Hazrat Ishaan Khawand MahmudShaykh Muhammad ibn Yahya al-Tadifi al-Hanbali em Qalaid JawahirKhatme Ziarate Sharife hazrat eshan Bukhari(escrito e investigado por Mian Ahmad Bader Akhlaq(BSC) ) impresso pela segunda vez em 1988 Escritor e inspetor Mian Muhammad Hasan Akhlaq(M.Km) 1988 empresa: Koperatis LahorinTazkare Khwanadane Hazrat Eshan(genealogia da família de Hazrat Eshan)(pelo autor e investigador: Muhammad Yasin Qasvari Naqshbandi empresa:Edara Talimat Naqshbandiyya Lahore), conhecido como Hazrat Ishão (1563 - 5 de novembro de 1642) foi um influente Principe e Santo islâmico de Bukhara, Uzbequistão.Tazkare Khwanadane Hazrat Eshan(genealogia da família de Hazrat Eshan)(por autor e investigador:Muhammad Yasin Qasvari Naqshbandi empresa: Edara Talimat Naqshbandiyya Lahore)p. 58

Ancestral Hazrat Ishaan era um Saíde, significando sua descendência direta do profeta islâmico Maomé (neste caso através de sua filha Fátima e seu genro e primo Ali).Tazkare Khanwade Hazrat Ishaan, p. 61, por Muhammad Yasin Qaswari Naqshbandi, publicado por Kooperatis Lahorin, Edare Talimat Naqshbandiyya

Descendência paterna Duas linhagens paternas Saíde dele são atualmente conhecidas. De uma linha, ele é descendente direto do sétimo Muça Alcazim, através de seu filho Ibrahim al Murtadha e do conhecido mestre sufi Khwaja Sayyid Mir Alauddin Atar. Sayyid Alauddin Atar foi o sucessor e genro de Hazrat Bahauddin Naqshband. Portanto, Hazrat Ishaan também é descendente de Hazrat Bahauddin Naqshband, que era descendente do décimo primeiro Imam Hacan Alascari , através de seu filho Sayyid Ali Akbar também como Abdalcáder Guilani através de sua avó.Tazkare Khwanadane Hazrat Eshan(genealogia da família de Hazrat Eshan)(por autor e investigador:Muhammad Yasin Qasvari Naqshbandi empresa:Edara Talimat Naqshbandiyya Lahore) p. 57-63 Hazrat Ishaan Saheb também é conhecido por ter uma relação de familiaridade com o santo sufi Atar de Nixapur e Coja Ubaide Alá Arar. Coja Arar foi seu ancestral, o que também indica descendência de Hazrat Ishaan de OmarDamrel em Forgotten Grace, p. 20, l. 13-16

Descendência materna De sua linha materna, Hazrat Ishaan é descendente de Hashimi de duas linhagens. Uma linha está ligada ao Imam Hussein através de seu avô materno Mirak ibn Zayn ul Abideen. Outra linha está ligada a Maomé ibne Alanafia.Tazkare Khwanadane Hazrat Eshan(genealogia da família de Hazrat Eshan)(pelo autor e investigador:Muhammad Yasin Qasvari Naqshbandi empresa:Edara Talimat Naqshbandiyya Lahore)p. 55

Descendência materna De sua linha materna, Hazrat Ishaan é descendente de Hashimi de duas linhagens. Uma linha está ligada ao Imam Hucein através de seu avô materno Mirak ibn Zayn ul Abideen. Outra linha está ligada a Imam Muhammad Ibn al Hanafiyyah.Tazkare Khwanadane Hazrat Eshan(genealogia da família de Hazrat Eshan)(pelo autor e investigador:Muhammad Yasin Qasvari Naqshbandi empresa:Edara Talimat Naqshbandiyya Lahore)p. 55

Biografia

Família Hazrat Ishaan era o segundo filho de Khwaja Sayyid Mir Sharif Naqshbandi. Seu irmão mais velho era Khwaja Khawand Muhammad Naqshbandi, conhecido como Khwaja Khawand Aftab, que também era santo. Hazrat Ishaan gerou 5 filhas e 6 filhos, todos considerados santos.Tazkare Khwanadane Hazrat Eshan(genealogia da família de Hazrat Eshan)(pelo autor e investigador:Muhammad Yasin Qasvari Naqshbandi empresa:Edara Talimat Naqshbandiyya Lahore) pág. 58

Linhagem Hazrat Ishaan era descendente do profeta islâmico Maomé.Tazkare Khwanadane Hazrat Eshan(genealogia da família de Hazrat Eshan)(por autor e investigador:Muhammad Yasin Qasvari Naqshbandi empresa:Edara Talimat Naqshbandiyya Lahore) p. 62 f.

Jornada Espiritual Hazrat Ishaan foi influenciado pelos ensinamentos de seus ancestrais e, portanto, foi discípulo de seu pai.Tazkare Khwanadane Hazrat Eshan(genealogia da família de Hazrat Eshan)(por autor e investigador:Muhammad Yasin Qasvari Naqshbandi empresa:Edara Talimat Naqshbandiyya Lahore )p.57 Hazat Ishaan recebeu permissão de seu pai para estudar em um colégio real e se tornou um estudioso talentoso. Aos 23 anos, Hazrat Ishaan recebeu uma carta para visitar seu pai e acompanhá-lo em seus últimos dias.Damrel em Graça Esquecida, p. 50, l. 13-15 Após a morte de seu pai, ele terminou os estudos e se concentrou na busca mística.Damrel em Forgotten Grace, p. 50, l. 15-17 Nisto ele partiu primeiro para Wakhsh,Damrel in Forgotten Grace, p. 51, l. 3 onde ele se tornou Shaykh ul Islam, desempenhando suas funções lá.Damrel em Forgotten Grace, p. 6, l. 5 Enquanto estava em Wakhsh, ele conheceu Khwaja Hajji.Damrel em Forgotten Grace, p. 59, l. 17-20 Eles se encontraram pela segunda vez em Balque, onde Khwaja Hajji o apresentou ao seu futuro mestre Coja Isaque Dabidi e se tornou seu discípulo.Damrel em Forgotten Grace, p. 60, l. 1 Ele o encontrou pela segunda vez em Bokhara e se tornou seu discípulo.Damrel em Forgotten Grace, p. 60, l. 7-11 Após doze anos de treinamento espiritual, Hazrat Ishaão alcançou o nível de xeique em Tasawuff no ano de 1598.Damrel em Forgotten Grace, p. 61, l. 17-20, pág. 62, l. 1, 2 Coja Isaque Uali o acolheu em seu círculo como o imperador de todos os Awliya Allah. Por ordem de Coja Isaque Uali Hazrat Ishaan foi para Laore para propagar o caminho isaiquita. Em vez disso, ele foi para Srinagar na Caxemira. Em Srinagar ele atraiu muitas pessoas, que mais tarde o seguiram. A fama de sua piedade alcançou muitas áreas da Ásia Central."o Naqshbandiyya: Ortodoxia e ativismo em uma tradição Sufi mundial" escrito e investigado por: Itzchak Weismann ;empresa: Routledge Taylor&Francis Group(p.52) Centenas de milhares de discípulos no Coração, no atual Afeganistão, especialmente nas cidades de Candaar, Cabul e Herate, o seguiram. Ele enviou discípulos por toda a Ásia Central, sob os quais 2 foram enviados para o Tibete. Ao contrário de outros Mestres Naqshbandi, ele atraiu muitas pessoas, que não eram apenas patrocínios oficiais.

Carreira principesca Hazrat Khwaja Khawand Mahmud foi convidado pelo Imperador Moghul Jahangir para ir à sua corte em Agra. Indo para lá diversas vezes, ele conseguiu criar conexões firmes com a corte, pois Jahangir era seu discípulo. Jahangir acreditava firmemente nele, sendo ensinado por seu pai Akbar que ele nasceu através das orações de Hazrat Ishaan, quando Akbar desejava desesperadamente ter um filho."o Naqshbandiyya : Ortodoxia e ativismo em uma tradição Sufi mundial" escrito e investigado por: Itzchak Weismann ;empresa: Routledge Taylor&Francis Group(p.52) Enredando-se na luta contra a comunidade xiita lá, imperador mogol Shah Jahan evacuou-o no ano de 1636 para Delhi. Hazrat Ishaan passou seus últimos seis anos em Lahore, onde Shah Jahan construiu um palácio para ele, que mais tarde se tornou seu mausoléu.Tazkare Khwanadane Hazrat Eshan(genealogia da família de Hazrat Eshan)(pelo autor e investigador:Muhammad Yasin Qasvari Naqshbandi empresa:Edara Talimat Naqshbandiyya Lahore)"o Naqshbandiyya: Ortodoxia e ativismo em um mundo mundial Tradição Sufi" escrita e investigada por: Itzchak Weismann ;empresa: Routledge Taylor&Francis Group(p.52)Muzaffar Alam em The Mughals and the Sufis: Islam and Political Imagination in India, 1500–1750, publicado pela SUNY Press, seção: The return of os NaqshbandisGacek e Pstrusinska em Anais da Nona Conferência da Sociedade Europeia para Estudos da Ásia Central, publicado pela Cambridge Scholar Press, p. 151

Sucessão Hazrat Ishaan foi sucedido por seu filho Moinuddin Naqshband na Caxemira."o Naqshbandiyya: Ortodoxia e ativismo em uma tradição sufi mundial" escrito e investigado por: Itzchak Weismann ;empresa: Routledge Taylor&Francis Group( p.52) Seu filho mais novo, Bahauddin, sucedeu a seu pai em Lahore ainda muito jovem. Sua linha espiritual morreu no final do século XVIII. Hazrat Ishaan afirmou que um de seus descendentes virá para reviver sua linhagem e tomar seu lugar como Ghawth. Foi descoberto que Hazrat Sayyid Mir Jan é esta pessoa, que é seu sucessor no caminho Uwaisiyyah.Tazkare Khwanadane Hazrat Eshan(genealogia da família de Hazrat Eshan)(pelo autor e investigador:Muhammad Yasin Qasvari Naqshbandi empresa:Edara Talimat Naqshbandiyya Lahore) p.65

Classificação espiritual Hazrat Ishaan foi Qutb o Wali Allah (santo) de maior classificação de seu tempo. No Sufismo, o Qutb é conhecido como o líder cósmico de todo o universo e sucessor justo de Maomé. Diz-se que Hazrat Ishão afirmou que sob sua descendência virá um filho dele, que reviverá a linhagem espiritual e o legado de Hazrat Ishaan e que tomará seu lugar como Qutb depois dele. É aceito que o sucessor milagroso e profetizado foi Sayyid ul Sadaat Hazrat Sayyid Mir Jan.Tazkare Khwanadane Hazrat Eshan(genealogia da família de Hazrat Eshan)(do autor e investigador:Muhammad Yasin Empresa Qasvari Naqshbandi:Edara Talimat Naqshbandiyya Lahore)Xeiques Sufi do Paquistão e AfeganistãoNicholson, Reynold (2000). Kashf al-Mahjub de al-Hajvari. Memorial EJW Gibb.

Descendentes Descendentes notáveis ​​de Mahmud incluem:

Sayyid Mir Jan (1800-1901) Sayyid Mahmud Agha (falecido em 1850-1882) Sayyid Mir Fazlullah Agha (1850-1930)

Como sua família se casou com:

a Dinastia Imperial Mughal (1526-1857) e a Dinastia Barakzai (1823-1978)

seus descendentes são, por cortesia, tratados com o título Príncipe hoje.Christopher Buyers na Arca Real, Telai III

Ver também

Abdul Qadir Jilani Sultão Sadaat Sayyid Ali Akbar Ali Hujwiri Bahauddin Naqshband Moinuddin Chishti Ziyarat Naqshband Sahab Moinuddin Hadi Naqshband Sayyid Mir Jan Sayyid Mahmud Agha

Ligações externas

www.hazrat-ishaan.com

Referências

Categoria:Sufis da Ásia Categoria:Naturais de Bucara