En la mitología griega Ogiges u Ógigo (en griego antiguo, Ὠγύγης u Ὤγυγος) fue el primer rey de Beocia y de Ática. En Beocia ocurrió en su tiempo el diluvio universal que fue designado después de él como la inundación ogígica.
Orígenes Al menos una fuente nos dice que hubo un rey previo a Ógigo, y ese fue Calidno.Tzetzes: Sobre Licofrón, 1209. Según algunos estudiosos, la palabra ogigio u ogígico (Ὠγύγιος), pudiera significar «primigenio», «de tiempos ancestrales» o también «gigantesco».Liddell & Scott, A Greek-English Lexicon, voz Ὠγύγιος. Otros consideran a Ógeno una variación gráfica de Océano.Fontenrose, Joseph: Python: A Study of Delphic Myth and Its Origins, p. 236. Muchos dicen era un autóctono de Beocia,Pausanias: Descripción de Grecia IX 5, 1 otros alegan que era hijo de Poseidón y una tal Alistra,Tzetzes: Sobre Licofrón, 1206. o bien del epónimo Beoto.Corina, fragmento 671. Incluso otros más lo hacen uno de los titanes.Teófilo de Antioquía: Apologia ad Autolycum. Según Flavio Josefo, el nombre de «ógiges» fue dado a un viejo árbol —un terebinto o una encina— de Hebrón. El autor compara Ógigo con Og, personaje bíblico, que es apodado Ogias el gigante.Flavio Josefo: Antigüedades judías, I, X, 4. Otra versión, cuyo texto está corrupto, dice que Ogigias nació de la unión entre Zeus y Eurínome, la esposa de Asopo.Pseudoclementinas: Reconocimientos, X.
Rey de los ectenas Pausanias nos dice que la tierra de Tebas la habitaron por primera vez los ectenas y que fue rey de los ectenas un autóctono llamado Ógigo, por el que la mayoría de los poetas le dan a Tebas el sobrenombre de Ogigia. Dicen que éstos murieron de una peste, y que después de los ectenas se establecieron en la región los hiantes y los aones, que según a juicio del autor eran estirpes beocias y no extranjeras.Pausanias: Descripción de Grecia, IX, 5, 1.
Africano también nos cuenta su versión. Ógigo era rey de los ectenas, quienes fueron los primeros en ocupar Beocia, pero él y su gente se asentaron más tarde en la zona conocida entonces como Acte. Posteriormente, la tierra se llamó Ogigia en su honor, pero más tarde fue conocida como el monte Atos. Africano también dice que Ógiges fundó Eleusis y que también vivió durante el tiempo del Éxodo bíblico de la casa de Israel. A juicio del autor «la inundación ogígica ocurrió en Ática, cuando Foroneo era rey de Argos, como relata Acusilao». También compara el diluvio ogígico con el bíblico y lo sitúa en el año Eusebio de Cesarea: Historia de la iglesia, X, 10, citando a Africano: Cronografía.
Descendenia En cuanto a su descendencia, la Suda dice que Ógigo fue padre de Cadmo y Fénix.Pierre Grimal: Diccionario de mitología griega y romana, voces «Ógigo» y «Cadmo». Ógigo se había desposado con Tebe, divinidad epónima de Tebas. Fue padre de al menos un hijo, Eleusino, y además de tres hijas: Áulide, Alalcomenia y Telxinia.Suda: voz Praxídice. Otros dicen que la ninfa Praxídice, hija de Ogigo, se desposó con Tremiles, epónimo de Tremile en Licia. Hijos de Tremiles y Praxídice fueron Janto, Tloo, Pínaro y Crago.Esteban de Bizancio, s.v. Tremilē (citando a Paniasis como autoridad) Referencias
Bibliografía
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