Las hecatérides (en griego, Ἑκατερίδες) eran, según la mitología griega, las hijas de Hecátero o Hecateo (Ἑκάτερος), un demon mencionado solo por Estrabón. En realidad la forma Ἑκατερίδες es una reconstrucción o convención moderna; en las fuentes clásicas simplemente se las llama «θυγατέρας», ‘hijas’ (de Hecátero). Por lo tanto no se trata de un teónimo sino un patronímico. «Hecatérides» sugiere a su vez «centenar» (ἑκατόν), probablemente por la prolífica descendencia.
El geógrafo, disertando acerca de los curetes, dice que no sólo eran conocidos como servidores de los dioses, sino que también ellos mismos eran tenidos por dioses. Hesíodo, por ejemplo, dice que de Hecátero y de la hija de Foroneo nacieron cinco hijas: «De las que a su vez nacieron las ninfas, diosas de los montes, y también la raza de los sátiros inútiles, incapaces de trabajar, y además los curetes, dioses juguetones, danzarines».Estrabón, Geografía, 10. 3. 19, citando a Hesíodo como autoridad.Su nombre, ἑκατερίδες, hace referencia a movimientos alternativos de danza que se realizaban con los brazos,Diccionario Griego-Español, voz ἑκατερίδες y de ahí que se sugiera que son ninfas danzarinas, a guisa de versiones femeninas de los curetes o dáctilos. Robert Graves conjetura que las cinco dáctilos femeninas son los cinco dedos de la mano izquierda, mano que se reserva para las hechiceras.Robert Graves: Los mitos griegos, 53 (Los Dáctilos), anotación 1.
West, estudiando acerca del Catálogo de mujeres, corrige «Hecateo» por «Doro». Por lo que el texto se refería en realidad a cinco Dórides, esto es, hijas de Doro, hijo de Helén.West enmienda, en su lectura, a Hecatero («un centenar») por Doro, conectando a estas criaturas con la estirpe real argiva (cf. West, The Hesiodic Catalogue of Women: Its Nature, Structure, and Origins; pág. 59. Clarendon Press, Oxford, 1985). Este dato pudiera parecer sorpresivo pero ya tenemos precedentes que lo atestiguan. Iftime, por ejemplo, es descrita como hija de Doro Helénida y madre, por Hermes, de la raza de los sátiros.Nono, Dionisíacas XIV 114 Ftía y Jantipa, por ejemplo, están atestiguadas en relación a Doro.Apolodoro, I 7, 6 («Doro, Laódoco y Polipetes, hijos de Ftía y Apolo») y I 7, 7 («Pleurón, casado con Jantipa, hija de Doro»).
Referencias
Enlaces externos
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