Os possessos de Morzine é o nome dado a um fenômeno coletivo de possessão, denominado mal de Morzine, ocorrido no na cidade de Morzine na Alta Sabóia, França.

Histórico Durante cerca de treze anos, de 1857 a 1870, várias dezenas de mulheres em Morzine foram acometidas de convulsões, alucinações e sonambulismo. Elas diziam estarem possuídas por demônios.

Um dos médicos que examinou as pacientes, Dr. Augustin Constans, descreveu estes acontecimentos como uma “epidemia de histero-demonopatia”. A psiquiatria contemporânea poderia qualificar essas crises como transtorno de conversão.

Este caso teve na época uma grande publicidade, sendo divulgado em revistas científicas Chiara, Les diables de Morzine en 1861 ou les nouvelles possédées, Lyon, 1861 (extrait de la Gazette médicale de Lyon),Arthaud, Relations d’une hystéro-démonopathie épidémique observée à Morzine (Haute-Savoie), Lyon 1862 (extrait de la Gazette médicale de Lyon). O Dr. Joseph Arthaud, médico do centro hospitalar Le Vinatier em Bron na França, foi até Morzine para examinar as pessoas, assim como magnetizadores e espíritas Lafontaine, Les possédées de Morzine, Revue spiritualiste, année 1864, t. VII, p. 129-137. , como Allan Kardec ..

Esta carta do subprefeito de Thonon para o prefeito da Alta Sabóia, datada de 4 de maio de 1864, é particularmente notável. Ela foi escrita após a cerimônia de confirmação realizada pelo bispo de Annecy, um dos pontos altos da crise. O bispo foi atacado na igreja lotada durante a cerimônia de confirmação.miniaturadaimagem|436x436px|Os possuídos de Morzine durante a cerimônia de confirmação de 1864. Pintura de Laurent Baud, pintor e ex-prefeito de Morzine«O brigadeiro Fourcade se destacou: ele sofreu vários ferimentos ao tentar ajudar o bispo. Havia 120 ou 130 pessoas doentes. Meninas jovens que haviam sido curadas há cinco anos não suportaram a visão assustadora e foram acometidas novamente; três crianças de 5 e 6 anos tiveram convulsões (...). A consternação e o medo nunca foram tão grandes em Morzine. Toda a população está doente. Somente as mulheres estão tendo convulsões, mas todos são afetados, e os espíritos abalados não podem ser tranquilizados pelas ações de uma pessoa ou com um ano de trabalho. A educação moral da comunidade precisa ser refeita, ao mesmo tempo em que medidas rigorosas são aplicadas. A influência religiosa deve ser cortada. Exercícios religiosos, as cerimônias, qualquer coisa ligada a um ponto de vista moral ou material, ver um padre, ouvir o toque de sinos, são causas que determinam quase que exclusivamente os ataques nos doentes.»Citée par Maire (Catherine), Les Possédées de Morzine, (1857-1873), Presses universitaires de Lyon, 1981,Carroy-Thirard (Jacqueline), Le mal de Morzine : de la possession à l'hystérie (1857-1877), Solin, 1981.Existem muitas outras hipóteses, porque as crises variaram ao longo do tempo, e passaram de crises inicialmente individuais para crises coletivas. A tensão que reinava entre o clero e o governo muitas vezes piorou a situação.

Bibliografia

Richard (Jean-Christophe), Os possuídos de Morzine - Coleção de documentos antigos, 2010 - . Richard (Jean-Christophe), Os possuídos de Morzine - A investigação histórica : Fenômenos de possessão 1857-1873, 2016, 550 páginas, . De Baecque (Antoine), "Os possuídos de Morzine", em Les Alpes, nº 169, fevereiro- , p. 60-61.

Referências

Categoria:Histeria em massa Categoria:Antropologia cultural