A Revolta Camponesa Palestina de 1834 foi uma rebelião do povo palestino contra as políticas de conscrição e tributação impostas pelo Egito na Palestina, entre maio e agosto de 1834. Embora as fileiras rebeldes fossem constituídas principalmente pela camponesia local, notáveis urbanos e tribos beduínas também formaram uma parte integral da revolta. Esta foi uma reação coletiva à gradual eliminação, pelo Egito, dos direitos e privilégios não oficiais anteriormente usufruídos pelas diversas classes da sociedade no Levante sob o domínio otomano.
Como parte das políticas de modernização de Maomé Ali, Ibraim Paxá, o governador egípcio do Levante, emitiu ordens de conscrição de um quinto de todos os homens muçulmanos em idade militar. Incentivados pelo xeique rural , os notáveis urbanos de Nablus, Hebrom e da área de Jerusalém-Rafa não cumpriram as ordens de Ibraim Paxá para recrutar, desarmar e tributar a camponesia local. Os notáveis religiosos de Safed seguiram o exemplo. Alcácime e outros líderes locais reuniram seus parentes e revoltaram-se contra as autoridades em maio de 1834, tomando o controle de várias cidades. Embora o cerne dos combates tenha ocorrido nas regiões montanhosas centrais da Palestina, a revolta também se espalhou para a Galileia, a e partes da Transjordânia. Jerusalém foi brevemente capturada e saqueada pelos rebeldes. Diante do poder de fogo e da organização superiores das tropas de Ibraim Paxá, os rebeldes foram derrotados em Jabal Nablus, Jerusalém e na planície costeira, antes de sua em Hebrom, que foi arrasada. Posteriormente, as tropas de Ibraim Paxá perseguiram e capturaram Alcácime em al-Karak, que também foi .
Já no século XX, a revolta estava largamente ausente da memória coletiva palestina, da qual "os eventos humilhantes e traumáticos" foram "apagados convenientemente", de acordo com o historiador israelense . Kimmerling e afirmam que a revolta foi um evento formativo para o sentimento de nacionalidade palestina, pois reuniu grupos díspares contra um inimigo comum. Além disso, eles afirmaram que esses grupos ressurgiram mais tarde para constituir o povo palestino. A revolta representou um momento de unidade política na Palestina. O objetivo dos rebeldes era expulsar o exército egípcio e restabelecer o domínio otomano para restaurar os padrões otomanos que definiam a relação entre o governo e os governados. Esses padrões eram compostos pelas leis religiosas, códigos administrativos e normas e tradições locais que foram perturbados pelas reformas egípcias.
Antecedentes miniaturadaimagem|direita|Ibraim Paxá liderou o exército egípcio no Levante Ao consolidar seu poder, Maomé Ali, o governador rebelde do Egito Otomano, modelava seu governo na organização burocrática característica dos estados europeus modernos. Como governantes anteriores do Egito, Maomé Ali buscava estender seu controle sobre a Grande Síria (o Levante) por seu valor estratégico e recursos naturais. A Síria também possuía uma próspera comunidade comercial internacional com mercados bem desenvolvidos. Na estratégia de Maomé Ali, a Síria serviria como um para os bens produzidos no Egito. Além disso, a Síria poderia servir como um estado-tampão entre o Egito e o sultão otomano em Constantinopla. Maomé Ali tentava tornar-se independente do Império Otomano.
Uma nova frota e exército foi levantado sob Maomé Ali, e em 31 de outubro de 1831, seu filho Ibraim Paxá invadiu a Síria, iniciando a Primeira Guerra Egípcio-Otomana. O pretexto para a expedição foi a disputa de Maomé Ali com , o governador de Acre. Maomé Ali alegou que seis mil fellahin (camponeses) haviam fugido para Acre para escapar do recrutamento egípcio, da corveia e dos impostos, e exigiu seu retorno. Ibraim Paxá avançou pela Palestina, ocupou Haifa em dezembro de 1831 e fez da cidade sua principal base militar.
As políticas econômicas e políticas egípcias alienaram quatro facções amplas e influentes na Palestina, a saber: os effendiyat (notáveis) de Jerusalém, a maioria dos principais clãs em Jabal Nablus, os clãs do hinterland de Jerusalém e as tribos beduínas nas áreas de Hebrom e Belém.
No final de 1832, Alcácime Alamade, líder do clã Alcácime e chefe da nahiya (subdistrito) de em Jabal Nablus, foi demitido por Ibraim Paxá de seu cargo adicional de (administrador) de Jerusalém após ter servido alguns meses nessa função. O motivo oficial para a demissão de Alcácime foi sua "idade avançada". Ele foi substituído por seu filho Maomé Alcácime, que consequentemente foi removido do cargo mais poderoso de mutassalim de Nablus. Posteriormente, Solimão Abede Alhadi do clã Abede Alhadi, baseado em { — um proeminente aliado dos egípcios — foi nomeado para o antigo cargo de Maomé em Nablus. A movimentação foi uma manobra de poder de Ibraim Paxá e dos Abede Alhadis, que estavam rapidamente ganhando proeminência na região; seus membros haviam sido nomeados para chefiar o Eyalet de Sidon (que incluía parte do norte da Palestina) e vários de seus distritos. A movimentação provocou a ira do clã Alcácime contra a família Abede Alhadi e as autoridades egípcias.
O clã Abu Goxe, baseado na vila da área de Jerusalém de Qaryat al-Inab, tradicionalmente atuava como cobrador de pedágios da estrada Jerusalém-Rafa, e era cada vez mais considerado por Ibraim Paxá como extorsionista. Eles foram alvejados pelas autoridades em 1833. A liderança do clã foi presa, incluindo seu xeique principal Ibraim Abu Goxe, e foram temporariamente sentenciados a trabalhos forçados em Acre. As relações entre as autoridades e as tribos beduínas do centro-sul da Palestina também eram antagônicas. Tradicionalmente, durante o domínio otomano, os beduínos tinham permissão para coletar pagamentos de tributos de viajantes e habitantes da área em troca de serviços ao estado. Ibraim Paxá via os beduínos como saqueadores que excediam seus privilégios e aboliu essa prática. Ele também impôs condições adicionais aos beduínos, principalmente a exigência de transportar grãos para as tropas egípcias em troca do direito de pastar o gado. Em 1833, a tribo Anre, baseada em Dura, das Colinas de Hebrom, chefiada por Issa Anre e Abederramão Anre, foi alvo de uma campanha militar de Ibraim Paxá. Os Abu Goxe, o clã Simane de e a tribo Anre estavam essencialmente em guerra com os egípcios.
A imposição de novas categorias de tributação que se afastavam tanto da secular quanto da tradicionalmente aceita lei islâmica provocou a ira dos muçulmanos locais contra as autoridades. No entanto, o principal ponto de discórdia entre as autoridades e os notáveis de Jerusalém e Nablus foi a ordem de conscrição emitida por Ibraim Paxá em 25 de abril de 1834. Naquele dia, Ibraim Paxá reuniu-se com todos os líderes dos clãs de ambas as cidades para exigir o recrutamento de um em cada cinco homens muçulmanos em idade militar. A ordem começaria com a conscrição de 200 homens da cidade de Jerusalém, um total combinado de homens do Sanjaco de Jerusalém e Sanjaco de Nablus, e 500 homens da cidade de Hebrom. De acordo com um relato crônico, durante a reunião, Ibraim Paxá tentou abordar a relutância dos notáveis em enviar seus parentes e camponeses para o exército, perguntando se, como muçulmanos em guerra com nações cristãs, "não é necessário para nós termos um grande exército permanente?" Os notáveis responderam afirmativamente, mas afirmaram que seus homens já eram treinados na arte da guerra e, como as gerações anteriores, eles "derramariam sangue voluntariamente" pela "pátria" e "defenderiam seu país" dos "inimigos de nossa religião". Ibraim Paxá contra-argumentou que seus combatentes precisariam ser treinados profissionalmente, dizendo-lhes: "A guerra não é lugar para um rebanho de homens inúteis". Em maio de 1834, o único aliado proeminente dos egípcios na Palestina era o clã Abede Alhadi.
A revolta miniaturadaimagem|Correspondente do The Times descrevendo a Revolta de 1834 na Palestina, 29 de maio de 1834 e 3 de julho de 1834.
Início da revolta Em retaliação por sua demissão e pelo efetivo rebaixamento de seu filho, Alcácime Alamade organizou os (notáveis) de Nablus, Hebrom e Jerusalém contra Ibraim Paxá. Em 19 de maio de 1834, os notáveis notificaram os funcionários egípcios de que não eram capazes de recrutar os camponeses ou cobrar impostos deles, alegando que o campesinato havia pegado em armas e fugido para as montanhas, de difícil acesso. Na época da declaração de incapacidade dos notáveis em recrutar os camponeses locais, Ibraim Paxá precisava de novas tropas para recompor seu exército em preparação para novos avanços contra os otomanos. Ele considerou a posição dos notáveis como traiçoeira e equivalente a uma insurreição.
Após a declaração dos notáveis, uma reunião de xeiques locais (chefes) de Jabal Nablus foi hospedada por Alcácime em sua de Beit Wazan e foi assistida pelos filhos de Alcácime, Iúçufe e Maomé, Abedalá Aljarrar de Sanur, Issa Albarcaui de Xufa e Nasser Almançor Alhaje Maomé de Beit Furik. Os líderes expressaram suas frustrações com a estreita cooperação entre a família Abede Alhadi e o governo egípcio, e a reunião terminou com um acordo para expulsar o exército egípcio da Palestina. Sob a liderança de Alcácime, os camponeses de Jabal Nablus revoltaram-se abertamente contra as autoridades. Na mesma época, os notáveis de Safed, o único Sanjaco da Palestina que fazia parte do Eyalet de Sidon, declararam sua oposição às ordens de Ibraim Paxá e enviaram uma carta a Alcácime afirmando sua recusa em cumprir as ordens de conscrição, afirmando que "o filho é o núcleo do coração, e naturalmente ninguém pode deixar seu filho sem o sacrifício da própria vida".
A revolta espalhou-se para Jerusalém, Hebrom e outras áreas montanhosas da área aproximadamente correspondente à atual Cisjordânia. Embora Nablus fosse o centro da força dos rebeldes, o primeiro confronto real entre as autoridades e os rebeldes ocorreu nos arredores de Hebrom, depois que um grupo de soldados egípcios foi enviado pelo governador egípcio de Hebrom para fazer cumprir as ordens de recrutamento. Camponeses locais da vila próxima de e combatentes beduínos da tribo Ta'amirah, baseada em Belém, uniram forças e mataram cerca de 25 soldados durante os combates, derrotando as forças de Ibraim Paxá na área. Antes desse confronto, camponeses e beduínos locais pegaram em armas contra o exército egípcio em al-Salt, o centro transjordaniano da família , baseada em Nablus. Após esses confrontos, o Décimo Nono Regimento do exército egípcio, sob Mustafá Bei, foi atacado por rebeldes no Vale de Jezreel, a caminho da Galileia. Cerca de três quartos dos aproximadamente 1.200 soldados do regimento foram mortos ou capturados, e Mustafá Bei foi ferido. Com 300 de seus soldados, Mustafá Bei escapou para Haifa e viajou através da Baía de Haifa para Acre, cujas muralhas foram cercadas por forças rebeldes.
Tomada de Jerusalém pelos rebeldes Embora não existam registros conhecidos de planejamento militar, no início de maio, os notáveis de Nablus, Jerusalém e Hebron coordenaram um assalto contra Jerusalém. Em 8 de maio, camponeses armados de Nablus, Jerusalém, Hebron e Gaza cercaram a cidade e cerca de 10 mil combatentes tentaram romper as muralhas. Eles foram inicialmente repelidos pela guarnição egípcia. Um ocorreu na cidade em 13 de maio e os combates cessaram por vários dias.
Em 19 de maio, alguns residentes do bairro de Silwan, em Jerusalém, informaram aos líderes rebeldes que poderiam utilizar um túnel de esgoto que ia da até um moinho no Bairro Judeu para entrar clandestinamente na cidade. No dia seguinte, 36 rebeldes (camponeses e jerosolimitanos), sob a liderança do xeque Subh Shawkah — chefe da tribo Fawaghirah da área de Belém — entraram na cidade pelo túnel e abriram a Porta das Imundícies para permitir a entrada de milhares de rebeldes na cidade murada. O comandante egípcio da cidade, Raxade Bei, consequentemente retirou sua guarnição para a Cidadela de Jerusalém para assumir posições contra os rebeldes que chegavam.