, tomo II, col. 823-826 (en francés) Robert Devreesse, Le Patriarcat d'Antioche depuis la paix de l'église jusqu'a la conquête arabe, París, 1945, p. 197 (en francés) Raymond Janin, v. 2. Arca ou Arce, «Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques», vol. III, París, 1924, col. 1482-1483

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