miniaturadeimagen|Escultura de Eumolpo en el Museo Nacional de la Magna Grecia Eumolpo (, Éumolpos, «buena melodía») es un personaje de la mitología griega que fue el mítico fundador de la estirpe de los Eumólpidas de Eleusis. Dependiendo de la fuente, Eumolpo es referido como un rey original de Tracia, un guerrero, un excelente músico e incluso un sacerdote de Deméter y Dioniso.

Los Himnos homéricos, de hecho, dicen que Eumolpo fue el primer sacerdote de Deméter y uno de los fundadores de los misterios de Eleusis.Himno homérico a Deméter, 147, 474 Higino aporta el dato de que Eumolpo vino para atacar Atenas porque alegaba que la tierra del Ática le pertenecía a su padre.Higino: Fábulas, 46Tucídides, Historia del Peloponeso, II, 15 También dice que durante los duodécimos Juegos Olímpicos Eumolpo ganó un certamen de canto al son de la flauta de un tal Olimpo.Higino, 273 También se dice que Eumolpo ganó un certamen musical durante las exequias fúnebres de Pelias.Suda, voz «Eumolpo» Diodoro dice, en efecto, que compuso al menos una obra, las Báquicas, en honor de Dioniso.Diodoro Sículo: Biblioteca histórica, I 11, 3

En cuanto a su familia, unos dicen que era hijo de Poseidón y de Quíone, hija de Bóreas,Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica III, 15, 4 otros que de Apolo y una tal ninfa Astícoma,Focio, Biblioteca s.v. Eumolpidai otros más que de MuseoSuda, voz Μουσαῖος. e incluso dicen que era uno de los autóctonos.Clemente: Protréptico II 20, 2 A Eumolpo se le asocian varios hijos, dependiendo de las fuentes. En algunas versiones Eumolpo, unido a Selene, fue el padre del legendario poeta Museo.Filócoro, citado en escolio a Aristófanes, Las ranas, 1065; Diógenes Laercio, Vidas de los filósofos, Proemio, 3. Con la oceánide Daera fue padre de ImáradoClemente de Alejandría, Protréptico 45.1 y que otros denominan como Ísmaro.Biblioteca mitológica III 15, 4 No obstante su hijo menor fue Cérix.Pausanias: Descripción de Grecia, I 38,3

La Biblioteca mitológica nos describe el relato más extenso de Eumolpo. Dice que Quíone se unió a Poseidón, y cuando dio a luz a Eumolpo a escondidas de su padre, para no ser descubierta arrojó al niño al mar. Pero Poseidón lo recogió y, llevándolo a Etiopía, le encomendó a Bentesicime que lo criase. A Eumolpo, al hacerse adulto, el marido de Bentesicime le entregó a una de sus dos hijas; pero él intentó forzar a la hermana de su mujer, y desterrado por ello marchó con su hijo Ísmaro ante Tegirio, rey de Tracia. Éste dio a su hija en matrimonio al hijo de Eumolpo. Pero éste más tarde, habiendo conspirado contra Tegirio, fue descubierto y huyó junto a los eleusinos, entre los que hizo amigos. A la muerte de Ísmaro, Tegirio mandó a buscarlo, y solucionadas sus antiguas diferencias heredó el trono. Al surgir la guerra entre atenienses y eleusinos, llamado por éstos luchó a su lado con gran número de fuerzas tracias.Gods and Mortals in Classical Mythology; Michael Grant y John Hazel, redactores; Merriam-Webster, Springfield (Massachusetts), 1993; p. 168. En la batalla que tuvo lugar después del sacrificio de las hijas de Erecteo, el propio Erecteo mató a Eumolpo, pero Poseidón aniquiló, en venganza, a Erecteo y su casa.Biblioteca mitológica III 15,5

Como duodécimo trabajo se le ordenó traer a Heracles del Hades a Cerbero. Antes de ir en su busca Heracles se presentó ante Eumolpo, en Eleusis, con el deseo de ser iniciado. Entonces a los extranjeros no se les permitía la iniciación, pero al ser adoptado por Pilio la consiguió. No pudiendo contemplar los misterios por no haber expiado la matanza de los centauros, fue purificado por Eumolpo y después iniciado.Biblioteca mitológica II 5,12

Pausanias narra que el sepulcro de Eumolpo lo mostraban los atenienses en el mismo lugar que los eleusinios. Cuando tuvo lugar la batalla de los eleusinios contra los atenienses también murió Imárado, hijo de Eumolpo. Pusieron fin a la guerra con estas condiciones: que los eleusinios, sujetos en todo a los atenienses, tuvieran bajo su propia responsabilidad la celebración de los misterios. Eumolpo y las hijas de Céleo realizaron los ritos sagrados a las diosas. Cuando murió Eumolpo, solo sobrevivió el más joven de sus hijos, Cérix, que otros imaginaron, en cambio, hijo de Hermes.Pausanias I 38, 2-3

Se dice que Filónome, hija de Trágaso, se había enamorado de Tenes, y como no consiguiera seducirlo, lo acusó falsamente ante Cicno de haber querido forzarla, presentando como testigo a un flautista de nombre Eumolpo, si es que ese personaje es el mismo Eumolpo al que estamos acostumbrados.Biblioteca mitológica, Epítome 3,24

Referencias

Bibliografía

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