thumb|250px|Entrada principal al Oriel en Oriel Square. El Oriel College,Oxford University Calendar 2005–2006 (2005) p.323 tiene como designación "El Administrador y Estudiantes de la Casa de la Bienaventurada Virgen María en Oxford, llamado Oriel College, de la Fundación de Eduardo el Segundo, Rey de Inglaterra", p324 tiene gente — Oxford University Press ISBN 0-19-928370-2. localizado en Oriel Square, en Oxford, es el quinto college más antiguo de los que constituyen la Universidad de Oxford en Inglaterra. El Oriel tiene la distinción de ser la fundación real más antigua de Oxford, un título que anteriormente estaba en disputa con el University College, cuya reclamación de haber sido fundado por el Rey Alfredo se dejó de promocionar. En reconocimiento de esta conexión real, el college también ha sido conocido como King’s College y King’s Hall.Watt, D. E. (editor), Oriel College, Oxford (Trinity term, 1953) Sociedad Arqueológica de la Universidad de Oxford, usa material recopilado por C. R. Jones, R. J. Brenato, D. K. Garnier, W. J. Frampton and N. Covington, bajo consejo de W. A. Pantin, particularmente respecto a las secciones de arquitectura y tesoros (manuscritos, libors y objetos de plata). 16 page publication, producido en asociación con el Ashmolean Museum como parte de una serie de guías del college.
La fundación medieval original llevada a cabo por Adam de Brome, bajo el patronazgo de Eduardo II de Inglaterra, fue llamada House o Hall de la Virgen María en Oxford.Rannie, David, Oriel College (1900) — published by F. E. Robinson & Co. London (Part of the University of Oxford College Histories series) pp.1, 5–10, 102, 105, 108–110, 241 and 235. El primer diseño permitió acoger a un presidente y a diez profesores o miembros del college, llamados académicos, el college permaneció siendo un grupo de estudiantes de postgrado hasta el , cuando empezó a admitir a estudiantes de pregrado.Oriel College Oxford, A short guide (Portable Document Format) (2006) — published by Oriel College Development Trust on behalf of Oriel College, Oxford. Durante la Revolución inglesa, el Oriel acogió a altos cargos del Parlamento del King’s en Oxford.The Oxford Parliament British Civil Wars, Commonwealth and Protectorate 1638–60 Retrieved on 3 de septiembre de 2006.
La sede principal del college está compuesta por cuatro salones (halls medievales: el Bedel Hall, el St Mary Hall, el St Martin Hall y el Tackley’s Inn, este último fue la primera posesión adquirida por el college y el salón medieval más antiguo de Oxford.Oriel College Memorandum 2003–4. El college tiene cerca de 40 profesores y miembros, unos 300 estudiantes de pregrado y unos 160 postgraduados, el cuerpo estudiantil tiene aproximadamente el mismo número de mujeres que de hombres.
Entre los estudiantes más brillantes del college se encuentran dos Premios Nobel; entre los profesores han estado John Keble y John Henry Newman, fundadores del Movimiento de Oxford.Ollard, S.L., The Oxford Architectural and Historical Society and the Oxford Movement Oxfordshire Architectural and Historical Society, Oxford (DOC). Entre las posesiones más importantes del Oriel se encuentran un cuadro de Bernard van Orley y tres pieces de plata medievales. En 2006 tuvo un presupuesto estimado en 77 millones de libras.Oxford College Endowment Incomes, 1973-2006 (actualizado en julio de 2007)
Historia
Época medieval thumb|left|300px|La carta fundacional del college, escrita por Eduardo II. El 24 de abril de 1324,En La Enciclopedia de Oxford de Hibbert p. 291 da fecha de 24 de abril, con las palabras "de Brome, obtenido del Rey Eduardo II". Artículo de Jeremy Catto sobre de Brome en el Diccionario Nacional Biográfico da la fecha de 20 de abril, can palabras similares. El Oriel College de Rannie p.4 tiene "el 28 de abril de 1324, patente otorgada por el Rey que le da licencia" el Rector del University Church, Adam de Brome, obtuvo una licencia de parte del rey Eduardo II para fundar “un college de académicos que estudien varias disciplinas en honor de la Virgen” y para financiarlo con 30 libras al año.Christopher Hibbert, The Encyclopedia of Oxford London: Macmillan Publishers (1988) pp. 291–295. De Brome compró dos propiedades en 1324, el Tackley’s Hall, en la parte sur de High Street y Perilous Hall, en el lado norte de Broad Street, y como inversión, adquirió la vacante de beneficio eclesiástico de una iglesia en Aberford.
La fundación de Brome fue confirmada por carta el 21 de enero de 1326, en la que la Corona, representada por el Lord Chancellor, ejercería los derechos de supervisora; una carta posterior escrita en mayo de ese mismo año dio los poderes de supervisor a Henry Burghersh, Obispo de Lincoln, para aquel entonces Oxford formaba parte de la Diócesis de Lincoln. Durante el patronazgo de Eduardo, de Brome desvió los fondos del University Church hacia su propio college, que posteriormente sería responsable del nombramiento de un vicario y cuatro capellanes para celebrar los servicios religiosos diariamente en la iglesia. En college no perdió el tiempo en la búsqueda otra vez del favor real tras la abdicación de Eduardo II, y Eduardo III confirmó el favor de su padre en 1327, pero los estatutos se mantuvieron en vigor con el Obispo de Lincoln como supervisor.Varley, F.J., The Oriel College Lawsuit, 1724–26 Oxfordshire Architectural and Historical Society, Oxford (DOC). En 1329, el college recibió a través de una concesión real una gran casa que pertenecía a la Corona, conocida como La Oriole, que se encontraba en el lugar donde ahora está el Patio Principal;Pantin, W.A., Tackley's Inn Oxfordshire Architectural and Historical Society, Oxford (DOC). es de esta propiedad de donde el college adquirió su nombre actual, “Oriel”, nombre que ha sido usado desde alrededor de 1349.
A principio de la década de 1410 muchos de los profesores del Oriel participaron en los disturbios que acompañaron al intento del Obispo de Arundel de acabar con el movimiento de los lolardos en la Universidad; los lolardos creían que el poder y la autoridad religiosos llegaban a través de la piedad y no a través de la jerarquía que imponía la iglesia; este movimiento estuvo bastante inflamado en Oxford debido a John Wycliffe, que había fundado el Balliol College. Haciendo caso omiso de la autoridad del director, los profesores del Oriel, participaron en sangrientas batallas con otros académicos, matando a uno de los sirvientes del rector cuando atacaron su casa, y fue un grupo destacado entre los que obstruyeron al Obispo y ridiculizaron sus censuras.
En 1442, Enrique VI sancionó un acuerdo por el que la ciudad pagaba al college 25 libras al año de la tasa de cultivo a cambio de propiedades en desuso, con 30 libras al año, algo que el college no podía afrontar. El acuerdo fue cancelado en 1450.Crossley, Alan (editor), 'Medieval Oxford', A History of the County of Oxford: Volume 4: The City of Oxford (1979) — Oxford University Press British History Online ISBN 0-19-722714-7.
Principios de la Época Moderna En 1643 se impuso una obligación general en Oxford que obligaba a los colleges a apoyar la causa real en la Revolución inglesa, el rey pidió al Oriel toda la plata que se le dio, con un peso total de 13,15 kg de plata dorada y 23,59 kg de plata “blanca”. En el mismo año el college se vio obligado a pagar su parte de una suma de dinero a pagar entre todos los colleges de 40 libras semanales para fortificar la ciudad; esta suma fue de 1 libra semanal. Cuando el Parlamento de Oxford se reunió durante la Revolución en 1644, el Oriel alojó al Comité Ejecutivo del Consejo Privado, el Parlamento se reunía en el vecino Christ Church. Tras la derrota de los que apoyaban al rey, la Universidad fue escrutada por los parlamentaristas, y cinco de los ocho profesores del Oriel fueron expulsados. El Supervisor, usando su propia autoridad, eligió a los profesores entre 1648 y octubre de 1652, cuando sin referencia a los comisionados, John Washbourne fue elegido; la autonomía del college en este sentido parecía haberse restaurado.
En 1673 James Davenant, profesor desde 1661, se quejó ante William Fuller, por entonces Obispo de Lincoln, sobre la conducta llevada a cabo por el administrador al nombrar a Thomas Twitty profesor. El Obispo Fuller nombró una comisión que incluía al vicerrector, Peter Mews, el decano de Christ Church, Joh Fell, y el rector del Brasenose College, Thomas Yates. El 1 de agosto Fell comunicó al obispo que; Cuando este Diablo de comprar y vender se ha ido de una vez, su Señoría tendría que, o eso espero, tomar cartas en el asunto para que no vuelva, evitando que traiga siete peores que el al college una vez que se le ha barrido. El 24 de enero de 1674, el Obispo Fuller emitió un decreto relativo a las recomendaciones de los comisionados – una mayoría de los profesores deberían ser insistidos en que, el administrador no puede interferir en su elección, y los profesores deben ser admitidos inmediatamente después de su elección. El 28 de enero el dictamen del administrador obtuvo la recomendación, por parte del rey, de la elección de Twitty, pero fue retirada el 13 de febrero a raíz de que el vicerrector se negara a tomar juramento a Twitty para entrar en la Universidad y el Obispo protestara entre un juez.
Durante principios de la década de 1720, se inició una lucha institucional entre el administrador y los profesores y miembros, que culminó con una demanda. En 1721, Henry Edmundo fue elegido miembro del college por 9 votos a favor y 3 en contra; su elección fue rechazada por el administrador George Carter, y apelada por el supervisor, Edmund Gibson, por el entonces Obispo de Lincoln. Los rechazos por parte del administrador hacia los candidatos continuaron, alimentando el descontento entre los profesores y miembros del college; hasta que se lanzó un auto de inhabilitación hacia el Obispo de Lincoln entre 1724 y 1726. Los miembros del college y profesores que se oponían, liderados por Edmundo, apelaron en primera instancia los estatutos, pidiendo que fuera la Corona la supervisora del college, haciendo que la decisión de Gibson fuera inválida; el administrador Carter, apoyado por el Obispo Gibson, apeló en segunda instancia, pidiendo que siguiera siendo supervisor el Obispo de Lincoln. El jurado decidió a favor de los profesores y miembros del college, apoyando la carta original de Eduardo II.
En una imprenta privada de 1899 del administrador Shadwell se listaban trece festividades que se habían observado durante el en el college; para finales del todas excepto dos, la Fiesta de la Inmaculada Concepción y la Fiesta de la Candelaria, habían dejado de celebrarse.
La Época Moderna
A principios del , la reforma del celo de los administradores John Eveleigh y Edgard Copleston hizo ganar al Oriel la reputación de ser uno de los colleges más brillantes de la época y el centro de la corriente filosófica “Oriel Noetics” – los liberales Richard Whately y Thomas Arnold eran profesores,Newman's Oxford - A Guide for Pilgrims, Ecumenical undertaking between the Vicar of Littlemore and the Fathers of the Oratory at Birmingham — Oxonian Rewley Press (c.1978) p.10. y durante la década de 1830, dos eminentes profesores e intelectuales del Oriel, John Keble y John Henry Newman, apoyados por Edward Bouverie Pusey del Christ Church y otros, formaron un grupo llamada “Movimiento de Oxford”. El grupo estaba disgustado por la indolencia que había en la Iglesia, y trataron de revivir el espíritu del cristianismo primitivo,DeLaura, David, 'The Oriel Inheritance' (chapter one), Hebrew and Hellene in Victorian England: Newman, Arnold, and Pater (1969) — published by University of Texas Press. Retrieved on 30 September 2006. esto causó tensión en el college ya que el Administrador Edgard Hawkins era un determinado oponente del Movimiento.