Honduras cuenta con áreas de danza muy marcadas Las Danzas Indígenas; Las danzas mestiza/mestizo y las danzas afro-caribeña; cada una representativas en su folclore.
Dentro del área indígena tenemos: danzas bailadas por los indígenas de nuestro país. Tawhakas, lencas, miskitos, maya chorti, pech, tolupanes. En las danza criolla o mestiza, es aquella bailada por los ladinos, y se clasifica: Danzas del Tiempo de la República de influencia Colonia, danzas mestizas, danzas mestizas con influencia.
En las danzas afro - caribeñas destacan las danzas garifunas (resultado de la mezcla de culturas africanas y Arahuaca, entre ellas destacan la parranda,https://www.youtube.com/watch?v=8gc6MGYCm_c el Wanaragua (también conocido como máscaro),https://web.stanford.edu/group/arts/honduras/discovery_sp/art/dance/wanag1.htmlhttps://www.youtube.com/watch?v=dDaOwaiiZDA el dugu.https://www.youtube.com/watch?v=v0kMSUJq-10
En la actualidad de 141 danzas folklóricas. en su actualidad constantemente y algunos son danza colosuca y danza Guancapla.
Danzas Mestiza Las danzas mestizas son el resultado de la mezcla de culturas indígenas y europeas en el Nuevo Mundo. Las siguientes son danzas que han sido autenticadas por la Oficina Nacional de Folclore:
Danzas del departamento de Valle
“Polka de la Rosa” Danza popular mestiza de fiesta, por su forma y modo de baile es una danza colectiva y en parejas. Esta pieza musical fue informada en el Jocomico, municipio de Choluteca por los señores, Rosa Osorto (QDDG) y el bailador y músico Amado de Jesús Varela, en agosto de 1974 y rescatada el 10 de septiembre de 1985 en la Cuesta La Julia o Jocomico II, Choluteca. Fue recopilada por Tania Pinto de Morán, acompañada por sus hijos José Armando, María del Pilar y Roberto Antonio Morán.
“Las Escobas” Esta danza presenta una serie de figuras coreográficas de la ceremonia de los mayordomos que realizan en honor a la virgen de la Asunción (15 de agosto), cuando reciben o entregan el cargo mientras que los encargados de mantener limpio el templo llevan escobas adornadas con cintas y flores, toda la ceremonia termina con una fiesta.
Pieza musical clasificada como danza de raíz indígena que fue recopilada por Rafael Manzanares Aguilar, en el pueblo de Santa María en La Paz.
Danzas del departamento de Francisco Morazán
“La Tusa” Danza de raíz indígena informada en Cantarranas, hoy San Juan de Flores, departamento de Francisco Morazán y recopilada por Rafael Manzanares Aguilar del departamento del Folclore Nacional. Toma nombre de la envoltura de la mazorca de maíz, misma que ofrecen los bailadores a su pareja, broma que disgusta a su compañera hasta que ellos colocan sobre sus cabellos una espiga o flor del maíz.
Danzas del departamento de Gracias a Dios
“'Tap-Sap” Danza perteneciente a la cultura Misquita, originaria del municipio de Brus Laguna en el departamento de Gracias A Dios, es la única danza que hasta el momento ha sido recopilada en esta zona del país.
Fue informada por el maestro de educación primaria Modesto Morales en la ciudad de Tegucigalpa, y recopilada por Carlos Gómez y Rubén Ruiz del departamento del Folclore Nacional.
Danzas del departamento de Yoro
“La cadena” Esta danza fue recopilada por Rafael Manzanares Aguilar, en la ciudad de Olanchito, departamento de Yoro.
Presenta una serie de figuras coreográficas y rondas que hacen los bailadores durante su ejecución, terminando entrelazados sus brazos soltándolos el final. “Sos un Angel” Es una danza informada por Doña Francisca Navas de Miralda en el departamento de Olancho y recopilada por Rafael Manzanares Aguilar en la ciudad de Olanchito, Departamento de Yoro. Esta danza nos recuerda los tiempos idos en el que los jóvenes enamoraban por medio de la música, y la poesía popular, el baile e intercambiando bombas o coplas a las cuales las muchachas respondían dando a conocer a si su ingenio y gracia en las respuestas que eran del agrado del joven.
Danzas del departamento de Choluteca
“La Pieza del Indio
Danza que se bailaba en las fiestas patronales del caserío de San Ramón Abajo, aldea de Linaca, municipio de Choluteca, departamento de Choluteca. Presenta situaciones amorosas en donde los bailadores siempre terminan convenciendo a sus compañeras, celebrando el acontecimiento con gran júbilo. Fue informada por Justo Rufino Ordóñez, Marta Gómez y Rodrigo Álvarez, recopilada por Tania Pinto de Morán, Auxiliadora Narváez y el reverendo Jesús Valladares en el año 1977.
“El Xixique” Es una voz onomatopéyica y su nombre deriva del sonido producido por el roce del caite con el suelo durante el baile. Tiene un ritmo ternario con dos tiempos suaves y uno fuerte. Por la costumbre de la gente en la actualidad se denomina “Xique”, aunque en Cacautare le llaman también “Quixique”. La danza fue recopilada por Rafael Manzanares Aguilar en la aldea de Cacautare, Municipio de Pespire, departamento de Choluteca.
“El Sueñito” Danza del área campesina. Esta danza se relaciona con el sueño de los bailadores trasnochados, pero ellos tienen que despertarse para poder continuar con la fiesta. La danza es originaria de la aldea de Cacautare, Municipio de Pespire en Choluteca, a través de la señora Ubaldina Suazo de Salazar y recopilada por Rafael Manzanares Aguilar.
“El Zapateado de Copal” Fue recopilada en el departamento del Folclore Nacional por el padre Jesús Valladares, párroco de la iglesia de Choluteca. Esta danza fue informada por el señor Bonifacio Cruz Ramírez de 70 años de edad, quien baila desde los 18 años y la señora Victoria Murguía de 55 años. Fue recopilada e informada al departamento del Folklore Nacional por el profesor David Flores entre los caseríos de Copal Arriba y Copal Abajo, procesada en la parte musical por los músicos del Cuadro Nacional de danzas y el baile por el profesor David Flores y Álex Osorio, con la colaboración e investigación de César Silva y la señorita María Gabriela Irías. Según relatan los informantes, este baile se realizaba en los encuentros o topes, que se celebraban en la región. Lo peculiar de esta es la gran competencia que realizaban los bailadores unos con otros para demostrar lo diestros que eran bailando, pues ellos demostraban su hombría a las señoritas de esa manera y también era la forma coquetear con ellas. Lo difícil en esta danza son los movimientos que se realizan, pues hay que pasar el pañuelo al bailar sin perder el ritmo de la música, para ello los bailarines se descalzan pues los zapatos les impedían hacer los movimientos adecuados.
“El Acordeoncito” Danza de origen campesina con raíz indígena, originaria de la aldea Pavana, Municipio de Choluteca. Esta pieza era una de las más populares de la zona, bailada en diferentes festines como cumpleaños, casamientos y fiestas patronales del sector. Fue recopilada en la aldea Pavana, por el profesor Óscar Armando Guevara y la profesora Sara Emilia Mendoza e informada por el señor Julio Rodríguez el 16 de marzo de 1990.
“El indio o Pájaro triste” Danza de raíz campesina investigada en la aldea de Copal Arriba, Municipio de Choluteca, departamento de Choluteca. Esta pieza musical se bailaba para las ferias patronales en honor a la virgen de las Mercedes, la que se festeja el 24 de septiembre. Fue informada por el señor Santos Seferino Ordóñez quien se la escuchó por primera vez al señor Santos Claro Marthel que la ejecutó en acordeón con el nombre de Pájaro Triste”. Por ser una danza muy agitada y con movimientos bruscos, le llamaron “El indio”. Esta danza nos muestra la forma de bailar de nuestros campesinos durante los festines que se realizan en la región sur del país. Los diferentes pasos y forma de bailar fueron tomados de los bailarines que asistieron a la fiesta. A esta fiesta patronal llegan personas de diferentes lugares como ser: Copal Arriba, Copal Abajo, Fray Lázaro, Marillal, Jocomico, Trapiche, San Ramón, entre otros.
Danzas Criollas de Imitación Las Criollas de imitación son danzas que recuerdan los movimientos característicos de los animales y también de algunas actividades como ferias, corridas de toros, espantos, vuelos de aves, y cacerías. Los Caballitos El Caballón La Coyota La Galopa El Garroba El Gavilán El Torito Pinto El Zopilote
Danzas Mestiza con influencia indígena Las danzas indígenas están influenciadas principalmente por la cultura precolombina. Los siguientes son danzas indígenas que han sido autenticados por la Oficina Nacional de Folclore:
Danzas del tiempo de la República o la formación del estado de Honduras o comúnmente llamadas de influencia colonial También se llama danzas de salón, estas danzas son reminiscencias coloniales por aculturación y han sido asimiladas por el pueblo sin perder su esencia tradicional.
Danzas Afro-Caribeñas
Las danzas Afro-Caribeñas son el resultado de la mezcla de las culturas africanas, Indígenas de América e ingleses.
Entre estos grupos podemos mencionar los siguientes:
Garifunas, su cultura es el resultado de la mezcla de culturas (africanas y la cultura Arahuaca.
Creoles, también llamados isleños o caracoles, son el resultado de la mezcla de africanos, nativos americanos e ingleses.
Misquitos: Su cultura proviene de la mezcla entre náufragos africanos y la población nativa de la Costa de Mosquitos.
Danzas Garifunas
Entre las danzas garifunas destacan la parranda, el Wanaragua (también conocido como máscaro),https://www.youtube.com/watch?v=dDaOwaiiZDA el dugu.
Punta
La Punta es una forma de danza de la que hay ciertas leyendas sobre el nombre de este baile, una de ellas menciona un ritual funerario que los garifunas bailaban cuenta con su propia música, es un baile con el que la etnia garifuna celebra sus festividades. Se tienen registros que se baila desde finales de la década de 1970 por los habitantes de las regiones de Livingston, Dangriga y las ciudades de Tela, La Ceiba, Trujillo y Roatán en Honduras. La Banda Blanca popularizó el ritmo y baile punta con su disco Sopa de Caracol dándolo a conocer mundialmente.
Carnavales
En Honduras son muy populares los carnavales, eventos festivos donde se realizan desfiles, bailes y ventas de comidas tradicionales, la mayoría de ciudades cuentan con su propio carnaval y en muchos casos coinciden con la celebración de sus "santos patrones", con excepción de algunas comunidades no católicas.
Carnaval de la Ceiba
El carnaval de La Ceiba es muy reconocido por su música y bailes muy alegres, este se celebra el segundo domingo del mes de mayo, su música es conocida como "muévelo", que es otra forma de llamar a este maravilloso baile hondureño. Este baile se hizo en honor a San Isidro Labrador, quien es el santo patrón de la ciudad de La Ceiba, también llamada Ceibita la Bella.
Grupos de danza folclórica en Honduras Honduras cuenta con varios grupos de danza, entre ellos destacan los siguientes:
Grupo Folklórico Arte y Ciencia de la Facultad de Ciencias Química y Farmacia, UNAH, dirigido por el Doctor Wilberto Bonilla Ríos. Grupo Folklórico Municipal de Santa Rita, Yoro. Cuadro de Danzas Folklóricas del Instituto Gabino Vásquez Argueta, Santa Rita, Yoro. Ballet Folklórico Ópalo de Honduras (El Progreso, Yoro)- Dirigido por el Ing. Elías Hernández. Grupo folklórico Municipal Chamalucos, lejamaní, comayagua dirigido por el lic. Eric Alberto Castillo Grupo de Proyección Folclórica Danz-Sur. Grupo oficial de la casa de la cultura de la ciudad de choluteca.Dirigidos por su Director Levin Espinosa y su coreógrafo Jarol Ríos. Grupo Folklórico "ZOTS", su director u coreógrafo es el profesor David Adolfo Flores. Proyección folklore Honduras nace en el 2012 en Tegucigalpa Colonia Kennedy actualmente cada integrante aporta ideas para proyectos y enseñanza de la danza folklóricas. Grupo Folclórico Instituto Manuel Bonilla Apacilagua Choluteca.