A acción social é toda acción que teña un sentido para quen a realizan, afectando a conduta doutros, orientándose a acción mencionada por devandita afectación. Unha acción é toda conduta humana na que o individuo, ou individuos que a producen, establécena cun sentido persoal. A acción social estará referida á conduta doutros. Non todo contacto entre homes é de carácter social. Non é idéntica, nin homoxénea, non toda acción social é orientada polas accións doutros.
Acción e socioloxía A acción individual provén, en definitiva, das ideas e das crenzas que levamos depositadas na nosa mente. Cando dita acción inflúe, dalgunha forma, no noso ambiente social, podemos dicir que se trata dunha acción social. Tales ideas e crenzas poden non ter unha correspondencia certa coa realidade, por iso é polo que a acción terá un fundamento subxectivo, en moitos casos. Non só debemos describir que ideas producen tales accións, senón tamén describir os efectos producidos por esas accións.
Segundo Max Weber, a socioloxía é unha ciencia que procura a comprensión e interpretación da acción social para, dende ela, conseguir unha explicación causal tanto do curso da propia acción social como dos seus efectos.
Marx despois de publicar o “Manifesto do Partido Comunista”, deu outro significado á acción social, asociándoa a unha mercadoría determinada. A acción social é entendida entón como a manifestación dunha forza colectiva e anónima nas mercadorías. Doutra banda, Comte, o fundador da socioloxía moderna, destacou que a instrución metafísica e literaria “exerce unha acción social moi perturbadora nas clases ilustradas e que se faría moito máis perigosa se se estendese ós proletariados.
Herbert Spencer aseveraba que a gran masa dos individuos é a que produce a acción social, e aínda que admitía que a suma de Acción Social dunha sociedade pouco numerosa non pode compararse coa dunha sociedade grande, defendía a idea que a aceptación indiscutida dos efectos da acción social é a consecuencia natural da espera colectiva destes resultados.
Herdeiro da filosofía positivista e crítico do evolucionismo social anglosaxón, Durkheim compartiu con Comte a idea de que só unha elite é quen de apreciar a orixe e orientación da forza colectiva exercida por e sobre a sociedade. Respecto diso escribiu: “a acción social segue camiños desviados de máis e demasiados escuros, emprega mecanismos psíquicos demasiados complexos para que o observador vulgar poida percibir de onde provén”.Emile Durkheim, Les formes élémentaires de la vie religieuse (1912), París, Ed. Livre de Poche, 1991, p. 369.
Notas
Véxase tamén Bibliografía Weber, Max. (1921) 1977. Economía e sociedade. Fondo de Cultura Económica. México. 1205p. Giner, Salvador. 2001 Teoría Sociolóxica Clásica Ariel, Madrid. Outros artigos Acción positiva Voluntariado
Categoría:Socioloxía