La Unión Nacional Rusa () fue un partido neonazi en Rusia, activo desde 1993 hasta su disolución en 1999.

Formación La Unión Nacional Rusa se formó por primera vez en 1993 como un grupo escindido de línea dura de la organización nacionalista Pamyat, con sede en Moscú. El partido estaba dirigido conjuntamente por Konstantin Kassimovsky y Aleksei Vdovin. El nuevo grupo fue apoyado por Aleksandr Shtilmark y su influyente periódico de extrema derecha Chernaya sotnya (Cientos Negros). Shtilmark había abandonado Pamyat en 1992.

El partido adoptó su propia bandera, que según afirmaba representaba las letras chi y rho del alfabeto griego, aunque los críticos han argumentado que es un intento deliberado de recordar la esvástica, incluido el uso de los colores nazis de rojo, blanco y negro. Sin embargo, los miembros del partido han llevado la bandera con la esvástica en manifestaciones de extrema derecha.

Ideología

Nazismo La RNU se hizo famosa por su neonazismo y atrajo una fuerte corriente de apoyo de los skinheads del poder blanco, ayudando a coordinar las actividades de las bandas de skinheads a mediados de los años 1990.Parland, The extreme nationalist threat in Russia, p. 73 Hizo hincapié en un fuerte etnocentrismo y racismo como parte de su discurso político. La RNU también formó alianzas con grupos de ideas afines en otros lugares, particularmente en Europa occidental.

Produjo su propio periódico, Shturmovhik, que se hizo famoso por el fuerte antisemitismo que definía su contenido. Nombrado en honor a una publicación del Partido Nazi, Der Stürmer, este periódico, y su revista hermana Natsiia (Nación), se destacaron por su fuerte dependencia del nazismo alemán. Las páginas de Shturmovhik también contenían ataques regulares contra inmigrantes negros y caucásicos. Otro periódico, Russky nablyudatel (Observador Ruso), comenzó a publicarse en 1995 bajo la dirección de R. Lobzova.

Ortodoxia Además del nazismo, la RNU enfatizó la importancia de la ortodoxia rusa para su ideología y consideró la religión como una parte central de su concepto de identidad étnica rusa. Entre los principales miembros del partido se encontraba Anatolii Makeev, quien buscó conectar las ideas neonazis del partido con una marca de nacionalismo claramente más rusa. En 1994 estableció la Hermandad Oprichnina de San Iosof Volotsky, un grupo que ha alentado el racismo violento en términos religiosos y que ha establecido grupos en San Petersburgo y Volgogrado, así como entre emigrados en Sacramento.Jonathan Sutton, William Peter van den Bercken, Orthodox Christianity and contemporary Europe, Peeters Publishers, 2003, p. 333 Sus objetivos declarados son unir a la Iglesia Ortodoxa y restablecer la monarquía, aunque su propaganda se centra principalmente en el antisemitismo y el neonazismo. Makeev es miembro de la Iglesia de las Catacumbas Rusas, una rama de la Verdadera Iglesia Ortodoxa Rusa, aunque su hermandad mantiene vínculos con miembros tanto de las tendencias disidentes como de la corriente principal de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Otro grupo ortodoxo extremista, la Soyuz 'Khristianskoe vozrozhdenie' (Unión del Renacimiento Cristiano), también celebró reuniones conjuntas con la RNU.

Desarrollo El partido no logró reunir el número necesario de firmas para presentar candidatos en las elecciones a la Duma de 1993, por lo que no participó. Sin embargo,un candidato fue elegido como independiente.

Vdovin fue expulsado del RNU en la primavera de 1997, tras confirmarse a Kassimovsky como único líder del partido. El partido desapareció a finales de 1998 o principios de 1999,cuando Kassimovsky comenzó a distanciarse de los atisbos religiosos asociados con el RNU. Pronto emergió con un nuevo partido, más laico, pero igualmente neonazi, conocido como el Partido Nacional Socialista Ruso.

Referencias

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