Imperialismo russo é o termo que se refere a política e a ideologia do poder exercido pela Rússia, bem como seus estados antecedentes, sobre outros países e territórios externos. Isso inclui as conquistas do Império Russo, as ações de expansão da URSS (já que a Rússia é considerada seu principal Estado sucessor), bem como as da moderna Federação Russa.
Ideologias do imperialismo russo A expansão territorial do Império Russo deu aos governantes autocráticos da Rússia legitimidade adicional, ao mesmo tempo em que deu à população subjugada uma fonte de orgulho nacional. A legitimação do império foi posteriormente feita por meio de diferentes ideologias. Após a Queda de Constantinopla, Moscou nomeou-se a terceira Roma, seguindo o Império Romano e o Império Bizantino. Em um panegírico ao grão-duque Basílico III composta em 1510, o monge russo Filoteu de Pskov proclamou: "Duas Romas caíram. A terceira permanece. E não haverá quarta. Ninguém substituirá seu czarismo cristão!". Isso levou ao conceito de uma nação russa ortodoxa messiânica como a Santa Rússia. A Rússia alegou ser a protetora dos cristãos ortodoxos quando se expandiu para os territórios do Império Otomano durante guerras como a Guerra da Crimeia.
Após a vitória da coalizão monárquica nas Guerras de Coalizão, a Rússia promulgou a Santa Aliança com a Prússia e a Áustria para restabelecer o direito divino dos reis e os valores cristãos na vida política europeia, conforme desejado por Alexandre I devido a influência de sua conselheira espiritual, a baronesa Barbara von Krüdener. Foi escrito pelo czar e editado por Ioannis Kapodistrias e Alexandru Sturdza. No primeiro rascunho, o czar Alexandre I fez apelos ao misticismo por meio de uma proposta de império cristão unificado, com um exército imperial unificado, que foi visto como desconcertante pelas outras monarquias. Após a revisão, uma versão mais pragmática da aliança foi adotada pela Rússia, Prússia e Áustria. O documento foi chamado de "um apocalipse da diplomacia" pelo diplomata francês Dominique-Georges-Frédéric Dufour de Pradt. A Santa Aliança foi amplamente usada para suprimir a dissidência interna, censurando a imprensa e fechando parlamentos.
Sob Nicolau I, a mescla de ortodoxia, autocracia e nacionalidade se tornou a ideologia oficial do estado. Isso exigia que a Igreja Ortodoxa assumisse um papel essencial na política e na vida, exigia um governo central de um único autocrata ou governante absoluto e proclamava que o povo russo era o único capaz de unificar um grande império devido a "características especiais". Semelhante ao direito divino dos reis mais amplo, o poder do imperador seria visto como capaz de resolver quaisquer contradições no mundo e criar uma "ordem celestial" ideal. O historiador britânico Geoffrey Hosking argumentou que a ideologia tinha falhas importantes em dois de seus principais pilares, já que a igreja era totalmente dependente e submissa ao estado, e o conceito de nacionalidade era subdesenvolvido porque muitos oficiais eram alemães bálticos e as ideias revolucionárias dos Estados-nação eram um "eco abafado" em um sistema que se baseava na servidão. Na prática, isso deixou a autocracia como o único pilar viável.
No século XIX, o pan-eslavismo tornou-se uma nova teoria de legitimação do império. A ideia do mundo russo tornou-se um conceito-chave e a construção de nação imperial da nacionalidade "pan-russa" foi abraçada por muitos súditos imperiais (incluindo judeus e alemães) e serviu como a fundação do Império. Ele ganhou importância política pela primeira vez perto do final do século XVIII como um meio de legitimar as reivindicações imperiais russas aos territórios orientais da dividida Comunidade Polaco-Lituana. Após a Revolta de Janeiro, o governo russo tornou-se extremamente determinado a dar fim em todas as manifestações separatistas. Na segunda metade do século XIX, os publicitários russos adotaram e transformaram a ideologia do pan-eslavismo.
Expansão colonial russa
A partir do século XVI, a Rússia conquistou, em média, um território do tamanho dos Países Baixos todos os anos durante 150 anos.
Sibéria e o Extremo Oriente
O expansionismo russo se beneficiou em grande parte da proximidade da Sibéria quase desabitada, que foi gradualmente conquistada pela Rússia desde o reinado de Ivan, o Terrível (1530-1584). A colonização russa da Sibéria e a conquista de seus povos indígenas foram comparadas à colonização europeia das Américas e seus nativos, com impactos negativos semelhantes sobre os nativos e a apropriação de suas terras. Entretanto, outros pesquisadores consideram que a colonização da Sibéria diferiu da colonização europeia por não resultar em despovoamento nativo, bem como por fornecer emprego remunerado e integrar a população indígena à sociedade dos colonos. O Pacífico Norte também se tornou alvo de uma expansão semelhante, estabelecendo o Extremo Oriente Russo.
Em 1858, durante a Segunda Guerra do Ópio, a Rússia fortaleceu e eventualmente anexou a margem norte do rio Amur e a costa até a fronteira coreana da China nos "tratados desiguais" do Tratado de Aigun e na Convenção de Pequim. Durante o Levante dos Boxers, o Império Russo invadiu a Manchúria em 1900, e o massacre de Blagoveshchensk ocorreu contra residentes chineses no lado russo da fronteira. Além disso, o império às vezes controlava os territórios de concessão na China.
Ásia central A conquista russa da Ásia Central ocorreu ao longo de várias décadas. Em 1847-1864, russos cruzaram a estepe cazaque oriental e construíram uma linha de fortes ao longo da fronteira norte do Quirguistão. Em 1864-1868, eles se mudaram para o sul do Quirguistão, capturaram Tasquente e Samarcanda e dominaram os canatos de Cocande e Bucara. O próximo passo foi transformar esse "triângulo" em um "retângulo" atravessando o Mar Cáspio. Em 1873, os russos conquistaram Quiva e, em 1881, tomaram o Turcomenistão ocidental. Em 1884, tomaram o oásis de Merve e o leste do Turquemenistão. Em 1885, a expansão para o sul em direção ao Afeganistão foi bloqueada pelos britânicos. Em 1893-1895, os russos ocuparam as altas montanhas Pamir no sudeste. De acordo com o historiador Alexander Morrison, "a expansão da Rússia para o sul através da estepe cazaque até os oásis ribeirinhos do Turquestão foi um dos exemplos mais rápidos e dramáticos de conquista imperial do século XIX".
No sul, o Grande Jogo foi um confronto político e diplomático que existiu durante a maior parte do século XIX e início do século XX entre o Império Britânico e o Império Russo sobre a Ásia Central e Meridional. A Grã-Bretanha temia que a Rússia planejasse invadir a Índia e que esse fosse o objetivo da expansão russa na Ásia Central, enquanto a Rússia continuava conquistando a última. De fato, vários planos de invasão russa da Índia no século XIX são atestados, incluindo os planos Duhamel e Khrulev da Guerra da Crimeia, entre planos posteriores que nunca se materializaram.
O historiador A. I. Andreyev afirmou que, "nos dias do Grande Jogo, a Mongólia era objeto de invasão imperialista pela Rússia, assim como o Tibete era para os britânicos".Andreev, A. I. (2003). Soviet Russia and Tibet : the debacle of secret diplomacy, 1918-1930s (em inglês). Leiden: Brill. p. 96. ISBN 90-04-12952-9. OCLC 51330174. Na Convenção anglo-russa de 1907, os impérios encerraram oficialmente sua rivalidade no Grande Jogo para se concentrar em se opor ao Império Alemão, dividindo o Irã em uma porção britânica e uma russa. Em 1908, a Revolução Constitucional Persa procurou estabelecer uma sociedade civil democrática no Irã, com um Majilis eleito, uma imprensa relativamente livre e outras reformas. O Império Russo interveio na Revolução Constitucional Persa para apoiar o Xá e as facções reacionárias. A Rússia já havia estabelecido a Brigada Cossaca Persa em 1879, uma força que era liderada por oficiais russos e serviu como um veículo para a influência russa no Irã e, em 1908, cossacos bombardearam os Majilis.Middle East conflicts from Ancient Egypt to the 21st century : an encyclopedia and document collection. Spencer Tucker, Priscilla Mary Roberts (em inglês). Santa Bárbara, Califórnia. 2019. ISBN 978-1-4408-5353-1. OCLC 1099541849.
Europa Durante essa época, a Rússia também seguiu uma política de expansão para o oeste. Após a derrota na Guerra da Finlândia e a assinatura do Tratado de Hamina em 17 de setembro de 1809, a metade oriental da Suécia, a área que então se tornou a Finlândia, foi incorporada ao Império Russo como um grão-ducado autônomo. No entanto, a política de russificação da Finlândia visava limitar o status especial do Grão-Ducado da Finlândia e, possivelmente, o término de sua autonomia política e singularidade cultural. Políticas semelhantes também foram adotadas na Ucrânia e na Bielorrússia.
Após a Guerra Russo-Turca (1806-1812) e do subsequente Tratado de Bucareste, as partes orientais do Principado da Moldávia, um estado vassalo otomano, e algumas áreas anteriormente sob domínio direto otomano, ficaram sob o domínio domínio do Império Russo. No Congresso de Viena (1815), a Rússia ganhou soberania sobre a Polônia do Congresso, que no papel era um reino autônomo em união pessoal com a Rússia. No entanto, os imperadores russos geralmente desconsideravam quaisquer restrições ao seu poder. Era, portanto, pouco mais que um estado-fantoche. A autonomia foi severamente reduzida após revoltas em 1830-1831 e 1863, quando o país passou a ser governado por vice-reis e, posteriormente, dividido em governadorias.
Expansão ultramarina russa A expansão para o leste foi seguida pela colonização russa da América do Norte através do Oceano Pacífico. Os promyshlenniki (caçadores) russos desenvolveram rapidamente o comércio marítimo de peles, que instigou vários conflitos entre os aleútes e os russos na década de 1760. No final da década de 1780, as relações comerciais foram abertas com os tlingits e, em 1799, a Companhia Russo-Americana foi formada para monopolizar o comércio de peles, servindo também como um veículo imperialista para a russificação dos nativos do Alasca.
O Império Russo também adquiriu a ilha de Sacalina, que foi transformada em uma das maiores colônias prisionais da história. Inicialmente, as incursões marítimas russas nas águas ao redor de Hokkaido começaram no final do século XVIII, estimulando o Japão a mapear e explorar os arredores da ilha ao norte. Sacalina foi habitada por povos indígenas, incluindo Ainu, Orok e Nivkh, apesar da ilha pagar nominalmente tributo à Dinastia Qing. Depois que a Rússia adquiriu a Manchúria dos Qing no Tratado de Aigun de 1858, eles também adquiriram dos Qing uma reivindicação nominal de Sacalina através do estreito. Com o Tratado de Shimoda de 1855, uma colônia de colonização conjunta de russos e japoneses foi temporariamente criada, apesar dos conflitos. No entanto, com o Tratado de São Petersburgo de 1875, o Império Russo recebeu Sacalina em troca do Japão ganhar as Ilhas Curilas.
As colônias russas mais distantes estavam em Forte Elizabeth e Fort Alexander, fortalezas russas nas ilhas havaianas, construídas no início do século XIX pela Companhia Russo-Americana, bem como em Sagallo, uma breve colônia russa estabelecida em 1889 no Golfo de Tadjoura, na Somalilândia Francesa (atual Djibuti). O assentamento mais ao sul estabelecido na América do Norte foi em Fort Ross, na Califórnia.
Imperialismo soviético