miniaturadaimagem|350x350px| Judeus, em grande parte sobreviventes do Holocausto, viajando a bordo do SS Exodus da França para o Mandato Britânico da Palestina
Lar nacional para o povo judeu é uma ideia enraizada na história, religião e cultura judaicas. A aspiração judaica do retorno a Sião está geralmente associada à redenção divina e impregnou o pensamento religioso judaico desde a destruição do Primeiro Templo e o exílio na Babilônia.
História (1881–1916) miniaturadaimagem|180x180px| O livro Der Judenstaat (O Estado Judeu, 1896) de Theodor Herzl A primeira onda de migração judaica moderna para a Palestina sob controle otomano começou em 1881 e ficou conhecida como a Primeira Aliá. Os judeus fugiam dos pogroms na Europa Oriental. Embora o movimento sionista já existisse na prática, o jornalista austro-húngaro Theodor Herzl é considerado o fundador do sionismo político, "How did Theodor Herzl, an assimilated German nationalist in the 1880s, suddenly in the 1890s become the founder of Zionism?" um movimento que buscou estabelecer um Estado judeu na Terra de Israel, oferecendo assim uma solução para a chamada questão judaica dos estados europeus, de forma similar aos demais projetos nacionais da época.
Em 1896, Theodor Herzl expôs sua visão de um Estado judeu e de uma pátria para o povo judeu em seu livro (O Estado Judeu). No ano seguinte, organizou e presidiu o Primeiro Congresso Sionista na cidade suíça de Basileia, onde foi fundada a Organização Sionista Mundial.
No Primeiro Congresso, foi elaborado um rascunho para o objetivo do movimento sionista moderno, que dizia: "O sionismo busca estabelecer um lar para o povo judeu na Palestina, garantido por lei". Um dos delegados tentou substituir "por lei" por "pelo direito internacional", Published simultaneously in Hebrew, French, Spanish and Yiddish. o que foi contestado pelos demais. Foi adotada uma fórmula de compromisso, que ficou conhecida como Programa de Basileia, que dizia:
O sionismo procura estabelecer um lar na Palestina para o povo judeu, garantido pelo direito público.
A Segunda Aliá (1904–1914) começou após o pogrom de Kishinev; cerca de 40.000 judeus se estabeleceram na Palestina, embora quase metade deles tenha deixado a região posteriormente. Tanto a primeira como a segunda onda de migrantes eram formadas principalmente por judeus ortodoxos, . "As with the First Aliyah, most Second Aliyah migrants were non-Zionist orthodox Jews ..." embora a Segunda Aliá incluísse também alguns grupos socialistas, que estabeleceram o movimento kibutz. Embora os imigrantes da Segunda Aliá buscassem, em grande parte, criar assentamentos agrícolas comunitários, o período viu o estabelecimento de Tel Aviv como a primeira cidade judaica planejada em 1909. Este período também viu o surgimento de duas milícias armadas judaicas: a Bar-Giora, fundada em 1907, e o Hashomer, fundado em 1909 para substituir a primeira.
Pelo Acordo Sykes-Picot de 16 de maio de 1916, Inglaterra e França concordaram em transferir a região da Palestina para uma "administração internacional" sob controle britânico. Um dos primeiros usos oficiais da frase "lar nacional para o povo judeu" foi visto na Declaração Balfour. A expressão foi usada intencionalmente em vez de "estado" por causa da oposição ao programa sionista que havia dentro do Gabinete Britânico. O rascunho inicial da declaração referia-se ao princípio de que “a Palestina deveria ser reconstituída como o Lar Nacional do povo judeu”.
História (1917–1948) Vídeos externosalt=video icon|16x16px “Explosão na Palestina após votação na ONU”, British Movietone News, 8 de dezembro de 1947. Com a Declaração Balfour de 1917, o Reino Unido se tornou a primeira potência mundial a endossar o estabelecimento na Palestina de um "lar nacional para o povo judeu".
Em 1919, o secretário-geral (e futuro presidente) da Organização Sionista, Nahum Sokolow, publicou o livro História do Sionismo (1600-1918), em que explicou:"... Foi dito, e ainda é obstinadamente repetido pelos antissionistas, uma e outra vez, que o sionismo visa a criação de um "Estado Judeu" independente. Mas isso é totalmente falacioso. O "Estado Judeu" nunca fez parte do programa sionista. "O Estado Judeu" era o título do primeiro panfleto de Herzl, que teve o mérito supremo de forçar as pessoas a pensar. Depois deste panfleto foi realizado o primeiro Congresso Sionista, que aceitou o Programa de Basileia — o único programa existente." Na conferência de San Remo de 19 a 26 de abril de 1920, as principais potências aliadas e associadas ordenaram a criação de um lar nacional judaico. A Grã-Bretanha se comprometeu oficialmente com o objetivo estabelecido na Declaração Balfour, insistindo em que ela formasse a base do Mandato para a Palestina, o que foi formalmente aprovado pela Liga das Nações em junho de 1922. O preâmbulo do Mandato declarou:Considerando que as principais potências aliadas também concordaram que o Mandatário deveria ser responsável por pôr em prática a declaração originalmente feita em 2 de novembro de 1917, pelo Governo de Sua Majestade Britânica, e adotada pelas referidas potências, em favor do estabelecimento na Palestina de um lar nacional para o povo judeu, sendo claramente entendido que nada deveria ser feito que pudesse prejudicar os direitos civis e religiosos das comunidades não judaicas existentes na Palestina, ou os direitos e o status político desfrutados pelos judeus em qualquer outro país.... Em 3 de junho de 1922, o Departamento Colonial emitiu uma declaração sobre a "Política Britânica na Palestina", dando uma interpretação restritiva à Declaração de Balfour. A declaração excluiu "o desaparecimento ou a subordinação da população, língua ou costumes árabes na Palestina" ou "a imposição da nacionalidade judaica aos habitantes da Palestina como um todo", e deixou claro que, aos olhos do Poder Mandatário, o Lar Nacional Judaico deveria ser fundado na Palestina e não que a Palestina como um todo deveria ser convertida em um Lar Nacional Judaico.
Em 29 de setembro de 1923, o governo britânico tornou-se responsável pela administração do Mandato da Palestina. Junto a seu controle de longa data da Residência do Golfo Pérsico e do Protetorado de Áden, e a seu controle recentemente adquirido do Emirado da Transjordânia e do Mandato do Iraque, os britânicos passaram então a controlar todos os territórios no Oriente Médio, exceto o Mandato Francês para a Síria e o Líbano.
Em 1942, o Programa Biltmore foi adotado como plataforma da Organização Sionista, com um apelo explícito "para que a Palestina fosse estabelecida como uma Comunidade Judaica". Em 1946, o Comitê Anglo-Americano de Inquérito, também conhecido como Comitê Grady-Morrison, observou que a demanda por um Estado judeu ia além das obrigações da Declaração Balfour ou do Mandato e havia sido expressamente rejeitada pelo presidente da Agência Judaica em 1932.
O período do Mandato Britânico foi caracterizado por uma grande agitação política e social entre judeus, árabes palestinos e britânicos (por exemplo, a revolta árabe de 1936-1939, a insurgência judaica de 1944-1948 e a guerra civil de 1947-1948 na Palestina Mandatária).
O Plano de Partilha das Nações Unidas para a Palestina foi aprovado em 29 de novembro de 1947. A recomendação foi aceita pela Agência Judaica para a Palestina, mas rejeitada pelo Comitê Superior Árabe. A Liga Árabe emitiu uma série de resoluções, defendendo uma solução militar para o conflito.
Fundação do Estado de Israel O Estado de Israel foi estabelecido em 14 de maio de 1948, após a vitória na Guerra de Independência.
O conceito de lar nacional para o povo judeu no Mandato Britânico da Palestina foi formalizado na política nacional israelense e refletiu em muitas de suas instituições públicas e nacionais. O conceito foi expresso na Declaração de Independência do Estado de Israel em 14 de maio de 1948 e concretizado na Lei do Retorno, aprovada pelo Knesset em 5 de julho de 1950, que declarou: "Todo judeu tem o direito de vir a este país como um oleh."
Caráter do Estado de Israel Em 11 de janeiro de 2019, um artigo do Haaretz informou que a juíza Esther Hayut, presidente do Tribunal Superior de Justiça, anunciou que onze juízes debateriam a "legalidade" da Lei Básica de julho de 2018: Israel como Estado-nação do povo judeu, também conhecida como lei do Estado-nação, incluindo suas "estipulações históricas".
Bibliografia
Leitura adicional
Shatz, Adam, "We Are Conquerors" (resenha de Tom Segev, Um Estado a Qualquer Custo: A Vida de David Ben-Gurion, Head of Zeus, 2019, 804 pp., ), London Review of Books, vol. 41, n.º 20 (24 de outubro de 2019), pp. 37–38, 40–42. "A biografia de Segev... mostra quão centrais eram o nacionalismo excludente, a guerra e o racismo na visão de Ben-Gurion sobre a pátria judaica na Palestina, e quão desdenhoso ele era não apenas dos árabes, mas da vida judaica fora de Sião. [Os judeus liberais] podem olhar para o estado que Ben-Gurion construiu e se perguntar se o custo valeu a pena." (p. 42 da análise de Shatz.)
Ligações externas
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