Calatayud es un municipio y ciudad española de la provincia de Zaragoza, en la comunidad autónoma de Aragón. Con 20 158 habitantes, se trata del cuarto municipio más poblado de la comunidad autónoma, tras las capitales de provincia.

Calatayud, situado junto al curso del río Jalón, es capital de la comarca y del partido judicial que llevan su nombre. Hay un centro de la UNED. Se encuentra la ACLOG del Ejército de Tierra.

Geografía

Está situada a orillas del río Jalón y es la principal localidad en la provincia de Zaragoza, tras la capital, y, si se exceptúan las tres capitales de provincia, la única localidad aragonesa que supera los 20 000 habitantes a 1 de enero de 2025, según el INE.

Es capital de una extensa comarca con casi diez siglos de historia que se denomina Comunidad de Calatayud (o Comarca de Calatayud) y que se vertebra a través de sus cinco ríos o «sesmas».

Noroeste: Ateca, Cervera de la Cañada y Torralba de Ribota Norte: Sestrica y Morés Noreste: Sabiñán yParacuellos de la Ribera Oeste: Terrer 75x75px Este: El Frasno Suroeste: Terrer yParacuellos de Jiloca Sur: Paracuellos de Jiloca Sureste: Sediles y Villalba de Perejil

Además del núcleo central de la población existen tres barrios pedáneos: Huérmeda, Torres y Embid de la Ribera; y los parajes de Campiel, Carramolina, Marivella, Ribota, San Ramón y Terrer (no confundir con el municipio vecino), que en su mayoría presentan una población itinerante.

miniatura|izquierda|Embalse de la Tranquera, en las cercanías de Calatayud

La capital provincial se encuentra a 88 kilómetros. La autovía del Nordeste atraviesa el término municipal entre los p.k. 228 y 246. La carretera N-234 atraviesa también el municipio y la comunica con Soria y Teruel.

El relieve está vertebrado por el río Jalón, que cruza el territorio de suroeste a noreste, recibiendo a su paso afluentes transversales: el río Jiloca, el río Perejiles y la rambla de Ribota. El pueblo se sitúa en el amplio valle del río Jalón a una altitud de 534 metros sobre el nivel del mar, aunque el castillo está a 652 metros. El río Jalón, tras pasar por la ciudad, gira hacia al nornoreste y el valle se va convirtiendo en una abrupta depresión rodeada de mayores elevaciones, separando la sierra de la Virgen de la sierra de Vicor, que forman parte del Sistema Ibérico zaragozano. Al noroeste se alza la sierra de Armantes, entre las vegas de los ríos Ribota, Manubles y Jalón, con alturas superiores a los 800 metros. Las mayores elevaciones del municipio se encuentran en la sierra de Vicor (superiores a los 1200 metros de altitud).

Clima Debido a su localización en el valle del Jalón, las faldas del sistema Ibérico y su proximidad a la depresión del valle del Ebro, el clima de Calatayud es mediterráneo continentalizado subdesértico, por lo que los inviernos son fríos y los veranos muy calurosos.

A continuación se muestra una gráfica de las temperaturas media, máxima y mínima.Temperatura Media Calatayud, España MSN.com. Datos del 28 de enero de 2010.

Historia

Primeros habitantes miniatura|As acuñado en Bílbilis durante el reinado del emperador romano Augusto

Los primeros habitantes del enclave de Bílbilis son tribus de aborígenes celtíberos, los lusones, que colaboran con los romanos, lo que propicia el asentamiento de colonos.

En la zona de Valdeherrera más próxima a la actual ciudad se encuentra el que puede ser el mayor poblado de la Celtiberia, donde después se cree que hubo algún tipo de granja o asentamiento romano. Con Augusto el asentamiento recibe el rango de Municipium Augusta Bilbilis, y a la llegada de Tiberio se inauguran construcciones como el templo o el foro; la ciudad también llega a acuñar moneda, durante esta época también se produce el nacimiento del ilustre Marcial.

miniatura|izquierda|Ciudad romana de Bilbilis

De ser una próspera ciudad pasó a la más completa decadencia, subsistiendo algunos grupos de gente en ella durante la época visigoda, pero asentados en los alrededores. Quedó como legado el gentilicio «bilbilitano», además del mármol de los edificios importantes, presente en numerosos edificios civiles y religiosos de Calatayud.

En 2007 se encontraron unas termas romanas en el casco urbano de la ciudad que podrían pertenecer a la ciudad de Platea, nombrada por Marcial y que convivió con Bílbilis, pero de la que todavía no se conoce su ubicación. Según indicaría el gran tamaño de las termas halladas (alrededor de 700 m²), se investiga si la Platea documentada se ubicó en el casco urbano de la ciudad islámica y actual. Las termas estuvieron en uso desde el siglo o  d. C. hasta el , con lo que si se confirma que fueron las de la ciudad de Platea, esta habría sobrevivido a Bílbilis (que se despobló a partir del  d. C.) y habría mantenido la continuidad como núcleo habitado desde la época romana hasta nuestros días.Roberto Pérez, «Hallan en el subsuelo de Calatayud los restos de una ciudad romana desconocida», ABC 28 de diciembre de 2007. Sin embargo, estas termas fueron cubiertas de nuevo, y se edificó en dicho solar.

miniatura|Zona arqueológica de Valdeherrera

Este hallazgo reescribió parte de la historia de Calatayud, y no son los únicos restos romanos encontrados dentro del actual casco urbano. A poca distancia, años atrás se había descubierto una terma privada junto a una vivienda. Se creía que pertenecían a una villa agrícola cercana a Bílbilis.

Época musulmana

Con la llegada de los árabes a la península ibérica se abre una nueva etapa para los habitantes residentes en las cercanías. En esta época es cuando se produce la construcción del recinto fortificado que dará nombre a la ciudad. A la ciudad se le llamó Qalʿat ʾAyyūb, significando Qalʿa «ciudad fortificada» o «ciudadela» y ʾAyyūb, Job, un nombre árabe frecuente. Se sostiene que su fundador pudo ser Ayyub ibn Habib al Lajmi, un emir de Al-Ándalus.

Su judería era casi tan grande y poblada como la de Zaragoza y en ella escribió sus obras poco antes de la expulsión el famoso rabino predicador Isaac Arama, natural de Zamora. Estaba repartida en dos núcleos: tanto en los alrededores de la Colegiata de Santa María y de San Andrés, como al pie del castillo moro que sería conocido como «de la Martina» o de «Doña Martina», y también como castillo de la Judería. Estaba compuesta por las actuales calles de cuesta de Santa Ana, calle de la Higuera, plaza de la Jolea, calles del Recuerdo, del Cuartelillo, de la Parra y del Bañuelo. A la izquierda de la puerta de la judería conocida como Puerta de Terrer, y penetrando por el actual patio de modestas industrias, hay, pegando a la muralla, un amplio salón de vieja traza. De sus muros arrancan cinco grandes arcos apuntalados, de ladrillo. Sin duda, son parte de una serie que continuaría por el actual patio de lo que fue taller de tenería (curtiduría). Es creencia tradicional que allí estuvo la Sinagoga de la aljama hebrea bilbilitana, convertida en iglesia de San Pablo en 7 de julio de 1415 por orden del papa Luna (Benedicto XIII) y a petición de su fundador don Juce Abencabra, converso pasado al cristianismo bajo el nombre de Martín de la Cabra. La tradición local dice también que la ermita de la Consolación, en el barrio de igual nombre, fue Sinagoga. Por documento de 1 de septiembre de 1347 sabemos que Pedro IV concedió en ella al judío zaragozano Gadella o Guedella Avenarama, perlero u obrer de perles, por sus buenos servicios permiso para que pudiera hacer o construir en la sinagoga dos asientos para el y sus sucesores. En la iglesia de Nuestra Señora de la Peña, en el muro exterior del lado de la epístola, empotrada en la pared y a unos dos metros del suelo, existe una lápida hebra con los caracteres muy borrosos. Con motivo del decreto de expulsión de 1492, los judíos naturales de esta localidad, contratantes de unas naos que salieron desde el puerto de la población de L'Ampolla (Tarragona), firmaron una declaración de intenciones, comprometiéndose su fletador a dejarlos sin escalas en Nápoles, donde se apearían trescientos hebreos, viajando juntos. Entre sus figuras más eminentes, puede citarse al gramático Salomón ibn Parhon, y el predicador Isaac Aljama. Se sabe que en un momento dado tenía no menos de nueve sinagogas, y todavía quedan viejas casonas que ostentan evidentes indicios de haber sido sus moradas.

En el , con Abderramán III, se subleva en Zaragoza la familia de los Tuyibíes; posteriormente Abderramán sitió y tomó Calatayud en 937. En 1031, cuando ya han aparecido en la historia los reinos de taifas, Calatayud es una de las principales ciudades del reino taifa de Zaragoza y capital de un distrito, y llegó a ser capital de su propia taifa desde 1046 a 1055. Gobernaron los tuyibíes y hudíes, linajes oriundos del Yemen. Es un periodo de gran esplendor cultural.

En el , la Qal‘at Ayyūb musulmana sería conquistada por el rey de Aragón Alfonso I El Batallador, el 24 de junio de 1120, festividad de San Juan Bautista.

Reconquista En 1120 Calatayud es conquistada por Alfonso I el Batallador. Poco después recibe los fueros de Calatayud y se crea la comunidad de aldeas de Calatayud. En esta época la ciudad solo es superada en población e importancia en todo Aragón por Zaragoza.

Durante el la ciudad sufriría un asedio por parte de los ejércitos castellanos en la Guerra de los Dos Pedros, siendo finalmente conquistada con grandes destrozos en 1362, tras la paz de Terrer la entonces villa sería ascendida a la categoría de ciudad.

En el se produce un acontecimiento importante: la proclamación del infante Fernando II como heredero de la Corona de Aragón en la ciudad en 1461; también se firma el 30 de mayo de 1481 la Carta de Calatayud entre los Reyes Católicos y Fernando de Guanarteme, por la que los reinos canarios se incorporan a la Corona de Castilla.

Siglos - Durante el se produce el nacimiento del gentilicio «bilbilitano» propuesto por Antonio Serón, que acabaría imponiéndose a los usados entonces (calatayubí o calatayudense). El resurgimiento cultural no se produce hasta el , esta vez de mano de los jesuitas que pretenden que los estudios en Calatayud alcancen el rango de universitarios, demanda que aún continua hoy en día en la ciudad, en 1627 Baltasar Gracián comienza a impartir humanidades en la ciudad.

miniatura|Panorámica de Calatayud según un detalle de una fotografía de Juan Laurent realizada hacia 1870

Durante el , en la Guerra de la Independencia, el bilbilitano barón de Warsage es asignado para la defensa de los valles del Jalón y Jiloca, así como las fábricas de pólvora de Villafeliche,https://www.heraldo.es/noticias/cultura/zaragoza_calatayud_recuerdan_acto_heroico_que_costo_vida_baron_warsage.html tras la derrota de Tudela, el general Castaños se retiró hasta la ciudad, acordándose la retirada hasta Sigüenza, que sería cubierta por el general Venegas enfrentándose al general francés Mathieu en Calatayud el 23 de noviembre y en Bubierca el 29 de noviembre de 1808. Ese mismo año, Warsage con voluntarios bilbilitanos y de la comarca acude en socorro de Zaragoza, la ciudad es conquistada por los franceses y reconquistada el 2 de octubre de 1812 por Villacampa, siendo su comarca y la ciudad lugar de acciones del célebre Juan Martín Díez «El Empecinado».