Ipiranga é um distrito do município de São Paulo, localizado na zona sudeste da cidade, pertencente à Subprefeitura do Ipiranga, que administra também os distritos do Cursino, do Sacomã e do Vila Prudente. Com área de aproximadamente 11,49 km², o distrito integra a divisão administrativa do município de São Paulo, composta por 96 distritos distribuídos em 32 subprefeituras, e situa-se na porção sudeste da metrópole, fazendo limite com os distritos do Cambuci, da Mooca, do Vila Prudente, do Cursino, do Sacomã e do Vila Mariana. Segundo o Censo Demográfico de 2010 realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), o distrito abrigava uma população de 103 951 habitantes, resultando em uma densidade demográfica de aproximadamente 9 047 habitantes por quilômetro quadrado, uma das mais elevadas da zona sudeste da capital paulista, reflexo do intenso processo de urbanização que caracterizou o território ao longo do século XX.
O território que hoje corresponde ao distrito do Ipiranga é indissociável de um dos episódios mais relevantes da história do Brasil: às margens do Riacho do Ipiranga, em 7 de setembro de 1822, o príncipe regente Dom Pedro I proclamou a independência do Brasil em relação a Portugal, episódio que conferiu ao território uma dimensão simbólica de alcance nacional e que fundamenta sua singularidade no imaginário histórico e cultural do país. O nome do distrito deriva do topônimo tupi y-piranga, que significa "rio vermelho" ou "água vermelha", em referência à coloração avermelhada das águas do riacho homônimo que atravessa o território, fenômeno associado à composição mineral dos solos da região.
O Parque da Independência, área verde de aproximadamente 160 000 metros quadrados situada no Morro do Ipiranga, abriga o Museu Paulista da Universidade de São Paulo, popularmente conhecido como Museu do Ipiranga, o Monumento à Independência, a Casa do Grito e o Aquário de São Paulo, constituindo o principal complexo histórico, cultural e de lazer do distrito e um dos mais visitados da metrópole paulistana. O Museu Paulista, cuja sede ocupa o imponente edifício-monumento projetado pelo arquiteto italiano Tommaso Gaudenzio Bezzi e inaugurado em 7 de setembro de 1895, passou por extensa obra de restauração e modernização que culminou com sua reabertura ao público em 7 de setembro de 2022, por ocasião das comemorações do bicentenário da Independência do Brasil, com investimento superior a R$ 100 milhões provenientes de fontes públicas e privadas, em um dos maiores projetos de restauração patrimonial da história do estado de São Paulo.
História O território que hoje corresponde ao distrito do Ipiranga integra a zona sudeste do município de São Paulo e está sob a jurisdição administrativa da Subprefeitura do Ipiranga, criada no âmbito da reorganização administrativa da capital paulista promovida pela Lei Municipal n.º 13.399, de 1.º de agosto de 2002. A criação formal do Ipiranga como distrito autônomo ocorreu por meio da Lei Municipal n.º 11.220, de 20 de maio de 1992, diploma legal que reorganizou a divisão administrativa da capital paulista e estabeleceu os atuais 96 distritos do município, desmembrando o Ipiranga do então distrito de Vila Prudente e de porções do antigo distrito de Saúde. Anteriormente, o território já havia sido contemplado pela criação do distrito de paz homônimo, figura administrativa de caráter cartorial e eleitoral que antecedeu a reorganização distrital promovida pela legislação de 1992, e o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) registra o Ipiranga como integrante da Região Metropolitana de São Paulo.thumb|Ypiranga é um exemplo de composição atributiva em tupi. O outro tipo é a composição com relação genitiva. O riacho recebeu esse nome certamente devido a suas águas turvas, enlamaçadas.NAVARRO, E. A. Método moderno de tupi antigo: a língua do Brasil dos primeiros séculos. 3ª edição. São Paulo. Global. 2013. p. 42.O topônimo Ipiranga é de origem tupi-guarani e designa, na tradição linguística dos povos originários do Planalto Paulistano, a ideia de "água vermelha" ou "rio vermelho", derivado da composição das raízes y (água, rio) e piranga (vermelho, avermelhado), em alusão à coloração ferruginosa das águas do riacho que percorre o território, resultante da presença de óxidos de ferro nos solos argilosos da região. A denominação foi consagrada pelo uso popular desde os primeiros séculos da colonização portuguesa, passando a identificar tanto o curso d'água — o Riacho do Ipiranga, afluente do Rio Tamanduateí — quanto o território circundante, que viria a tornar-se um dos mais carregados de significado histórico e simbólico de toda a metrópole paulistana. A associação entre o topônimo e o evento fundador da nação brasileira conferiu ao nome "Ipiranga" uma dimensão simbólica que transcende os limites do distrito e projeta o território no imaginário coletivo do país, tornando-o referência obrigatória na história nacional.
Antes da chegada dos colonizadores europeus, o território correspondente ao atual distrito do Ipiranga era habitado por grupos indígenas de língua tupi, pertencentes principalmente ao tronco Tupi-Guarani, que ocupavam as margens do Riacho do Ipiranga e as várzeas do Rio Tamanduateí, aproveitando a fertilidade dos solos aluviais e a abundância de recursos hídricos para a prática da agricultura de subsistência, da pesca e da caça. A região era caracterizada por densa cobertura de Mata Atlântica, com matas ciliares ao longo dos cursos d'água, campos de altitude nas porções mais elevadas do relevo e várzeas inundáveis que condicionavam os padrões de assentamento indígena e a circulação de pessoas e mercadorias pelo planalto. Os grupos tupiniquins que habitavam a região mantinham relações de troca e conflito com outros povos indígenas do planalto paulistano, e sua presença nas margens do Riacho do Ipiranga foi documentada pelos primeiros cronistas e missionários jesuítas que acompanharam a fundação da Vila de São Paulo de Piratininga em.
Com o estabelecimento da Vila de São Paulo de Piratininga, o território passou a ser progressivamente incorporado ao sistema colonial português. A Coroa Portuguesa distribuiu sesmarias na região ao longo dos séculos XVI e XVII, concedendo extensas glebas a colonos e ordens religiosas que as utilizavam para a produção agrícola e a criação de gado. O território do atual Ipiranga era atravessado pelo Caminho do Mar, rota colonial que ligava a vila de São Paulo ao porto de Santos e constituía o principal eixo de circulação de mercadorias, pessoas e informações entre o planalto e o litoral paulista, desempenhando papel estratégico na economia colonial e na integração do território da capitania. As sesmarias concedidas na região do atual Ipiranga integravam o sistema de abastecimento da vila colonial, fornecendo gêneros alimentícios, madeira e outros recursos naturais extraídos das matas e várzeas do Riacho do Ipiranga, cujas cheias sazonais fertilizavam as terras baixas e tornavam a região propícia à agricultura de subsistência. miniaturadaimagem|Antigo Juvenato Santíssimo Sacramento Ao longo do século XVIII, a região do Ipiranga consolidou-se como área de chácaras e propriedades rurais de médio porte, integradas à economia de abastecimento da cidade de São Paulo, então em lento crescimento demográfico. Os caminhos que ligavam o núcleo urbano às propriedades rurais do sudeste constituíam rotas de tropeiros e carregadores, precursores das futuras vias que estruturariam a urbanização do distrito no século seguinte, e a presença de capelas rurais e pequenos oratórios nas propriedades da região atestava a penetração da vida religiosa no território, ainda que a densidade demográfica permanecesse baixa em comparação com o núcleo urbano da cidade. A Ordem dos Capuchinhos mantinha presença religiosa na região, e o Convento dos Capuchinhos do Ipiranga, estabelecido nas proximidades do Riacho do Ipiranga, constituía um dos poucos equipamentos institucionais do território no período colonial tardio, exercendo funções religiosas, assistenciais e educativas para a população dispersa nas chácaras e fazendas circundantes. miniaturadaimagem|Independência ou Morte, por Pedro Américo, óleo sobre tela, 1888. Exposta no Museu Paulista. O evento que conferiu ao Ipiranga projeção histórica de alcance nacional e internacional ocorreu em 7 de setembro de 1822, quando o príncipe regente Dom Pedro de Alcântara, futuro imperador do Brasil, proclamou a independência do país às margens do Riacho do Ipiranga, ao retornar de Santos em direção a São Paulo. O episódio, conhecido como Grito do Ipiranga, tornou o território do atual distrito um dos mais carregados de significado simbólico e político de toda a história brasileira, transformando o Riacho do Ipiranga em referência obrigatória da memória nacional e o local do evento em objeto de disputas historiográficas e de políticas de patrimonialização ao longo dos séculos XIX e XX. A construção de um monumento comemorativo no local do episódio foi objeto de debates e projetos ao longo do século XIX, culminando na inauguração do Museu Paulista, projetado pelo arquiteto italiano Tommaso Gaudenzio Bezzi e inaugurado em 7 de setembro de 1895, data escolhida simbolicamente para coincidir com o aniversário da proclamação da independência. O edifício, de estilo eclético com influências do neoclassicismo e do renascimento italiano, foi concebido originalmente como monumento comemorativo da independência e somente posteriormente adaptado para abrigar as coleções do museu, tornando-se um dos mais importantes equipamentos culturais e científicos do estado de São Paulo. miniaturadaimagem|Tela de 1912 pelo espanhol Augustin Salinas y Teruel. O Parque da Independência, criado em torno do Museu Paulista e do local da proclamação da independência, tornou-se um dos mais importantes espaços públicos da zona sudeste de São Paulo, abrigando o Monumento à Independência, inaugurado em 7 de setembro de 1922 por ocasião do centenário da independência do Brasil, e a Casa do Grito, pequena edificação histórica que a tradição associa ao local onde Dom Pedro I pernoitou na véspera do episódio de 7 de setembro de 1822. O Monumento à Independência do Brasil, obra do escultor italiano Ettore Ximenes, foi encomendado pelo governo do estado de São Paulo e financiado por subscrição pública, constituindo um dos mais expressivos exemplares da escultura comemorativa do período republicano no Brasil. A criação do Parque da Independência e a instalação do Museu Paulista transformaram o Ipiranga em polo de atração turística e cultural de dimensão nacional, consolidando o caráter simbólico do território e estimulando o desenvolvimento urbano das áreas circundantes ao longo das primeiras décadas do século XX. miniaturadaimagem|Palacete Violeta