La deshelenización o des-helenizar el cristianismo es un término utilizado en el catolicismo para referirse a la idea de que el cristianismo debe separarse de sus raíces en el pensamiento filosófico de la antigua Grecia.

La idea fue propuesta por el filósofo canadiense Leslie Dewart en su libro de 1966, The Future of Belief: Theism in a World Come of Age [El futuro de la creencia: El teísmo en un mundo maduro], como una medida para contrarrestar la progresiva alienación de la doctrina católica de la cosmovisión moderna, que Dewart creía que era causada por la nefasta dependencia de la teología católica de modos de pensamiento filosóficos anticuados y esencialmente premodernos..

La deshelenización fue rechazada enérgicamente en 2006 por el Papa Benedicto XVI en un discurso titulado Fe, razón y universidad: recuerdos y reflexiones (la conferencia de Ratisbona)..El discurso aboga por la armonía entre fe y razón, argumentando que el cristianismo es fundamentalmente una religión helenizada.

Helenización miniaturadeimagen|El Papa Benedicto XVI en 2009El Papa Benedicto XVI (nacido Joseph A. Ratzinger) sostiene que varias ideas clave del pensamiento cristiano revelan la helenización del cristianismo:

Según Benedicto XVI, la visión de San Pablo del macedonio que le suplicaba que viajara a Macedonia para ayudar a su pueblo presagia la necesaria unión del pensamiento bíblico y el griego. Para demostrar la fusión del pensamiento griego y bíblico, Benedicto XVI se refiere al versículo inicial del evangelio de Juan: «En el principio era el Verbo». Aquí, «Verbo» traduce la palabra griega «logos» (λόγος), que significa no solo «palabra» sino también «razón», por lo que el versículo puede parafrasearse como «en el principio había razón».. Benedicto XVI también señala el concepto de voluntarismo, propuesto por el beato franciscano Juan Duns Scoto y desarrollado por estudiosos posteriores hasta la premisa de que solo podemos conocer a Dios mediante una decisión voluntaria de hacerlo..

Aunque los seguidores de Jesús se mostraron reacios a sucumbir a los intentos de los gobernantes helenísticos de obligarlos a adoptar la idolatría y las costumbres griegas, Benedicto XVI sostiene que, no obstante, lograron extraer el elemento más enriquecedor del pensamiento helenístico, a saber, que el hombre no solo tiene la capacidad sino también la obligación de pensar racionalmente..

Sobre el Islam La conquista de Persia y parte de Asia Central por Alejandro Magno en el año 330 a.C. fue acompañada de una amplia difusión de la cultura y el pensamiento griegos más allá de la región mediterránea. Aunque Persia acabó siendo recuperada por los persas, la influencia helenística continuó en la región.Malik, Brigadier S.K. Quranic Concept of War. p. 8

Según Reilly, la mayor parte de la fusión de la filosofía islámica y griega se produjo entre los años 660 y 750 d.C., cuando la dinastía omeya pasó a poseer territorios sasánidas (persas) y bizantinos, densamente poblados por grecocristianos y que contenían numerosos centros de enseñanza helenísticos.Reilly, Robert: The Closing of the Muslim Mind: How Intellectual Suicide Created the Modern Islamic Crisis. Wilmington, DE: Intercollegiate Studies Institute, 2010. p. 13Inicialmente atraídos por el pensamiento griego con fines medicinales y matemáticos, muchos musulmanes empezaron a explorar otros aspectos del helenismo, en particular la filosofía.Reilly, Robert: The Closing of the Muslim Mind: How Intellectual Suicide Created the Modern Islamic Crisis. Wilmington, DE: Intercollegiate Studies Institute, 2010. p. 14

Causas de la deshelenización El Papa Benedicto XVI propone que la deshelenización del cristianismo se originó a partir de tres fuentes distintas. La primera etapa de la deshelenización cristiana puede atribuirse a la Reforma del siglo XVI. Los reformadores creían que la fe se había convertido en un mero elemento de la filosofía abstracta y que la religión necesitaba volver a la idea de sola scriptura (solo la Escritura)..

La segunda etapa tuvo lugar en los siglos XIX y XX gracias a la teología de Adolf von Harnack. Harnack abogaba por centrarse en la vida sencilla de Jesucristo y, en particular, en su mensaje humanitario. Según Harnack, la teología y la creencia en un ser divino constituían una historia científica completamente independiente de la razón moderna de la ayuda humanitaria.

La última etapa, que se desarrolla actualmente en el siglo XXI, es producto del pluralismo cultural moderno. El pluralismo cultural anima a otras culturas a simplemente volver a la sencillez del Nuevo Testamento e infundirle su propia cultura. Benedicto XVI afirma que tal método no puede funcionar porque el Nuevo Testamento «fue escrito en griego y lleva la impronta del espíritu griego»..

Véase también

Cristianismo y la filosofía helenística Antecedentes históricos del Nuevo Testamento Paganocristianismo Cristianismo primitivo Gnosticismo Cristianismo y paganismo Romanismo (Iglesia católica) Papismo Nicodemismo Religión helenística Jesucristo en la mitología comparada Controversia de la circuncisión en el cristianismo primitivo

Referencias

Citas

Fuentes utilizadas

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Lecturas adicionales

Enlaces externos

Discorso de Benedicto XVI sobre la deshelenización en su conferencia en la Universidad de Ratisbona el 12 de septiembre de 2006.

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