Bersuit Vergarabat — conocidos como La Bersuit — es un grupo de rock argentino formado en 1988 y originario del barrio de Barracas, ubicado en el sur de la Ciudad de Buenos Aires.Biografía de Bersuit Vergarabat Consultado el 16 de noviembre de 2015 Se hicieron notables a finales de los años noventa por combinar rock con ritmos americanos —como el tango, el reggae, el folklore argentino y el candombe— y letras cargadas de críticas hacia el sistema político y la sociedad.
Desde su primer trabajo discográfico, la obra de Bersuit Vergarabat se caracterizó por contener mensajes en contra del menemismo y críticas hacia políticos como Carlos Menem, Domingo Cavallo, Eduardo Duhalde, Carlos Ruckauf, entre otros. Las letras de sus canciones fueron censuradas y, en otros casos, los canales de televisión que transmitían sus videoclips fueron demandados y tuvieron que pagar multas por los ataques que sufrían ciertos políticos, como también por las críticas a la sociedad argentina de los años 90.
Pese a la censura no decayó la popularidad de la banda, que comenzó a gozar de masividad y se convirtió en uno de los grupos más importantes del rock argentino y uno de los principales de Latinoamérica.
Pasó por diversas formaciones y su alineación más famosa estuvo constituida por: Gustavo Cordera (voz), Juan Subirá (teclados, acordeón y voz), Carlos Martín (batería y percusión), Oscar Righi (guitarra eléctrica), Pepe Céspedes (bajo y voz), Daniel Suárez (voz y coros), Alberto Verenzuela (guitarra) y Germán "Cóndor" Sbarbati (voz, coros y charango).
Una de las características de la banda es su forma de vestir en sus conciertos, al disfrazarse con pijamas, lo que en sí es un homenaje a los internos de la residencia psiquiátrica del Hospital Municipal José Tiburcio Borda de Buenos Aires y una respuesta contraria al atuendo de cuero, que usan los grupos normalmente vinculados con el hard rock y heavy metal. Se le atribuye una leyenda urbana, en la que se dice que Cordera pasó algún tiempo en esa institución, pero este hecho no es verídico. La banda ha demostrado una afinidad por todo lo relacionado con la locura y la marginación.Biografía de Bersuit Vergarabat consultado el 18 de mayo de 2015Rock Nacional: Bersuit Vergarabat Consultado el 18 de mayo de 2015
Además de encontrar el éxito en Buenos Aires y luego en todo el país, Bersuit Vergarabat ha atraído a aficionados de muchos países de América Latina, así como España, Estados Unidos, Reino Unido, Alemania, Japón, entre otros. El éxito de la banda más allá de América Latina depende en gran medida de su capacidad de reinventarse constantemente.
La banda entró en un receso durante el 2009, con la idea de que cada músico se dedicara a diferentes proyectos personales. Tras desavenencias entre su vocalista y los demás integrantes, debido a que el primero prefirió seguir con su carrera como solista, en el año 2011 la agrupación volvería a los escenarios sin Gustavo Cordera. En 2016, Oscar Righi abandonó la formación."Militamos el partido de la sensibilidad, de la poesía, de la amistad y de la música" Consultado el 27 de julio de 2015
Algunas de sus canciones más difundidas son «El tiempo no para» (canción de Cazuza), «Espíritu de esta selva», «Yo tomo», «Se viene», «Sr. Cobranza» (canción de Las Manos de Filippi), «La argentinidad al palo», «La bolsa», «Negra murguera», «La soledad», «Mi caramelo», «Sencillamente», «Un pacto», «Esperando el impacto», «Murguita del sur», entre otras.Biografía de Bersuit Vergarabat Consultado el 9 de septiembre de 2014
Historia Comienzos 250px|miniaturadeimagen|Hospital Borda, nosocomio que sirvió de influencia de la banda, por su afición con la locura y la marginación. La historia de la banda se remonta a fines de los años ochenta, cuando Juan Subirá, Pepe Céspedes, Carlos E. Martín y Alberto Verenzuela, quienes eran amigos de la infancia y fueron al mismo colegio en el barrio de Barracas (al sur de la Ciudad de Buenos Aires), comenzaron a aprender a tocar instrumentos en su adolescencia y al mismo tiempo formaron la agrupación «Los Prehistóricos», nombre que según ellos, era porque su música era «prehistórica».La química esta intacta Consultado el 6 de febrero de 2015 En 1987, ya con cierta experiencia musical en su haber, comenzaron a ensayar en La Casa de las Artes de la Vieja Avellaneda, un lugar donde se reunían artistas de diferentes ámbitos.
Allí, Subirá y Céspedes conocieron a un joven recién llegado de Avellaneda llamado Gustavo Cordera, quien tras un viaje por Brasil, había abandonado súbitamente sus estudios universitarios, se había rapado la cabeza y había vendido su propia agencia de autos para dedicarse a la música.
En 1988, la banda estaba conformada por Gustavo Cordera (voz), Charly Bianco (guitarra), Miguel Jara (bajo y coros), Pepe Céspedes (bajo), Juan Subirá (teclados) y Carlos Enrique Martín (batería). La banda hasta ese momento no tenía un nombre fijo, por lo cual sus presentaciones lo hacían bajo el nombre de «Henry y La Palangana». El primer nombre provenía de un apodo que solían decirle a Cordera en su barrio, mientras que la banda se hacía llamar La Palangana. En ese momento, comenzaron a recorrer el circuito underground porteño, tocando en reconocidos pubs como Babylonia, Cemento y fiestas del Condon Clú, entre otros lugares importantes de la escena roquera. Por esa misma época comenzarían a usar pijamas como identidad, en forma de homenaje a los pacientes del Hospital Borda. En agosto de 1988 participaron en un concurso del programa de televisión "2002" en ATC. Allí la banda interpretó la canción «Hociquito de ratón», pero fueron descalificados.
En el año 1989, grabaron un demo que contenía seis canciones, entre ellas la ya mencionada «Hociquito de ratón», «La Logia (Iambo Iombo)» y «Masturbación en masa»; de las cuales las dos primeras serían editadas en el primer disco del grupo, y la tercera es aun inédita en álbumes oficiales.
Origen del nombre 270px|miniaturadeimagen|izquierda|Juan Subirá, tecladista y miembro fundador de la banda. A fines de ese mismo año, la banda cambiaría su nombre de forma constante y aparecieron nombre alternativos que eran palabras inventadas sin sentido alguno, debido al uso de léxicos y a una filosofía del lenguaje carente de sentido. Entre los posibles nombres se encontraban fueron: «Ernios de arcabio», «Aparrata Vergi», «Lambo Lombo» y «Seria Soneub» (esta última es «Buenos Aires» escrito al revés). Finalmente se decidieron por «Bersuit Vergarabat Van de Ir», quedándose luego solo con «Bersuit Vergarabat», su nombre más emblemático:
También dirían en una entrevista, el porqué de esta práctica de usar palabras sin sentido alguno:
La canción «La logía (Iambo Iombo)», editada en el primer disco de la agrupación, explica directamente una nueva forma de emprender un vocabulario universal utilizando palabras inconexas y sin sentido.
1990-1996: Primera etapa: Establecimiento e Inactividad miniaturadeimagen|250px|Carlos Enrique Martín. Baterista de la banda desde 1989. miniaturadeimagen|250px|Oscar Righi. Guitarrista de la banda desde 1990 hasta 2016. En el año 1990, ingresa al emergente grupo Rubén Sadrinas, un cantante de ópera, conocido de la banda, que solía realizar coros pero ingresó formalmente y ya había participado brevemente en Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota; Raúl Pagano en teclados, Marcela Chediak en percusión y Oscar Righi, conocido amigo de la banda, que ingresó como guitarrista secundario.
Con esta formación grabaron su primer álbum llamado Y punto. Este disco contiene una versión de «O Tempo Não Pára» (El tiempo no para); una canción del músico brasileño Cazuza (1958 - 1990), que Cordera escuchó durante un viaje a Brasil. Además contenía el tema «Hociquito de ratón», que la banda había compuesto al comienzo de su carrera. Realizaron presentaciones por Buenos Aires y tocaron en Cemento, interpretando las canciones de su primer trabajo y algunos temas inéditos, junto a Daniel Araoz, Humberto Tortonese, Batato Barea, Miguel Zavaleta entre otros invitados. El 26 de diciembre de ese mismo año, hicieron su primer Obras Sanitarias, para presentar su disco y algunos otros temas inéditos. Este recital no tuvo el resultado esperado y la banda tardaria mucho tiempo en revertir este hecho.
En el año 1993, editaron su segundo álbum, titulado Asquerosa alegría. Tras el lanzamiento del disco, se alejaron de la banda Marcela Chediak, Raúl Pagano y Charly Bianco. En reemplazo de este último, ingresó el guitarrista de origen venezolano, llamado Alberto Verenzuela, también viejo amigo de la banda. Entre los éxitos de este disco, se destacan: «Los Elefantitos», «Tu pastilla fue», «Fuera de acá», «Clara», «Decile a tu mamá» y «Ausencia de estribillo». Un año más tarde, la agrupación se presentaría en el "Viejo Correo" y quedaría registrado en video. En este concierto, los miembros de la banda no se encontraban en sus mejores momentos, debidos a su inesperado éxito y a las adicciones de Cordera y Sadrinas, sus dos vocalistas.
Ya a mediados de los 90, la banda entró en un período de inactividad, por lo que Cordera comenzó consumir drogas, llegó a vivir en una ferretería abandonada, de pedir prestado a sus amigos, vender sándwiches en la calle e incluso en un estado de desesperación, llegó a robar en supermercados, practicando lo que popularmente se conoce en Argentina como «mechero».
También trabajó en ese periodo, vendiendo planes de ahorro, para una empresa cuyos dueños resultaron ser unos estafadores, por lo que lo acusaron de ser partícipe de estos hechos, que años más tarde se comprobaría su inocencia. Sadrinas, por su parte, dejó de ensayar, debido al desgaste constante de su rendimiento físico y su voz, comenzó a deteriorarse, debido en gran parte a sus excesos. Los miembros restantes se dedicarían a actividades no relacionadas directamente a lo musical: Subirá escribía poemas y libros, Martin hacia marcos para cuadros, etc. Aunque sí, Céspedes, Verenzuela, Righi, seguián tocando de forma esporádica, pero también lidiaban con sus adicciones.
En 1996, durante una ausencia de tres años y el rumor de una posible separación que desmienten, aunque debido al descontrol y al individualismo de sus integrantes, trabajaron en su tercer disco, bautizado en un principio La historia de Don Leopardo Vir Thomsio, aunque el nombre definitivo sería Don Leopardo. El álbum fue producido por Pichón Dalpont y con el lanzamiento de este álbum, "Bersuit" comenzó a ganar más lugar dentro de la escena musical, incluyendo su participación en festivales multitudinarios, como el Festival Alternativo de Ferro, el cierre de Buenos Aires No Duerme en Parque Centenario, y el Festival de Las Madres en Ferro y de las Abuelas de Plaza de Mayo. Al año siguiente el grupo realizó 55 presentaciones por distintas ciudades del país como Rosario, Córdoba, Trelew, Puerto Madryn, Comodoro Rivadavia y la Costa Atlántica, entre otras. De este material, se destacan las canciones «Espíritu de esta selva» (que sería la primera canción del grupo en tener su primer videoclip); «Bolero militar», «Ojo Por Ojo», «La mujer perfecta», «Bolivian surf» y «Mi caramelo». Las primeras quince canciones, forman parte de una obra conceptual, acerca de un personaje imaginario llamado Don Leopardo Vir Thomsio y en su mayoría fueron compuestas en Mar del Plata en el verano de 1993.
A mediados de ese mismo año, tras desavenencias con Cordera, se alejaría de la banda, Rubén Sadrinas, por conflictos personales. Con su salida, sería el último miembro original de la primera formación de la banda.
1998-1999: Segunda etapa: Libertinaje y éxito masivo derecha|miniaturadeimagen|220px|Alberto Verenzuela en 2012. Es el guitarrista de la banda desde 1994.