miniatura|300px|El pensador de Rodin frente al Palacio del Congreso de la Nación Argentina.
La cultura de Argentina está marcada por el carácter multiétnico y multicultural de su población, el fuerte sincretismo de sus formas de expresión y una positiva valoración del progreso y la modernidad, en la que se conjugan, no sin conflictos, muchas identidades étnicas y un sentido de pertenencia. La cultura argentina moderna ha sido influenciada en gran medida por el periodo virreinal español, la cultura gauchesca y la inmigración europea de los siglos y (principalmente italiana y española), por lo que está fuertemente vinculada al mundo occidental y a la religión cristiana católica. También ha recibido, en menor medida, influencia de las culturas francesa, indígena, alemana, irlandesa, sirio-libanesa, polaca, inglesa, armenia y africana, particularmente en los ámbitos de la música, el arte, literatura, gastronomía y deporte.
El escritor argentino Ernesto Sabato ha reflexionado sobre la naturaleza de la cultura argentina del siguiente modo:
miniatura|Bendición de la bandera nacional el 25 de mayo de 1812 por el canónigo Juan Ignacio Gorriti sostenida por Manuel Belgrano en la Catedral Basílica de San Salvador, Jujuy.
La cultura argentina tiene como origen la mezcla de otras que se encontraron durante los años de las inmigraciones. En cuanto a sus ideologías se destacan sus pensamientos y lenguajes liberales o socialdemócratas, mucho valor a la libertad, también la democracia y el respeto a los derechos humanos.
Existe en el país una gran diversidad de actividades culturales y una importante actividad artística, en el teatro, la pintura, la escultura, la música, la literatura. Se ofrecen en todas las ciudades más importantes del país y fundamentalmente en Buenos Aires, diariamente, conferencias, conciertos, exposiciones, museos, cursos, funciones de teatro y ballet. Las salas de cinematografía y espectáculos abundan en todas las ciudades más grandes. La música popular como el tango, el folclore (inicialmente el tango era puro folclore urbano de las ciudades de Buenos Aires y Rosario pero con el fin de la «Guardia vieja» y el inicio de los tangos canción de Pascual Contursi y Carlos Gardel dejó de ser estrictamente parte del folclore argentino al dejar de ser folclore stricto sensu al ya tener autores y protagonistas conocidos, en todo caso el tango siempre se ha mantenido, pese a su difusión internacional, como una de las músicas típicas de Argentina junto con las otras músicas folclóricas argentinas) y el rock nacional argentino (denominado entre los 1960 y 1980 «Música progresiva» y «Nueva música urbana argentina») es interpretada y bailada en ámbitos especializados y en lugares de asistencia masiva.
Idioma
miniatura|izquierda|Letrero en la ciudad de San Francisco, Córdoba en los idiomas español, italiano y piamontés.
El español rioplatense o castellano rioplatense es la variedad registrada del español hablada en Argentina y en Uruguay. Su uso se extiende en la zona de la cuenca del Río de la Plata y otras regiones aledañas. Centrado en las aglomeraciones de Gran Buenos Aires, Montevideo, Gran Santa Fe, Bahía Blanca, Gran Rosario, Mar del Plata y Gran La Plata, los focos poblacionales más importantes de la región, extiende su influencia cultural a regiones geográficamente distantes, sobre todo a través de los medios audiovisuales, en los que es el dialecto estándar para Argentina.
El idioma castellano es entendido y hablado como primera o segunda lengua por prácticamente la totalidad de la población. De todos los países del mundo donde el castellano tiene estatus predominante, Argentina es el de mayor extensión territorial. El español es el único idioma de uso en la administración pública a nivel nacional, sin que ninguna norma legal lo haya declarado como oficial. Sin embargo, la provincia de Corrientes declaró en 2004 la cooficialidad del guaraní para la enseñanza y los actos de gobierno, aunque no se encuentra reglamentada.
En 2010, Chaco pasó a ser la segunda provincia argentina en adoptar más de un idioma oficial, al declarar los idiomas qom (lengua nativa de la etnia toba), moqoit (lengua nativa de la etnia mocoví) y wichi (lengua nativa de la etnia wichi) idiomas oficiales alternativos de la provincia. De esta manera, Chaco se sumó a la provincia de Corrientes como las únicas en tener más de un idioma oficial.
Una jerga típica es el lunfardo, surgido principalmente en la ciudad de Buenos Aires a fines de siglo y que ha hecho préstamos al habla de todos los argentinos.
Composición étnica
miniatura|Argentinos festejando luego de ganar la Copa Mundial de Fútbol de 2022 en la ciudad de Santa Fe.
Al igual que Australia, Canadá, Estados Unidos y Brasil, Argentina es considerado un «país de inmigración»,Enrique Oteiza y Susana Novick sostienen que «la Argentina desde el siglo XIX, al igual que Brasil, Australia, Canadá o Estados Unidos, se convierte en un país de inmigración, entendiendo por esto una sociedad que ha sido conformada por un fenómeno inmigratorio masivo, a partir de una población local muy pequeña.» (Oteiza, Enrique; Novick, Susana. Inmigración y derechos humanos. Política y discursos en el tramo final del menemismo. [en línea]. Buenos Aires: Instituto de Investigaciones Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires,2000 [Citado FECHA]. (IIGG Documentos de Trabajo, Nº 14). Disponible en la World Wide Web:http://www.iigg.fsoc.uba.ar/docs/dt/dt14.pdf); El antropólogo brasileño Darcy Ribeiro incluye a la Argentina dentro de los «pueblos trasplantados» de América, junto con Brasil, Uruguay, Chile, Canadá y Estados Unidos (Ribeiro, Darcy. Las Américas y la Civilización (1985). Buenos Aires: EUDEBA, pp. 449 ss.); El historiador argentino José Luis Romero define a Argentina como un «país aluvial» (Romero, José Luis. «Indicación sobre la situación de las masas en Argentina (1951)», en La experiencia argentina y otros ensayos, Buenos Aires: Universidad de Belgrano,1980, p. 64). es decir una sociedad que ha sido influida decisivamente por uno o más fenómenos inmigratorios masivos.
La actual población argentina es el resultado directo de una mezcla de la gran ola de trabajadores inmigrantes que ingresaron entre 1850-1950, mayoritariamente italianos y en segundo lugar españoles, con las poblaciones indígenas originarias, afroargentinas y con los gauchos, provenientes del período colonial. Algunas fuentes estiman que alrededor del 90 % de la población desciende de europeos,Argentina principalmente, italianos y españoles. Los distintos grupos que integran su población han establecido intensos mestizajes interétnicos. Se estima que un 90% de la población argentina tiene por lo menos algún antepasado europeo, sobre todo italianos y españoles, un 56 % tiene algún antepasado indígena,«Aproximadamente el 56 % de los argentinos tiene antepasados indígenas» , artículo en el diario Clarín del 16 de enero de 2005. y alrededor del 3 % algún antepasado africano.«Influencia negra-africana en Argentina», artículo en el diario Página/12 (Buenos Aires) del 1 de julio de 205
Desde el siglo ha predominado una mixogénesis de grado (consentida) o por fuerza en la cual han predominado los genes europeos (especialmente españoles aunque no únicamente europeos españoles) con mujeres de estirpe indígena y luego el añadido de la estirpe africana subsahariana o «negra», esto significó que ya a fines del gran parte de los argentinos tuviera un predominio de genes «blancos» ya que un europeo solía tener hijos e hijas con varias mujeres de «castas», de este modo se entiende que el fisiotipo predominante entre los mancebos de la tierra y luego el de gran parte de los gauchos fuera el «blanco». El «blanqueamiento» se reforzó durante las Guerra de la Independencia Argentina, las Guerras civiles y la guerra del Paraguay al ser gran parte de los soldados reclutados entre los mestizos, «mulatos», «zambos» y «negros» y poco después en la segunda mitad del siglo la gran inmigración europea (según varias fuentes fidedignas a la Argentina llegaron tras 1880 más europeos que los habitantes que en Argentina precedentemente ya vivían, y ha de considerarse que la mayoría de los argentinos preexistentes a la gran inmigración europea en gran medida tenían linajes europeos). Desde la segunda mitad del siglo llegaron millones de inmigrantes europeos, especialmente agricultores italianos y españoles, seguidos de franceses, europeos orientales, ingleses, irlandeses, escoceses e incluso aunque no europeos, «caucásicos» procedentes del Cercano Oriente.
Educación
thumb|La Universidad Nacional de Córdoba fundada en 1613 fue la primera universidad argentina.
La educación en Argentina se rige principalmente por la Ley de Educación Nacional N° 26.206 (2006), que establece la educación como un bien público, un derecho personal y social garantizado por el Estado. Es un sistema federal, donde la Nación fija políticas generales y las provincias gestionan sus propios servicios educativos.
Fue considerada una de las más avanzadas de América Latina junto a Uruguay, pero actualmente ha perdido mucho valor debido a las políticas de los últimos años. A causa de las crisis económicas ha bajado la calidad educativa, el sistema no ha logrado dar buenos resultados por la forma en la que se enseña y la falta de interés por parte de muchos profesores y alumnos.
A partir de 2024, el gobierno de Javier Milei impulsó propuestas de reforma bajo el concepto de 'libertad educativa', integradas en proyectos legislativos que buscan modificar aspectos de la Ley de Educación Nacional. Estas iniciativas proponen cambios en el financiamiento, la evaluación periódica de docentes y alumnos, y la posibilidad de esquemas de elección de instituciones. El debate sobre este impacto ha generado posturas contrapuestas entre quienes sostienen que fomentará la competitividad y calidad, y quienes advierten sobre una posible desarticulación del rol garante del Estado en la educación pública.
Literatura
miniatura|Escena lectora en la feria editorial Copperweld en Córdoba.
La historia de la literatura ha conocido en Argentina un proceso de desarrollo que partió de las raíces hispanas, buscó formas de expresión nacional y llegó a la consolidación de grandes personalidades literarias de categoría internacional.
thumb|El escritor Leopoldo Lugones.
Aunque actualmente su lugar de nacimiento no esté dentro del territorio del Estado Argentino corresponde mencionar al asunceno Ruy Díaz de Guzmán, nacido en el siglo al ser el primer cronista y poeta que llama a su territorio natal Argentina. En la misma época se destaca el fraile dominico cordobés Luis José de Tejeda y Guzmán, autor de un valioso poemario de inspiración autobiográfica y religiosa, adepto a la corriente literaria culterana. En el siglo se hace importante la obra del dramaturgo porteño Manuel José de Lavardén, autor de algunas de las primeras piezas no religiosas de la actual Argentina.
El
El romanticismo
Superada una primera etapa en la que el recurso al clasicismo literario parecía apoyar el esfuerzo del nuevo país por consolidar su independencia, en los años 1830 surgió, por imitación de su desarrollo en Francia, el romanticismo literario. Su primer autor notable fue Esteban Echeverría, con su Elvira o la novia del Plata primero, y luego con El matadero, de inspiración política, ya que estaba destinado a criticar el sistema político de Juan Manuel de Rosas.
Le siguieron otros autores de la llamada Generación del 37, tan interesados en la política como en la literatura; entre ellos Juan Bautista Alberdi con El gigante Amapolas, Domingo Faustino Sarmiento con su Facundo o civilización y barbarie en las pampas argentinas, y José Mármol con Amalia.
La literatura gauchesca