Momčilo Đujić (Servo-croata cirílico: Момчилo Ђуји; 27 de fevereiro de 1907 – 11 de setembro de 1999) foi um padre ortodoxo sérvio e vojvoda Chetnik. Ele liderou uma proporção significativa dos Chetniks nas regiões norte da Dalmácia e oeste da Bósnia do Estado Independente da Croácia (NDH), um estado fantoche fascista criado a partir de partes do Reino ocupado da Iugoslávia durante a Segunda Guerra Mundial. Nesta função, ele colaborou extensivamente com as forças de ocupação italianas e depois alemãs contra a insurgência partidária liderada pelos comunistas.
Đujić foi ordenado sacerdote em 1933 e ganhou a reputação de ser uma espécie de incendiário no púlpito. Após o assassinato do rei Alexandre I da Iugoslávia em 1934, ele se juntou à Associação Chetnik de Kosta Pećanac, formando vários bandos na região de Knin, na Dalmácia. A Associação Chetnik tornou-se uma força reacionária usada pelo governo central para oprimir a população. Ativo na promoção dos direitos dos trabalhadores, Đujić foi brevemente preso por liderar um protesto de trabalhadores ferroviários e era membro do partido político União Agrária exclusivamente sérvia.
Após a invasão da Iugoslávia pelo Eixo em abril de 1941, o regime croata Ustaše implementou uma política de encarceramentos generalizados, massacres, emigração forçada e assassinato de sérvios e outros grupos, mas Đujić escapou para a zona costeira anexada pela Itália e começou a recrutar Chetniks em um refugiado acampamento. Quando uma revolta geral começou em agosto, Đujić regressou a Knin e desdobrou os seus chetniks para defender os sérvios locais dos Ustaše, e sob o seu comando capturaram a cidade de Drvar na Bosanska Krajina. Ele então rapidamente começou a colaborar com os italianos, obtendo sua ajuda através da assinatura de um acordo de não agressão. Nesta época, ele ainda estava alinhado com a insurgência liderada pelos comunistas. Ele logo os traiu e começou a subverter unidades partidárias e a atacá-las ao lado dos italianos. Ele formou a Divisão Chetnik Dinara no início de 1942. Em meados de 1942, Đujić encorajava os seus Chetniks a cooperar com as forças do NDH e, a 1 de Outubro, os Chetniks sob o seu comando perpetraram um massacre de quase 100 civis croatas na aldeia de Gata. No início de 1943, ele tentou participar do lado do Eixo na campanha do Caso Branco contra os guerrilheiros, mas foi bloqueado pelos alemães. Em agosto, a Divisão Dinara sofreu significativamente nas mãos dos Partidários e através da deserção. Na altura da capitulação italiana, em Setembro, era de pouca utilidade para operações ofensivas. Quando os alemães ocuparam a área, eles a restringiram a proteger os trilhos da sabotagem partidária. Em novembro de 1943, o comandante supremo do Chetnik, Draža Mihailović, ordenava que Đujić colaborasse com os alemães. Em novembro de 1944, Đujić e 4.500 de seus Chetniks combinaram-se com as forças alemãs e do NDH em uma tentativa de defender Knin dos guerrilheiros ascendentes. Đujić retirou progressivamente as suas tropas até que estas se renderam aos Aliados ocidentais em maio de 1945.
Đujić foi julgado e condenado à revelia por crimes de guerra pelo novo governo comunista iugoslavo, que o considerou culpado de assassinato em massa, tortura, estupro, roubo, confinamento forçado e colaboração com as forças de ocupação. Incluída nessas acusações estava a responsabilidade pela morte de 1.500 pessoas. Ele finalmente emigrou para os Estados Unidos, estabelecendo-se na Califórnia. Ele desempenhou um papel importante nos círculos de emigrados sérvios e fundou o Movimento Ravna Gora de Chetniks Sérvios ao lado de outros combatentes Chetnik exilados. Mais tarde, ele se aposentou em San Marcos, Califórnia. Em 1989, Đujić nomeou o político sérvio ultranacionalista Vojislav Šešelj como vojvoda Chetnik. Mais tarde, ele afirmou que se arrependia de ter concedido o título a Šešelj devido ao seu envolvimento com Slobodan Milošević e seu Partido Socialista. Em 1998, Biljana Plavšić, então presidente da Republika Srpska, presenteou Đujić com um prêmio honorário. Plavšić foi posteriormente condenada por crimes contra a humanidade relacionados com as suas atividades durante a Guerra da Bósnia. Đujić morreu em um hospício em San Diego em 1999, aos 92 anos. As medidas tomadas na Sérvia para reabilitar as reputações de Đujić e do movimento Chetnik foram criticadas como revisionismo histórico e falsificação da história.
Biografia alt=a colour photograph of a house|miniaturadaimagem|A casa onde Đujić nasceu Momčilo Đujić era o mais velho dos três filhos e duas filhas de Rade Đujić e sua esposa Ljubica (nascida Miloš), e nasceu na aldeia de Kovačić, perto de Knin, no Reino da Dalmácia, em 27 de fevereiro de 1907. A família era de origem bósnia. Rade mudou-se para Kovačić com seu pai veterano do Exército Austro-Húngaro, Glišo, e seu irmão, Nikola, no final da década de 1880 e viveu da pensão militar de seu pai por um tempo. Ljubica nasceu na aldeia de Ljubač, a sudeste de Knin. Pouco depois de se casar com Ljubica, Rade estabeleceu-se como um agricultor de sucesso.
A mãe de Đujić desejava chamá-lo de Simo, em homenagem a seu tio. O pai de Đujić não gostou do nome e, tendo sido criado ouvindo o tradicional dos Balcãsum instrumento musical de corda única e recitando poesia épica sérvia, deu ao seu filho o nome de Momchil, um bandido do século XIV a serviço do imperador sérvio Dušan, o Poderoso. Só quando Momčilo começou a escola primária, em 1914, é que a sua mãe descobriu que ele não se chamava Simo no seu batismo. Đujić terminou a escola primária em 1918 e formou-se como o melhor aluno da sua turma. Entre 1920 e 1924, frequentou o ginásio inferior em Knin. Após uma pausa de dois anos, começou a frequentar o ginásio superior de Šibenik, mas em 1929 decidiu partir para Sremski Karlovci, onde frequentaria o seminário ortodoxo sérvio . Ele se formou no seminário em 1931. No mesmo ano publicou um livro de poesia, Emiilijade . Foi ordenado sacerdote dois anos depois. Em 1931, Đujić foi designado para a paróquia ortodoxa de Strmica, perto de Kovačić. Pouco antes da ordenação, casou-se com Zorka Dobrijević-Jundžić, a filha mais velha de um rico comerciante de Bosansko Grahovo. Os dois se casaram na Igreja de São Jorge em Knin, onde Đujić foi batizado ainda criança. O primeiro filho de Đujić, Siniša, nasceu em 1934. Em 1935, Zorka deu à luz gêmeos, um filho chamado Radomir e uma filha chamada Radojka.
Đujić e sua família eram relativamente ricos para os padrões do Reino da Iugoslávia da era da Grande Depressão. Conseqüentemente, Đujić tornou-se a pessoa mais influente da aldeia. Ele procurou usar o seu dinheiro e influência para ajudar os camponeses sérvios no interior da Dalmácia. Em 1934, organizou a construção do centro cultural "Petar Mrkonjić" em Strmica, financiou e supervisionou a irrigação de terras agrícolas a oeste de Mračaj e aprovou a fundição de um par de sinos de igreja na Igreja de São João Batista. A fundição dos novos sinos da igrejaos originais foram destruídos pela artilharia austro-húngara em 1916foi financiado com dinheiro doado pelo governo iugoslavo e melhorou ainda mais sua reputação entre a população local. Os críticos de Đujić acusaram-no de apropriação indébita de fundos, o que ele negou do púlpito.
Associação Chetnik entreguerras Em outubro de 1934, Vlado Chernozemski assassinou o rei Alexandre I da Iugoslávia. Đujić foi escolhido para ficar ao lado do caixão de Alexandre enquanto o trem funerário passava por Knin. Nesta ocasião, ele conheceu o futuro líder Chetnik da Segunda Guerra Mundial, Draža Mihailović, pela primeira e única vez. O assassinato do rei foi parcialmente orquestrado pela Ustaše, uma organização terrorista croata na época. Logo depois disso, Đujić começou a carregar armas e a organizar grupos paramilitares sérvios dentro e ao redor de Knin. “Eu sabia que o país não sobreviveria”, explicou Đujić, “porque ninguém pode colocar sérvios e croatas no mesmo saco”. No final de 1934, ele se encontrou com Kosta Pećanac, chefe da Associação Chetnik entreguerras, e formou onze bandas Chetnik nas proximidades da cidade. A insurgência Chetnik não tinha uma longa tradição na Dalmácia e só surgiu na década de 1930. Đujić submeteu os sérvios locais a propaganda constante, na esperança de que isso os convencesse a se juntarem aos Chetniks. A maioria ignorou os seus apelos e continuou a viver pacificamente com os seus vizinhos croatas.
Em 9 de janeiro de 1935, Đujić, com uma carabina pendurada nas costas, presidiu uma reunião de vinte chetniks recém-recrutados na aldeia de Sveti Štefan, ao norte de Knin, junto com a gendarmaria Brigadni đeneral Ljubo Novaković e um dos deputados de Pećanac que trouxeram Insígnias de Chetnik e Sokol de Belgrado. A reunião foi realizada à vista dos moradores e marcou a primeira vez que Đujić vestiu publicamente um uniforme Chetnik. Em 6 de setembro de 1935, Đujić formou uma organização Chetnik em Vrlika. Vários meses depois, ele reuniu um bando de 70 Chetniks nas aldeias de Otrić e Velika Popina. Por esta altura, a organização Chetnik tinha-se transformado dos populares bandos guerrilheiros sérvios das Guerras dos Balcãs e da Primeira Guerra Mundial numa força reaccionária que foi usada pelo governo central para oprimir a população. esquerda|miniaturadaimagem|Monte Dinara e a zona rural de Knin Đujić ficou conhecido por seus discursos inflamados, o que lhe valeu o apelido de "Pai Fogo" (). O tom dos seus discursos mudou dependendo do curso dos desenvolvimentos políticos na Jugoslávia, e as suas declarações variaram do monarquismo de direita ao progressismo de esquerda. Em certos pontos, Đujić parecia abraçar o quase- fascismo do líder do Movimento Nacional Iugoslavo, Dimitrije Ljotić. Em outros, ele propagou fortemente a ideologia conservadora Chetnik e o chauvinismo sérvio. Os repetidos apelos de Đujić à democracia e aos direitos nacionais levaram a regência do Príncipe Paulo a rotulá-lo de "agitador de esquerda". Ele recebeu apoio considerável da Igreja Ortodoxa Sérvia em Knin. Ele também usou sua posição como padre e líder local respeitado para influenciar como o povo de Strmica votaria, instruindo seus paroquianos a votarem em um candidato de sua escolha nas eleições parlamentares iugoslavas de 1935.