Richard LaFortune, também conhecido como Anguksuar (Bethel, 1960), é um ativista de dois-espíritos, autor, organizador comunitário e artista baseado em Minneapolis, Minnesota. LaFortune foi um dos primeiros organizadores da comunidade LGBT nativa americana na década de 1980 e cofundou a Two Spirit Press Room (2SPR).

Em 1988, LaFortune ajudou a organizar uma reunião de nativos americanos LGBT em Minnesota, que mais tarde se tornou o Encontro Internacional Anual de Dois Espíritos. LaFortune começou a trabalhar em saúde e serviços humanos e em 1991 serviu na Força-Tarefa do Governador sobre Lésbicas e Gays de Minnesota durante o pico da epidemia de AIDS. Em 1997, LaFortune continuou seu ativismo de dois espíritos escrevendo um capítulo no livro Two-Spirit People: Native American Gender Identity, Sexuality, and Spirituality, que foi aclamado por acadêmicos por seus relatos pessoais e esforço para mudar a narrativa antropológica em torno de dois espíritos. LaFortune apareceu no documentário da rede de televisão PBS de 2009, Two Spirit, que narra a história de Fred Martinez, um adolescente de dois espíritos, e incluiu entrevistas com muitos indivíduos de dois espíritos.

Primeiros anos LaFortune foi adotado por um casal missionário branco da igreja Morávia quando tinha menos de uma semana de idade, mas sabe que sua mãe biológica veio de uma linhagem de curandeiros Yupik e líderes espirituais. Quando criança, LaFortune morou em Alberta, Canadá, e depois em uma pequena cidade no norte de Michigan. LaFortune se interessou por música quando criança e passou a estudar piano no Moravian College, na Pensilvânia. Desde muito jovem, LaFortune sabia que sua "identidade não se encaixava em uma categoria usual da sociedade ocidental" e, como um jovem adulto, ele se lembra de anciãos nativos fazendo comentários a ele "sobre a presença de pessoas do terceiro gênero nas culturas nativas".

Início do ativismo LaFortune se tornou um ativista pela primeira vez em 1979, após o acidente de Three Mile Island, que ocorreu perto do Moravian College, onde estudou música. Após o acidente, LaFortune trabalhou com organizações anti-guerra e anti-armas nucleares na década de 1970. Mais tarde, ele se tornou o diretor executivo da Honor the Earth, uma organização de justiça ambiental nativa americana. Na década de 1980, LaFortune mergulhou nas comunidades nativas americanas de Ojibway, Dakota, Lakota e Ho-Chunk, que viviam em Minnesota e na comunidade gay americana.

Depois de ver um anúncio na revista gay RFD, LaFortune viajou para São Francisco por várias semanas para participar de reuniões dos índios gays americanos. Ele retornou a Minneapolis e realizou a primeira reunião de nativos americanos LGBT em Minneapolis em 1988, que mais tarde se tornou o Encontro Internacional dos Dois-espíritos.

Ativismo Two Spirit Em 2005, LaFortune foi cofundador da Two Spirit Press Room (2SPR), uma rede de jornalistas e líderes comunitários da comunidade two spirit. Em entrevista ao jornal online NativeOut, LaFortune afirmou que a sala de imprensa tinha como objetivo desenvolver "alfabetização midiática entre as comunidades nativas GLBT e alfabetização cultural entre jornalistas, para que as crenças e os estereótipos de pessoas não nativas não sejam mais impostos a nós". Uma das primeiras ações da Two Spirit Press Room foi publicar um "Manual de Informações da Comunidade", com o objetivo de educar o público sobre as pessoas two spirit.

Por meio de uma série de eventos, LaFortune ganhou crescente reconhecimento na comunidade de Minneapolis. Em 2005, ele foi o primeiro nativo a liderar a Parada do Orgulho GLBT de Twin Cities. Em 2008, ele foi entrevistado pela estação de rádio independente KFAI, e em 2010, ele foi destaque no livro Queer Twin Cities.

LaFortune serviu no conselho consultivo da Coleção Tretter GLBT, uma parte dos Arquivos da Universidade de Minnesota, e compilou mais de 250 documentos para a coleção. LaFortune foi destaque no documentário da PBS de 2009, Two Spirit, dirigido por Lydia Nibley. No filme, LaFortune fala sobre o assassinato de Fred Martinez, um adolescente de dois espíritos, e sobre a história de discriminação contra pessoas de dois espíritos na América.

Atuação na escrita LaFortune escreveu um capítulo no livro Two-spirit People de 1997 intitulado A Postcolonial Colonial Perspective on Western Mis Conceptions of the Cosmos and the Restoration of Indigenous Taxonomies. O livro foi revisado por vários periódicos antropológicos e elogiado por seu papel na mudança da narrativa em torno de dois povos espirituais. Escritos acadêmicos anteriores usaram o termo agora ultrapassado "berdache" para descrever dois povos espirituais, frequentemente em termos de concepções de gênero ocidentais. Um periódico observou que a seção de LaFortune era "a mais única" porque dá voz a dois povos espirituais para "refletir sobre suas experiências e expressar suas preocupações e desejos".

Em 1999, LaFortune escreveu um relatório sobre línguas nativas como parte da Native Language Research Initiative com financiamento da Grotto Foundation. O relatório descreve como as línguas nativas foram ensinadas e preservadas e recomenda maneiras de continuar sua preservação. Em 2010, LaFortune escreveu um artigo para a revista judaico-americana Tikkun sobre a história da organização na comunidade de dois espíritos.

Ver também Jean-Nickolaus Tretter Collection in Gay, Lesbian, Bisexual and Transgender Studies Dois-espíritos

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