Histórias tradicionais, ou histórias sobre tradições, diferem tanto da ficção como da não ficção, em que a importância de transmitir a cosmovisão da história é geralmente entendida como transcendendo uma necessidade imediata de estabelecer sua categorização como imaginária ou factual. Nos círculos acadêmicos da literatura, religião, história e antropologia, as categorias da história tradicional são terminologias importantes para identificar e interpretar histórias mais precisamente. Algumas histórias pertencem a várias categorias e outras não se enquadram em nenhuma.
Anedota Uma anedota é uma história curta e divertida ou interessante sobre um incidente biográfico. Pode ser tão breve quanto o cenário e a provocação de um bon mot (dito espirituoso). É sempre apresentada com base em um incidente real envolvendo pessoas reais, famosas ou não, geralmente em um lugar identificável; autêntico ou não, tem verossimilhança ou veracidade. Ao longo do tempo, a modificação na reutilização pode converter uma anedota em particular em uma peça de ficção, que é recontada, mas é "bom demais para ser verdade". Às vezes humorísticas, anedotas não são piadas, porque seu objetivo principal não é simplesmente evocar riso, mas revelar uma verdade mais geral do que o breve conto em si, ou delinear um traço institucional ou de caráter de tal forma que atinge em um lampejo de visão à própria essência. Novalis observou: "Uma anedota é um elemento histórico — uma molécula histórica ou epigrama.""Eine Anekdote ist eines historisches Element — ein historisches Molekül oder Epigramm": a citação é a epígrafe de Gossman 20030 Um breve monólogo começando "Um homem aparece em um bar..." é uma piada. Outro monólogo começando "Uma vez John Edgar Hoover pipocou em um bar ..." é uma anedota. Está, portanto, mais próxima da tradição da parábola do que a fábula patentemente inventada com seus personagens animais e figuras humanas genéricas — mas é distinta da parábola na especificidade histórica que afirma.
São muitas vezes de natureza satírica. Sob o regime totalitário na União Soviética, numerosas anedotas políticas que circulavam na sociedade eram a única maneira de revelar e denunciar os vícios do sistema político e seus líderes. Ridicularizaram personalidades como Lenin, Khrushchev, Brezhnev e outros líderes soviéticos. Na Rússia contemporânea, há muitas anedotas sobre Vladimir Putin.
A palavra "anedota" (em grego: "inédito", literalmente "não dado") vem de Procópio de Cesareia, o biógrafo de Justiniano I, que produziu um trabalho intitulado (Anekdota, várias vezes traduzido como Composições Inéditas ou História Secreta), que é principalmente uma coleção de incidentes curtos da vida privada da corte bizantina. Gradualmente, o termo passou a ser aplicadoSua primeira aparição em inglês é de 1676 (OED). a qualquer conto curto utilizado para enfatizar ou ilustrar qualquer ponto que o autor desejasse fazer.Note-se que, no contexto do humor russo, estônio, lituano e búlgaro uma anedota refere-se a qualquer história humorística curta, sem a necessidade de origens factual ou biográfica.
Apólogo
Um apólogo (do grego ἀπόλογος, uma "afirmação" ou "explicação") é uma breve fábula ou história alegórica com detalhes apontados ou exagerados, destinada a servir como um veículo agradável a uma doutrina moral ou transmitir uma lição útil sem especificá-la explicitamente. É como uma parábola, exceto que contém elementos sobrenaturais como uma fábula, muitas vezes a personificação de animais ou plantas. Ao contrário de uma fábula, a moral é mais importante do que os detalhes narrativos. Como com a parábola, o apólogo é uma ferramenta de argumento retórico usada para convencer ou persuadir.
Entre os exemplos antigos e clássicos mais conhecidos estão os de Jotão no Livro dos Juízes (9: 7-15); "A Barriga e seus Membros", do patrício Agripa Menênio Lanato no segundo livro de Tito Lívio; e talvez o mais famoso de todos, os de Esopo. Exemplos modernos bem conhecidos desta forma literária incluem Animal Farm de George Orwell e as histórias do Coelho Brer derivadas de culturas africanas e cherokees, e gravado e sintetizado por Joel Chandler Harris. O termo é aplicado mais particularmente a uma história em que os atores ou oradores são ou vários tipos de animais ou objetos inanimados. Um apólogo distingue-se de uma fábula, na medida em que há sempre algum sentido moral presente no primeiro, que não precisa existir no último. É geralmente dramático, e tem sido definido como "uma sátira em ação".
Romance de cavalaria
Como um gênero literário de alta cultura, o romance cavalheiresco é um estilo de prosa heroica e narrativa de verso que era popular nos círculos aristocráticos da Alta Idade Média e Europa moderna. Eram histórias fantásticas sobre aventuras cheias de maravilhas, muitas vezes de um cavaleiro errante retratado tendo qualidades heroicas, que vai em uma missão. A literatura popular também se baseava em temas de romance, mas com uma intenção irônica, satírica ou burlesca. Romances retrabalharam lendas, contos de fadas e história para satisfazer os gostos dos leitores e dos ouvintes, mas por volta de 1600 estavam fora de moda, e Miguel de Cervantes famosamente os satirizou em seu romance Dom Quixote. Ainda assim, a imagem moderna de "medieval" é mais influenciada pelo romance do que por qualquer outro gênero medieval, e a palavra medieval invoca cavaleiros, donzelas angustiadas, dragões e outros temas românticos.C. S. Lewis, The Discarded Image, p. 9 ISBN 0-521-47735-2
Mito de criação
miniaturadaimagem|Brama, o deus criador no hinduísmo Um mito de criação é uma narrativa simbólica de como o mundo começou e como as pessoas passaram a habitá-lo., "Mitos da criação são histórias simbólicas que descrevem como o universo e seus habitantes vieram a ser. Mitos de criação desenvolvem-se através de tradições orais e, portanto, tipicamente têm múltiplas versões." Eles se desenvolvem em tradições orais e, portanto, tipicamente têm múltiplas versões; são a forma mais comum de mito encontrada em toda a cultura humana. Na sociedade em que é contado, um mito da criação é geralmente considerado como carregado de verdades profundas, metaforicamente, simbolicamente e, por vezes, mesmo em um sentido histórico ou literal. São comumente, embora nem sempre, considerados mitos cosmogônicos — ou seja, eles descrevem a ordenação do cosmos de um estado de caos ou amorfismo.Veja:
Mitos de criação muitas vezes compartilham uma série de características. Muitas vezes são considerados relatos sagrados e podem ser encontrados em quase todas as tradições religiosas conhecidas. São todas histórias com um enredo e personagens que são divindades, figuras humanas ou animais, que muitas vezes falam e se transformam facilmente.Veja: São muitas vezes definidos em um passado sombrio e inespecífico, o que o historiador da religião Mircea Eliade chamou de in illo tempore ("naquele tempo"). Além disso, todos os mitos de criação falam de questões profundamente significativas da sociedade que as compartilha, revelando sua cosmovisão central e o arcabouço para a auto-identidade da cultura e do indivíduo em um contexto universal.Veja:
Mito etiológico
Um mito etiológico, ou mito de origem, é um mito destinado a explicar as origens de práticas de cultos, fenômenos naturais, nomes próprios e similares, ou criar uma história mítica para um lugar ou família. Por exemplo, o nome Delfos e sua deidade associada, Apollon Delphinios, são explicados no Hino Homérico que conta como Apolo levou os cretenses sobre o mar em forma de golfinho () para torná-los seus sacerdotes. Enquanto Delfos está relacionada com a palavra ("ventre"), muitos mitos etiológicos são similarmente baseados na etimologia popular (o termo "Amazonas", por exemplo). Na Eneida (publicada por volta de 17 a.C.), Virgílio reivindica a linhagem da família Júlia de Augusto César do herói Eneias através de seu filho Ascânio, também chamado Iulo. A história do truque de sacrifício de Prometeu na Teogonia de Hesíodo relata como enganou Zeus na escolha dos ossos e da gordura do primeiro animal sacrificado em vez da carne para justificar por que, após um sacrifício, os gregos ofereceram os ossos envoltos em gordura aos deuses enquanto mantinham a carne para si mesmos.
Fábula
Uma fábula, como gênero literário, é uma história de ficção sucinta, em prosa ou verso, que apresenta animais, criaturas míticas, plantas, objetos inanimados ou forças da natureza que são antropomorfizadas (dadas as qualidades humanas), e que ilustra uma lição de moral (uma "moral"), que pode, no final, ser expressa explicitamente em uma máxima rotineira.
Uma fábula difere de uma parábola na medida em que exclui animais, plantas, objetos inanimados e forças da natureza como atores que assumem a fala e outros poderes da humanidade.
O uso nem sempre foi tão claramente distinto. Na Bíblia do Rei Jaime do Novo Testamento, "μύθος" ("mythos") foi traduzido pelos tradutores como "fábula"For example, in First Timothy, "neither give heed to fables...", and "refuse profane and old wives' fables..." (1 Tim 1:4 and 4:4, respectively). em Primeiro e Segundo Timóteo, em Tito e em Primeira Epístola de Pedro.Strong's 3454. μύθος muthos moo'-thos; perhaps from the same as 3453 (through the idea of tuition); a tale, i.e. fiction ("myth"):—fable."For we have not followed cunningly devised fables, when we made known unto you the power and coming of our Lord Jesus Christ, but were eyewitnesses of his majesty." (2nd Peter 1:16)
Factoide
Um factoide é uma declaração questionável ou espúria (não verificada, falsa ou fabricada) apresentada como um fato, mas sem veracidade. A palavra também pode ser usada para descrever um fato particularmente insignificante ou novo, na ausência de um contexto relevante. As read on his hit BBC Radio show "Steve Wright in the Afternoon". A palavra é definida pelo Compact Oxford English Dictionary como "um item de informação não confiável que é repetido tantas vezes que se torna aceito como fato".
Foi cunhado por Norman Mailer em sua biografia de Marilyn Monroe publicada em 1973. Mailer descreveu um factoide como "fatos que não têm existência antes de aparecer em uma revista ou jornal", e criou a frase combinando a palavra facto e o fim -oide para significar "semelhante, mas não o mesmo". O The Washington Times descreveu a nova palavra de Mailer como referindo-se a "algo que parece um fato, pode ser um fato, mas na verdade não é um fato".
Contos de fadas
Um conto de fadas é um tipo de conto que apresenta tipicamente personagens folclóricos da fantasia, tais como fadas, goblins, elfos, trolls, anões, gigantes, sereias ou gnomos, e geralmente mágica ou encantamentos. No entanto, apenas um pequeno número de histórias se referem a fadas. As histórias podem, no entanto, ser distinguidas de outras narrativas folclóricas, como as lendas (que geralmente envolvem crença na veracidade dos eventos descritos)Thompson, Stith. Funk & Wagnalls Standard Dictionary of Folklore, Mythology & Legend, 1972 s.v. "Fairy Tale" e explicitamente contos morais, incluindo fábulas de bestas.
Em contextos menos técnicos, o termo também é usado para descrever algo abençoado com felicidade incomum, como em "finais de contos de fadas" (um final feliz)Merriam-Webster definition of "fairy tale" ou "romance de conto de fadas" (embora nem todos os finais desse gênero são feliz). Coloquialmente, um "conto de fadas" ou "história de fadas" também pode significar qualquer história rebuscada ou conto alto.