La diócesis de Basilea (, y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Suiza. Se trata de una diócesis latina, inmediatamente sujeta a la Santa Sede. Desde el 23 de noviembre de 2010 su obispo es Felix Gmür.
Territorio y organización thumb|derecha|Excatedral de Santa María, en Basilea, protestante desde 1529
La diócesis tiene 12 569 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en los cantones de: Argovia, Basilea-Campiña, Basilea-Ciudad, Berna, del Jura, Lucerna, Schaffhausen, Soleura, Turgovia y Zug. El sur de la diócesis es mayormente protestante, mientras que el norte y los distritos germanófonos son católicos.
thumb|derecha|Excatedral de Nuestra Señora, en Arlesheim
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Soleura, en donde se halla la Catedral de San Urso y San Víctor. En Basilea se encuentra la excatedral de Santa María, que desde 1529 pertenece a la Iglesia evangélica reformada de Basilea-Ciudad (afiliada a la Iglesia evangélica reformada de Suiza). En Arlesheim, que fue la residencia del obispo de 1678 a 1828, se halla la excatedral de Nuestra Señora (catedral de la diócesis de 1679 al 1792). La diócesis lleva el nombre por razones históricas, ya que la ciudad de Basilea es mayormente protestante desde la Reforma protestante en el . En 1528 la residencia episcopal se trasladó de Basilea a Porrentruy, en donde permaneció hasta 1828, cuando la ciudad de Soleura pasó a ser la sede oficial de la diócesis. De 999 a 1802 el obispo de Basilea era al mismo tiempo príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico y, bajo ese título, propietario del actual cantón del Jura, el Jura bernés, el Birseck y el distrito de Laufen.
thumb|derecha|Residencia episcopal en Soleura
En 2023 existían en la diócesis 483 parroquias agrupadas en 109 áreas pastorales, que a su vez se agrupan por cantón en 3 regiones diocesanas nombradas según los tres santos patronos de la diócesis:Del sitio web de la dócesis. región de San Urso cantón de Argovia: 24 áreas pastorales; cantón de Basilea-Campiña: 8 áreas pastorales; cantón de Basilea-Ciudad: 2 áreas pastorales. región de Santa Verena cantón de Berna: 10 áreas pastorales; cantón de Jura: 6 áreas pastorales; cantón de Soleura: 16 áreas pastorales. región de San Víctor cantón de Lucerna: 25 áreas pastorales; cantón de Schaffhausen: 2 áreas pastorales; cantón de Turgovia: 12 áreas pastorales; cantón de Zug: 4 áreas pastorales.
Según la convención del 26 de marzo de 1828,Angelo Mercati (editado por), Raccolta di concordati su materie ecclesiastiche tra la Santa Sede e le Autorità Civili, Roma, 1919, pp. 712-713, artículos 5 y 12. se concede al cabildo de la catedral el derecho de elegir al obispo de entre el clero de la diócesis, quien posteriormente recibe la nominación formal y canónica de la Santa Sede.
Historia thumb|derecha|Mapa de la diócesis (color violeta) y del principado episcopal (línea roja) en el
Augusta Raurica fue una antigua ciudad romana, correspondiente a la actual Augst, el principal centro del pueblo de los ráuracos. Destruida por los alamanes hacia el año 260, fue reconstruida (Castrum Rauracense, hoy Kaiseraugst), pero fue perdiendo gradualmente importancia en favor de una fortaleza cercana, conocida desde 374 con el nombre de Basilia. El territorio era parte de la provincia romana de Maxima Sequanorum, como lo documenta la Notitia Galliarum de principios del .
Los orígenes del cristianismo en la región no se conocen con exactitud. Ciertamente, un episcopus Rauricorum, Justiniano, firmó las actas del pseudoconcilio de Colonia en 346 y hay razones para creer que residía en Augst. También es mencionado como participante en el Concilio de Sárdica en 343. Las excavaciones en los fundamentos de la iglesia de la antigüedad tardía de Kaiseraugst muestran que una comunidad cristiana debió haberse establecido en la región ya antes de esa época.
Hacia 400 la sede episcopal se trasladó a Basilia, ubicada sobre la colina basiliense donde se levanta la catedral (Münster), mejor protegida contra las invasiones de los alamanes,Todavía no hay claridad histórica sobre la cuestión de la continuidad entre la diócesis de Augusta Raurica y la de Basilea; cfr. nota en Dizionario storico della Svizzera. como lo demuestra el siguiente obispo documentado, a principios del , Ragnachario, antiguo monje de la abadía de Luxeuil, conocido como episcopus Augustanae et Basiliae. Originalmente, Basilea era sufragánea de la arquidiócesis de Besanzón.
En tiempos de Carlomagno, Basilea tuvo cierta importancia con el obispo Haito, que fue también abad del monasterio de Reichenau y confidente y consejero del emperador, quien lo envió a Constantinopla en 811.
Principado En la Edad Media, bajo la autoridad del Sacro Imperio Romano Germánico, los obispos de Basilea fueron también príncipes del Imperio y poseían tierras, sobre el cual los obispos ejercían su poder temporal. El desarrollo temporal del obispado comenzó en 999, cuando el último rey de Borgoña, Rodolfo III, donó al obispo Adalberone II la abadía benedictina de Moutier-Grandval con todas sus propiedades: la fortaleza de Saint-Ursanne y del Münstertal (valle de Moutier), que pertenecía anteriormente a la abadía de Luxeuil.La escritura de donación en: Trouillat, op. cit., vol. I, p. 139. Esta donación fue la base para el nacimiento del principado episcopal de Basilea, sobre el cual los obispos ejercían su poder temporal. La lealtad de los obispos al emperador en la Querella de las investiduras favoreció el desarrollo y la ampliación de los territorios del principado, que coincidían mínimamente con los de la diócesis y que incluían territorios que, desde el punto de vista espiritual, dependían de la arquidiócesis de Besanzón y las diócesis de Constanza y Lausana. La capital del principado fue la ciudad de Basilea, con su catedral y su casa capitular, que se liberó de la autoridad política del obispo en 1501; en 1528 fue transferida a Porrentruy.
A esto se agregó el Sisgau y el Buchsgau, así como las posesiones al exterior de la diócesis: territorios cerca de lago de Biel/Bienne, el señorío de Porrentruy y la bailía de Schliengen, junto con Istein y Kleinbasel. El obispado logró su mayor extensión bajo el obispo Burkard (1072-1107) que gozaba de los favores del emperador Enrique IV, quien le ayudó en la disputa de su investidura y le acompañó a Canossa.
La catedral original, destruida por una incursión húngara en 917, fue reconstruida con la ayuda del emperador Enrique II y consagrada por Adalberto II en 1019, bajo la advocación de la Santísima Virgen María. Destruida por un terremoto en 1356, fue reconstruida por el obispo Johann von Munsingen, quien la consagró en 1363. Fue el punto de referencia inicial para el Concilio de Basilea, Ferrara y Florencia. Tras el traslado del concilio a Ferrara, Amadeo VIII de Saboya fue elegido antipapa el 24 de julio de 1440 en la plaza de la catedral.
La primera mención de la existencia del cabildo catedralicio se remonta hacia 830; la vida comunitaria de los canónigos fue abandonada en el ; en el siglo siguiente obtuvieron el derecho exclusivo de elegir obispos, derecho que hasta entonces había estado en manos del emperador.Del Diccionario histórico de Suiza.
A principios del la diócesis incluía la Alta Alsacia (en la actual Francia, incluidas las ciudades de Mulhouse y Colmar) y la región noroeste de Suiza, delimitada aproximadamente por los ríos Rin y Aar y excluyendo el lago de Biel. Las más de 470 parroquias se dividían en 11 decanatos: en territorio suizo, los decanatos de Fricksgau, Sisgau, Buchsgau, Salsgau, Elsgau y Leimental; en territorio alsaciano, los decanatos de Citra Rhenum, Inter colles, Citra Otensbühel, Ultra Otensbühel y Sundgau. Limitaba al norte con la diócesis de Estrasburgo, al este y sureste con la diócesis de Constanza, al suroeste con la diócesis de Lausana y al oeste con la arquidiócesis de Besanzón y la diócesis de Toul.
Los territorios temporales de los príncipes-obispos de Basilea se extendían por la cadena del Jura, del lago de Biel/Bienne hasta la planicie del Alto Rin. El obispado estaba dividido lingüísticamente: la mayoría hablaba francés, pero los distritos de Zwingen, Birseck (Aesch, Arlesheim, Münchenstein, Pfeffingen, Reinach) y Biel/Bienne, así como los territorios situados en la ribera derecha del Rin eran de habla alemana. La corte del príncipe en Porrentruy también era germanófona.
A nivel institucional, el obispado está dividido en diecisiete bailías y señoríos dotados de instituciones que variaban fuertemente de la una a la otra. Los señores locales y los bailes representan al príncipe y pueden administrar varias de estas subdivisiones. Progresivamente, la función del baile se vuelve hereditaria.
El norte de la diócesis es considerado tierra del Imperio. El sur, por su parte, está ligado jurídicamente con diferentes colectividades helvéticas. Así, la ciudad de Biel/Bienne es aliada de Berna, Friburgo y Soleura y se encuentra entonces más cercana a la Confederación. El príncipe-obispo no es más que el soberano nominal de las ciudades del sur: La Neuveville y el prebostazgo de Moutier-Grandval son coburgueses de la ciudad de Berna desde 1486, mientras que la abadía de Bellelay es aliada de Soleura. Además, los señoríos de Erguël, Orvin, La Neuveville, Diesse y Biel/Bienne son considerados como tierras helvéticas.
Luego de un largo período de estagnación, los territorios de los príncipes-obispos de Basilea comenzaron a declinar a favor tanto de los Habsburgo, como del desarrollo de una burguesía en la ciudad de Basilea, que buscaba autonomía. Ciudades que pertenecieron al obispado, como Breisach, Neuenburg del Rin y Rheinfelden, se convirtieron en la proa de los Habsburgo. La influencia de los Habsburgo creció igualmente en Alsacia y en Basilea desde la segunda mitad del . A partir de ese momento, el obispo reorientó su política territorial hacia el Jura.
La elección contestada de un nuevo obispo en 1436 fue negociada durante el Concilio de Basilea, abierto en 1431.
Reforma protestante Con la Reforma Protestante , la ciudad de Basilea abrazó la nueva denominación; en 1528, el culto católico fue prohibido en toda la ciudad; posteriormente, la mayoría de las parroquias de los decanatos de Sisgau, Fricksgau, Salsgau y Buchsgau se convirtieron al protestantismo. El obispo Philipp von Gundelsheim se retiró a su castillo en Porrentruy , donde sus sucesores permanecieron hasta finales del , aunque, espiritualmente, formaba parte de la Arquidiócesis de Besanzón. El cabildo catedralicio , sin embargo, se refugió en Friburgo de Brisgovia , donde permaneció hasta 1678, cuando se trasladó a Arlesheim (decanato de Leimental), donde construyó una nueva catedral .
La ciudad de Basilea, que se adhirió a la Confederación Helvética en 1501, se liberó de la autoridad del príncipe-obispo. En 1525, las abadías de Beinwil y Lucelle fueron saqueadas durante la guerra de los campesinos. La ciudad de Basilea adoptó la Reforma protestante en 1528, cuando se prohibió el culto católico en toda la ciudad; más tarde, la mayoría de las parroquias de los decanatos de Sisgau, Fricksgau, Salsgau y Buchsgau se hicieron protestantes.