Juanes (Tlatelolco, Reino de México, ¿? - Cebú, Capitanía general de Filipinas, noviembre de 1566) fue un explorador indígena nahua originario de Tlatelolco que participó en las primeras expediciones españolas a Filipinas. Durante una de ellas fue capturado en Cebú, donde permaneció cautivo durante varios años.

Su trayectoria constituye uno de los primeros testimonios documentados de la presencia de indígenas novohispanos en Asia. De acuerdo con el historiador Wenceslao Retana, su matrimonio con una mujer bisaya y el nacimiento de sus hijas representan el primer caso documentado de mestizaje entre un indígena mexicano y una mujer filipina.

Biografía

Origen y cautiverio Juanes fue un marinero indígena nahua, originario de Santiago Tlatelolco. Fue alumno de la Orden Seráfica y participó en la expedición de Ruy López de Villalobos al archipiélago filipino en 1543. Las fuentes lo identifican expresamente como un «indio mexicano», aclarando que no era español, circunstancia que posteriormente dio lugar a diversas confusiones en algunos relatos históricos.

Durante la expedición fue capturado por habitantes de las islas Bisayas. Aunque las fuentes difieren respecto al lugar exacto de su cautiverio, se mencionan localidades como Leyte, Tandaya y Abuyog. Permaneció entre los indígenas filipinos durante aproximadamente 23 años, desde mediados de la década de 1540 hasta su localización por la expedición de Miguel López de Legazpi entre los años 1565 y 1566.

Con el paso del tiempo dejó de ser un simple cautivo. Contrajo matrimonio con la hija de un cacique de Leyte, con quien tuvo dos hijas, Catalina y Juana. Asimismo, adoptó diversas costumbres de los bisayos, al grado de llevar tatuajes desde la cintura hacia abajo y de haber olvidado en gran medida el náhuatl, que era su lengua materna, y el español, mientras que hablaba con fluidez la lengua local.

Encuentro con la expedición de Legazpi Cuando la expedición encabezada por Miguel López de Legazpi llegó a Filipinas en 1565, los españoles recibieron noticias de la existencia de un indígena procedente de Nueva España que permanecía con vida desde la expedición de Villalobos. Debido a su conocimiento del territorio y de sus habitantes, organizaron gestiones para localizarlo y llevarlo nuevamente al campamento español. Al ser encontrado, declaró ser el único sobreviviente de los 16 expedicionarios que se habían quedado en Leyte.

Legazpi esperaba aprovechar la experiencia de Juanes como guía e intérprete durante la consolidación de la presencia española en el archipiélago. Sin embargo, tras más de veinte años viviendo entre los bisayos, Juanes había perdido el dominio de su lengua materna y del español y se había integrado profundamente en la sociedad local, por lo que su utilidad como intermediario resultó menor de la que inicialmente esperaban los expedicionarios:

Últimos días Tras su rescate, Juanes permaneció junto a la expedición de Legazpi. Los españoles intentaron rescatar también a una de sus hijas, pero no lograron conseguirlo, por lo que permaneció en Filipinas. Finalmente, falleció en Cebú en noviembre de 1566. Murió el mismo día que el marinero Melchor Díaz, después de presentar un fuerte dolor de estómago y de tripas. Posteriormente se descubrió que ambos habían sido envenenados con ponzoña mezclada en vino de palma. Una de las mujeres implicadas confesó haber administrado el veneno a Melchor Díaz y también a Juanes, motivada por celos.

Legado Juanes constituye uno de los primeros indígenas de Nueva España cuya presencia en Filipinas se encuentra documentada por fuentes históricas. Su trayectoria ilustra la participación de indígenas americanos en las expediciones españolas hacia Asia durante el , un aspecto de la expansión hispánica que ha recibido menor atención que la participación de europeos.

Su historia también constituye uno de los primeros casos conocidos de integración permanente de un indígena novohispano en una comunidad filipina. Las noticias sobre su matrimonio, su descendencia y la adopción de costumbres locales muestran que, además del intercambio comercial y militar entre la Nueva España continental y Filipinas, hubo mestizaje indígena desde los primeros años de la presencia española en el archipiélago.

Referencias

Bibliografía

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