El idioma japonés posee numerosas expresiones de respeto o también denominado lenguaje honorífico, que están formadas por elementos del lenguaje que permiten mostrar respeto, y cuyo uso es obligatorio en numerosas circunstancias sociales. Las expresiones de respeto en japonés pueden ser utilizadas para enfatizar la distancia social o diferencia de rango, o para enfatizar la proximidad social o similitud de rango.
El sistema de expresiones de respeto en el idioma japonés es muy amplio, e incluye varios niveles de lenguaje respetuoso, humilde y amable, y guarda una gran similitud con los sistemas de respeto del idioma coreano, y algunos elementos del chino.
Tipos honoríficos
Los honoríficos en japonés son denominados en general keigo (敬語, literalmente "lenguaje respetuoso"), y se distinguen tres categorías: sonkeigo (尊敬語), lenguaje respetuoso; kenjōgo (謙譲語),kenjōgo (謙譲語) más raramente llamado kensongo (謙遜語), "kenson" siendo una palabra alternativa para "humildad, modestia". lenguaje humilde (o "lenguaje modesto"); y teineigo (丁寧語), lenguaje educado. Lingüísticamente, los dos primeros son honoríficos hacia el referente, usados para hacer mención a alguien sobre quien se habla, y la última es una forma de dirigirse honoríficamente usada para referirse a quien se le está hablando. Algunas veces son también usadas dos o más categorías adicionales, lo que da un total de cinco categorías en total: teichōgo (丁重語) "lenguaje cortés" y bikago (美化語), "embellecimiento de las palabras", pero a menudo estas categorías son incluidas en las otras tres: teichōgo como una forma de kenjōgo (humilde), bikago como una forma de teineigo (educado) – estas otras dos categorías usan la misma forma que las categorías general, pero son usadas en contextos diferentes, por lo que han sido diferenciadas por algunos lingüistas. Cada tipo de lenguaje posee su propio vocabulario y terminación verbal.
Por ejemplo, la forma estándar del verbo "hacer" es suru (する). Esta forma es apropiada para ser usada con miembros de la familia y amigos cercanos. La forma educada de suru, para dirigirse honorificamente a alguien es shimasu. Esta forma es apropiada en la mayoría de las interacciones diarias. Cuando se muestra respeto, como cuando se menciona a un cliente o un superior, sin embargo, la palabra respetuosa nasaru y su forma educada nasaimasu es utilizada. Estas palabras respetuosas y humildes son referentes honoríficos, y pueden coexistir con el honorífico usado para referirse directamente a alguien -masu.
Lenguaje educado El lenguaje educado, "teineigo (丁寧語)", es caracterizado por finalizar la oración con el vocablo "desu (です) ser/estar" y la terminación del verbo "masu (ます)" y el uso de prefijos como "o (お)" y "go (ご)" para objetos neutrales. Los presentadores de televisión usan invariablemente el lenguaje educado, y es la forma de lenguaje enseñada a la mayoría los alumnos que no son nativos japoneses.
El lenguaje educado puede ser usado para referirse a nuestras propias acciones o las de otras personas.
Lenguaje respetuoso
El lenguaje respetuoso, "sonkeigo (尊敬語)", es una forma especial o lenguaje alternativo usado cuando se le habla a superiores o clientes. No es usado para hablar de uno mismo. Por ejemplo, cuando un japonés peluquero o dentista pide a su cliente que tome asiento, ellos dicen "o kake ni natte kudasai (お掛けになって下さい)" que significa "siéntese por favor". Sin embargo, usarán el verbo "suwaru (座る)" en vez de "o kake ni naru (お掛けになる)" para referirse a que ellos mismos tomen asiento. La versión respetuosa del lenguaje solo puede ser usada para referirse a otros.
En general, el lenguaje respetuoso es dirigido a aquellos en posición de poder; por ejemplo, a un superior en el trabajo, o a un cliente. También implica que el que habla está actuando profesionalmente.
Es caracterizado por extensas expresiones educadas. Verbos comunes son reemplazados por verbos alternativos más educados, por ejemplo, "suru (する) hacer" por "nasaru (なさる)", o "hanasu (話す) hablar" por "ossharu (おっしゃる)" cuando el sujeto es una persona a la que se respeta. Algunas de estas trasformaciones abarcan a varias en una misma expresión: "iku (行く) ir", "kuru (来る) venir", y "iru (居る) haber/estar/existir" todas se convierten en "irassharu (いらっしゃる)", y "taberu (食べる) comer" y "nomu (飲む) beber" las dos se transforman en "meshiagaru (召し上がる)".
Los verbos pueden también cambiar a una forma respetuosa. Una forma respetuosa es una modificación del verbo con un prefijo y un sufijo educado. Por ejemplo, "yomu (読む) leer" se convierte en "o-yomi ni naru (お読みになる)", con el prefijo "お" agregado a la "forma い" del verbo, y la terminación del verbo "ni naru (～になる)". También la terminación del verbo "rareru (られる)" puede ser usada, como "yomareru (読まれる).
Los sustantivos también pueden sufrir sustitución para expresar respeto. La palabra normal para persona, "hito 人", se convierte en "kata 方", en lenguaje respetuoso. Normalmente se espera que un cliente es referido como kata en vez de hito.
Lenguaje humilde
En general, el lenguaje humilde es usado cuando se describen las acciones de uno mismo o acciones de una persona en nuestro mismo grupo hacia otras personas tales como los clientes de un negocio. El lenguaje humilde tiende a implicar que las acciones de uno mismo toman lugar en asistir a la otra persona.
El lenguaje humilde (kenjōgo) es similar al lenguaje respetuoso, sustituyendo verbos con otras formas. Por ejemplo suru (hacer) se convierte en itasu, y morau (recibir) se convierte en itadaku. Estos dos verbos son también vistos en frases hechas como dō itashimashite (de nada) y itadakimasu (いただきます—una frase dicha antes de comer o beber).
Similar al lenguaje respetuoso, los verbos pueden cambiar sus formas agregando un prefijo y el verbo "suru" o "itasu". Por ejemplo, motsu (llevar) se convierte en o mochi shimasu. El uso de las formas humildes pueden implicar hacer algo por otra persona; así un japonés puede ofrecer llevar algo por alguien diciéndole o mochi shimasu. Este tipo de forma humilde también aparece en la frase o matase shimashita, "Lamento haberlo hecho esperar", de mataseru (hacer esperar) con la adición de o y shimasu. Similarmente, o negai shimasu, "por favor [haz esto]", de negau (pedido o esperanza por), de nuevo con la adición de o y shimasu.
Incluso más educado, la forma motasete itadaku literalmente significa "humildemente se le permite llevar". Esta frase será usada para expresar la idea de que "Yo se lo llevaré por favor".
La misma forma puede ser usada cuando el que habla no es el agente, como cortesía hacia el que escucha, como en la frase común 電車が参ります (densha ga mairimasu "el tren está llegando") a la estación. En el caso, el anunciante mismo no está arribando, pero él simplemente está siendo cortés. Algunos lingüistas distinguen esta forma de kenjōgo (donde el que habla es un agente), llamándola como teichōgo (丁重語) "lenguaje cortes", y definiéndola formalmente como:Keigo Ronko, Tsujimura 1992, ISBN 978-4-625-42077-1, p. 98Language change in East Asia, Thomas E. McAuley, p. 51 Honorífico en el que el hablante muestra consideración al que escucha a través de todas las expresiones del objeto. Esta categoría fue la primera propuesta por Hiroshi Miyachi (宮地裕).Tsujimura 1992, pp. 173–174McAuley, p. 67, footnote 12 Teichōgo, como dirigirse honorífico, es siempre usada con la forma teineigo (-masu), la secuencia educada (usando "go" como un ejemplo) siendo 行く、行きます、参ります.
En el lenguaje humilde, los sufijos de los nombres se reducen cuando se refieren a personas dentro de nuestro grupo. Así, un hablante ejecutivo japonés se presentará a sí mismo y su equipo diciendo "Soy Gushiken el presidente, y este es Niwa, el CEO."
Similarmente para el lenguaje respetuoso, los sustantivos también pueden cambiar. La palabra hito, 人, significa persona, se convierte en mono, escrita 者. La versión humilde es usada cuando se refiere a uno mismo o un miembro de nuestro grupo, como nuestra misma compañía.
Verbos respetuosos/honoríficos
+ Algunas de las formas respetuosas irregulares significado simple respetuoso/honorífico (sonkeigo) humilde (kenjōgo) formal (teineigo) ver / mirar / observar 見る; miru ご覧になる go-ran ni naru 拝見する haiken suru 見ます mimasu encontrarse 会う au regular (ex.お会いになる o-ai ni naru) お目にかかる o-me ni kakaru 会います aimasuestar1 ある aru ござる gozaru いる iru いらっしゃる irassharuおいでになる o-ide ni naru おる oru おる oru venir / ir1 来る kuru (venir)行く iku (ir) 伺う ukagau参る mairu 参る mairu saber 知る shiru ご存じ go-zonji 存じあげる zonji ageru 存じている zonji te iru comer / tomar 食べる taberu (comer)飲む nomu (beber) 召しあがる meshi-agaru 頂く itadaku 頂く itadaku recibir もらう morau 頂く itadaku2頂戴する chōdai-suru2 もらいます moraimasu dar(el que recibe es respetado) やる yaru (considerado rudo hoy en día, excepto en el dialecto Kansai)あげる ageru (una vez la forma humilde) 差しあげる sashiageru あげます agemasu dar(el que da es respetado) くれる kureru くださる kudasaru くれます kuremasu hacer する suru なさる nasaru 致す itasu します shimasu decir 言う iu おっしゃる ossharu 申し上げる mōshi-ageru申す mōsu 言います iimasu ponerse 着る kiru お召しになる omeshi ni naru 着ます kimasu dormir 寝る neru お休みになる o-yasumi ni naru 休みます yasumimasu morir 死ぬ shinu お亡くなりになる o-nakunari ni naru 亡くなる nakunaru 1 La distinción entre estos tres verbos es la pérdida en algunas formas de respeto. 2 Las dos son las formas humildes de recibir (もらう morau); también puede ser usada para verbos relacionados como comer (食べる taberu) y tomar/beber (飲む nomu).
Palabras de embellecimiento
Las palabras de embellecimiento (bikago, 美化語, "discurso embellecido", en tanka algunas veces gago, 雅語, "discurso elegante") es la práctica de hacer las palabras más educadas o "bellas". Esta forma de lenguaje es empleada por el que habla para agregar refinamiento a su alocución. Esto es comúnmente logrado agregando el prefijo o- o go- a una palabra y usando una conjunción con la forma educada de los verbos. En el siguiente ejemplo, o antes de cha, senbei y la forma educada del verbo son usadas para lograr este efecto.
Ejemplo: お茶にお煎餅、よく合いますね O-cha ni o-senbei, yoku aimasu ne: Té y galletas de arroz van bien (juntas), no es así.
En una clasificación más fina, el ejemplo de arriba es clasificado como palabra de embellecimiento - en vez de un lenguaje honorífico - ya que el que habla está expresando una opinión general sobre el té y las galletas de arroz y no está siendo intencionalmente respetuoso al que escucha. En el siguiente ejemplo, el que habla se está dirigiendo directamente al que escucha y a los ítems recibidos por él y está considerado lenguaje honorífico.
Ejemplo: お宅様からいただいたお菓子は大変おいしゅうございました O-taku-sama kara itadaita okashi wa taihen oishuugozaimashita: Los dulces que me has dado fueron deliciosos.
Ver en la sección Prefijos honoríficos, más abajo, para más información.
Usos Negocios
El uso de honoríficos es considerado muy importantes en los negocios. Generalmente el adiestramiento en el uso de honoríficos no tiene lugar en escuelas o universidades, entonces los aprendices de una compañía son adiestrados en el correcto uso de los honoríficos para clientes o superiores.
En grupos y fuera de grupos
Cuando se usan formas educadas o respetuosas, el punto de vista del orador es compartido por los oradores dentro-del-grupo (内 uchi), entonces los referentes que están dentro-del-grupo no admiten honoríficos. Por ejemplo, nos referimos con formas humildes cuando hablamos de los miembros de nuestra compañía con otra persona; igualmente, se habla con formas humildes cuando hacemos referencia a nuestra familia ante un invitado. Del mismo modo, para dirigirse o referirse a personas fuera del grupo (外 soto) siempre utilizamos el estilo educado (aunque no necesariamente honorífico).