Homaranismo (do esperanto, humanismo, humanitarismo) é a denominação da filosofia humanista de L. L. Zamenhof.
Meses antes de se realizar o 2º Congresso Universal de Esperanto, em Genebra, no ano de 1906, ele publica a brochura, em esperanto, intitulada Dogmas do Hilelismo (vocábulo que deriva de Hillel, pensador hebreu de vida irrepreensível, que viveu em Jerusalém alguns anos antes do nascimento de Jesus, deu aos pobres o quanto possuía e viveu de acordo com o que pregava), eliminando do projeto os traços judaicos e dedicando-o à humanidade. Pouco tempo depois, ainda antes do 2º Congresso Universal, Zamenhof apaga-lhe o último traço judaico, que era o próprio nome hilelismo, dando-lhe o nome homaranismo (este vocábulo, proveniente da palavra "homo" em esperanto, e que pode corresponder a "humanitarismo", que significa que a humanidade está acima de todas as coisas. O adepto dessa doutrina recebe o nome de homarano, isto é, membro da humanidade).
Fracassa, porém, sua tentativa de apresentar o projeto no Congresso de 1906. No próprio seio do arraial esperantista levantam-se ásperas reações e polêmicas. A forte ligação aos respectivos credos religiosos, ou a falta de afinidade com tais ideias, era lhes natural entrave. Todos, além disso, temiam comprometer o esperanto com o associá-lo aos ideais homaranistas de Zamenhof.
Eis alguns princípios do código concebido por Zamenhof, para cuja vivência o esperanto seria elemento de não pequena importância:
A humanidade é uma família. Nossos atos sejam regidos por este ideal. Não julguemos os homens por sua raça, mas por suas boas ou más ações. As nações não pertencem a este ou àquele núcleo humano, mas a todos os habitantes. Não procuremos impor aos homens nem a nossa língua nem a nossa crença. O "homem" está antes de tudo e acima de tudo. O patriotismo não deve degenerar em patriotice. A língua não é um fim; só um meio. Com os que desconhecem nosso idioma, usemos uma língua neutra. A religião não deve herdar-se dos pais; deve adotar-se livremente com plena consciência. Sejamos tolerantes e compreensivos para com aqueles que não têm os mesmos ideais que nós. Cultivemos sentimentos fraternais para com nossos semelhantes.
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