Jaimini foi um antigo sábio erudito indiano que fundou a escola Mimansa de filosofia hindu. Ele é considerado um discípulo do rixi/sábio védico Viasa, filho do rixi Parashara. Tradicionalmente atribuído como o autor dos Sutras de MimansaJames Lochtefeld (2002), The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1 & 2, Rosen Publishing, , pages 438, 437-438, 746 e Sutras de Jaimini, estima-se que ele tenha vivido por volta do século IV ao II a.C.James Lochtefeld (2002), The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1, Rosen Publishing, , pages 310, 438, 537-538 Alguns estudiosos o situam entre 250 a.C. e 50 d.C. Sua escola é considerada não-teísta,FX Clooney (1997), What’s a god? The quest for the right understanding of devatā in Brāhmaṅical ritual theory (Mīmāṃsā), International Journal of Hindu Studies, August 1997, Volume 1, Issue 2, pages 337-385 mas uma que enfatizou partes rituais do Vedas como essenciais para o Darma.P. Bilimoria (2001), Hindu doubts about God: Towards Mimamsa Deconstruction, in Philosophy of Religion: Indian Philosophy (Editor: Roy Perrett), Volume 4, Routledge, , pages 87-106
O guru de Jaimini era Badaraiana, o último fundou a escola Vedanta da filosofia hindu, enfatizando as partes de conhecimento dos Vedas, e creditado como autor dos Sutras Brâmanes.Paul Deussen, The System of the Vedanta: According to Badarayana's Brahma-Sutras and Shankara's Commentary thereon, Translator: Charles Johnston, , page 20 Tanto Badaraiana quanto Jaimini citaram um ao outro enquanto analisavam as teorias um do outro, Badaraiana enfatizando o conhecimento enquanto Jaimini enfatiza os rituais, às vezes concordando um com o outro, às vezes discordando, muitas vezes a antítese do outro.
As contribuições de Jaimini para análise textual e exegese influenciaram outras escolas de filosofias indianas, e os bhashyas (revisões e comentários) mais estudados sobre os textos de Jaimini foram de estudiosos chamados Xábara, Cumarila e Prabhakara.James Lochtefeld (2002), The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1 & 2, Rosen Publishing, , pages 438, 616
Obras Jaimini é mais conhecido por seu grande tratado Sutras de Purva Mimamsa, também chamado de carma-mimansa (“Estudo da Ação Ritual”), um sistema que investiga os rituais nos textos védicos. O texto fundou a escola Purva-Mimansa de filosofia indiana antiga, uma das seis Darsanas ou escolas de filosofia indiana antiga.
Datado, aproximadamente, do século IV a.C., o texto contém cerca de três mil sutras e é o texto fundamental da escola Mimansa. O texto visa uma exegese dos Vedas no que diz respeito à prática ritual (carma) e ao dever religioso (darma), comentando os primeiros Upanixades. O Mimansa de Jaimini é um contra-movimento ritualista (carma-canda) às especulações de autoconhecimento (atmã) da filosofia Vedanta. Seu Sutra de Mimansa foi comentado por muitos, dos quais Xábara estava entre os primeiros.Purva Mimamsa Sutras of Jaimini James Lochtefeld (2002), The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1 & 2, Rosen Publishing, , page 616
Jaimini também escreveu uma versão do Maabarata narrado a ele por seu preceptor Viasa, mas hoje, apenas o Ashvamedhika Parva e o Shasramukhacaritam de sua obra estão disponíveis.
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