Abu Dharr Al-Ghifari Al-Kinani (, ), también escrito Abu Tharr o Abu Zar, nacido Jundab ibn Junādah ( ), fue la cuarta o quinta persona en convertirse al Islam, y miembro de los Muhajirun . Pertenecía a los Banu Ghifar, la tribu Kinanah . Se desconoce su fecha de nacimiento. Murió en el año 652 d. C., en Al-Rabadha, en el desierto al este de Medina .

Abu Dharr es recordado por su estricta piedad y también por su oposición a Muawiya durante el califato de Uthman ibn Affan . Es venerado por los musulmanes chiítas como uno de los Cuatro Compañeros, los primeros musulmanes que fueron seguidores (chiítas) de Ali ibn Abi Talib .

Fue considerado por muchos, incluyendo a Ali Shariati, Muhammad Sharqawi y Sami Ayad Hanna, como un antecedente principal del socialismo islámico, o el primer socialista islámico. Protestó contra la acumulación de riqueza por parte de la clase dominante durante el califato de Uthman e instó a la redistribución equitativa de la riqueza .

Abu Dharr Jundub ibn Junadah al-Ghifari (fallecido en el año 31 o 32 de la Hégira) fue compañero del profeta Mahoma y uno de los primeros en convertirse al islam. Se dice que fue la cuarta o quinta persona en convertirse, y uno de los primeros en profesar abiertamente el islam en La Meca antes de la migración del Profeta a Medina. Tras las batallas de Badr y Uhud, emigró a Medina, permaneció cerca del Profeta y participó en sus campañas militares. Abu Dharr presenció la conquista de Jerusalén junto a Umar ibn al-Khattab y posteriormente residió en el Levante. Su lengua afilada tensó su relación con Mu'awiyah ibn Abi Sufyan, gobernador de Siria. Mu'awiyah escribió a Uthman ibn Affan quejándose de que Abu Dharr había corrompido Siria. Uthman lo mandó llamar, y Abu Dharr huyó a Medina. Surgieron disputas en Medina, y se dirigió a al-Rabadhah. Se dice que Uthman lo exilió allí, donde murió en el año 31 o 32 de la Hégira. Abdullah ibn Mas'ud dirigió la oración fúnebre y lo sepultó personalmente. Abu Dharr fue un asceta erudito. Al-Dhahabi, en su biografía «Siyar A'lam al-Nubala», dijo de él: «Fue un líder en ascetismo, veracidad, conocimiento y buenas obras. Decía la verdad y no temía la crítica de nadie en la causa de Dios, a pesar de su lengua afilada».

Primeros años de vida miniaturadeimagen|254x254px|El nombre de Abu Dharr Al-Ghifari está resaltado en rojo. Proviene del manuscrito de hadices MS. Leiden Or. 298, fechado en el año 866 d. C. Los relatos populares sobre Abu Dharr informaban que su tribu vivía del saqueo de caravanas, pero que él prefería vivir una vida humilde pero honesta como pastor. Tras oír que había surgido un nuevo profeta en La Meca, Abu Dharr y su hermano viajaron a La Meca para encontrarlo. Se convirtió al instante y salió corriendo a proclamar su nueva fe frente a la Kaaba, que en aquel entonces era un templo pagano . Fue golpeado por sus creencias religiosas. Hizo esto durante tres días seguidos, tras lo cual el profeta islámico Mahoma le dijo que regresara a su clan, donde enseñó a su gente sobre el Islam. Él y su tribu se unieron a Mahoma después de la Hégira, o migración a Medina en el año 622 d. C.

Muhammad dijo una vez que "el cielo no extendió su manto sobre ningún hombre más veraz que Abu Dharr".

Esto parece ser un relato simplificado de historias reportadas en estos hadices, 31:6049, 31:6048 y 31:6046 .

Según el historiador islámico Muhammad ibn Jarir al-Tabari, Abu Dharr afirmó haber sido el cuarto o quinto converso al islam. Sin embargo, Saad bin Abi Waqqas hizo la misma afirmación. Si bien el orden exacto de conversión quizás nunca se pueda determinar, no cabe duda de que fue uno de los primeros conversos.

Campañas militares durante la era de Mahoma Durante la expedición liderada por Ka'b ibn 'Umair al-Ghifari, su hijo Umair al-Ghifari fue asesinado. En esta expedición, Mahoma ordenó un ataque contra la tribu Banu Quda'a porque recibió información de que habían reunido a un gran número de hombres para atacar las posiciones musulmanas.

En respuesta, Mahoma ordenó la tercera expedición dirigida por Dhu Qarad para vengar el asesinato del hijo de Abu Dharr Ghifari en al-Ghaba.

Tras la muerte de Mahoma Abu Dharr inició su agitación en Medina después de que Uthman entregara 500.000 dirhams a Marwan I, 300.000 a al-Harith ibn al-Hakam y 100.000 al medinense Zayd ibn Thabit, procedentes del botín confiscado en Ifriqiya en el año 647 d. C. A continuación, citó pasajes coránicos relevantes que amenazaban a los acaparadores de riquezas con el fuego del infierno. Marwan se quejó a Uthman, quien envió a su sirviente Natil para advertir a Abu Dharr, pero sin éxito. Uthman mostró paciencia durante un tiempo hasta que, en presencia del califa, Abu Dharr lanzó un airado ataque verbal contra Ka'ab al-Ahbar, quien había apoyado el uso que Uthman hacía del dinero público. Uthman reprendió entonces a Abu Dharr y lo envió a Damasco .

Existe una tradición chiíta según la cual Mahoma predijo este triste final durante la batalla de Tabuk, cuando Abu Dharr se quedó atrás porque su camello estaba enfermo o demasiado débil. Entonces, descendió del camello y, cargando el bulto sobre su espalda, caminó para unirse al resto del ejército. Mahoma lo vio y exclamó:¡Abu Dharr, que Alá tenga misericordia de ti! Vivirás solo, morirás solo y entrarás solo al Paraíso .

Visión sunita Numerosos hadices (tradiciones orales) se atribuyen a Abu Dharr. Se le respeta como un musulmán presunto y observante, conocido por su honestidad y franqueza. Según la tradición sunita, era un beduino rudo y analfabeto que no ocupó ningún cargo importante, pero que sirvió a la comunidad musulmana con total entrega.

Durante el califato de Uthman, permaneció en Damasco y fue testigo de cómo los musulmanes se desviaban del Islam, persiguiendo placeres y deseos mundanos.

Esto le entristeció y le repugnó. Entonces Uthman lo invitó a Medina, donde también le inquietaba el afán de la gente por los bienes y placeres mundanos.

Al-Rabathah Abu Dharr le pidió entonces a Uthman permiso para vivir en al-Rabathah, una pequeña aldea al este de Medina . Uthman aprobó su petición. Abu Dharr se quedó allí, alejado de la gente, siguiendo las tradiciones ( sunnah ) de Mahoma y sus compañeros .

Una historia relevante sobre él es: Un hombre lo visitó una vez y, al encontrar su casa casi vacía, le preguntó a Abu Dharr: "¿Dónde están tus pertenencias?".

Abu Dharr dijo: "Tenemos una casa allá (refiriéndose al más allá ), a la cual enviamos lo mejor de nuestras posesiones."

El hombre comprendió lo que Abu Dharr quería decir y respondió: "Pero debes tener algunas posesiones mientras estés en esta morada".

"El dueño de esta casa no nos dejará en ella", dijo Abu Dharr.Además, cuando el emir (gobernador) de Siria envió a Abu Dharr trescientos dinares para cubrir sus necesidades, este devolvió el dinero diciendo: "¿Acaso el emir no encuentra un sirviente más merecedor que yo?" "La tierra no alberga ni los cielos cubren a un hombre más verdadero y fiel que Abu Dharr." Abu Dharr murió en el año 652 d.C.

Véase también Sahaba Sunni view of the Sahaba

Referencias

Enlaces externos

Abu Dhar al-Ghifari (al-islam.org) Y una vez más Abu-Dhar por el Dr. Ali Shariati Breve reseña biográfica Sobre su ascetismo El poder de la creencia