El dialecto jatukai (Deletreado en inglés como Hatuqay;También conocido como Hatukay, Hatıkuay, Hatkoy, Hatuqway; ) es un dialecto del adigué, hablado por la rama Jatukai del pueblo circasiano. Lingüísticamente, está clasificado como uno de los "dialectos esteparios", un subgrupo que también incluye los dialectos Temirgoy, abzakh (abzaj) y bzhedug, aunque también comparte muchas características gramaticales y fonológicas con los "dialectos costeros" de shapsug y natukhay (natujái). Aunque es un dialecto del circasiano occidental (adigué), se considera el más cercano de los dialectos occidentales al circasiano oriental (cabardino).
El jatukai se habla únicamente en la diáspora, especialmente en Turquía; como consecuencia del genocidio circasiano, no quedan hablantes del dialecto jatukai en la región del Cáucaso. En consecuencia, los estudios de dialectología circasiana rara vez mencionan o analizan el jatukai.Topçu, Murat. Çerkes Dillerine Genel Bakış: Kafkasya ve Türkiye (2006)
Etimología miniaturadeimagen|200x200px|Puerta de las esfinges en Hattusa El dialecto jatukai toma su nombre de la tribu jatukai, que se cree que deriva del príncipe Jatuko (), quien, según las genealogías circasianas tradicionales, fue el fundador del principado de Jatukai y un príncipe descendiente del rey Inal.
El nombre ha sido objeto de una etimología popular, que lo explica como una referencia a los hititas ("Hijo de hitita"). Un estudio sobre los circasianos en Kayseri encontró que los circasianos locales afirmaban con frecuencia descender de los hititas. La etimología de Hattusa, capital del Imperio hitita, se explica con el circasiano хьэтӏу (dos perros) + щхьэ (cabeza), que supuestamente hace referencia a las dos estatuas de esfinges que custodian la puerta de Hattusa. Algunos conectaron a los circasianos con los háticos (o hatitas) en lugar de los hititas; y algunos autores explicaron la etimología de "Jatukai" como "Hijo de Hatti". La Enciclopedia Adigué publicada en Rusia compara la mitología hática y las Saga de los Narts, incluyendo historias encontradas en la versión Jatukai de los Narts. Los hititas hablaban una lengua indoeuropea, sin embargo, los lingüistas han considerado la posibilidad de que los háticos hablaran una lengua caucásica noroccidental relacionada con el circasiano, aunque esto no está confirmado.Ivanov, Vyacheslav V. (1985). "On the Relationship of Hattic to the Northwest Caucasian languages," en B.B. Piotrovskij, Vyacheslav V. Ivanov y Vladislav G. Ardzinba (eds.), Anatoliya – Ancient Anatolia, Moscú: Nauka. pp 26–59 (en ruso)John Colarusso (1997). Peoples of the Caucasus; en Introduction to the Worldmark Encyclopedia of Cultures and Daily Life; Pepper Pike, Ohio: Eastword Publications
Clasificación Las lenguas circasianas se dividen en dos grupos: "Circasiano occidental", conocido comúnmente como "adigué", y "Circasiano oriental", conocido como "cabardino". Los dos están estrechamente relacionados y son mutuamente inteligibles hasta cierto punto. Tanto los hablantes de adigué como los de cabardino se refieren a su idioma como "adigué" y consideran que las variantes lingüísticas oriental y occidental son dialectos de un único idioma circasiano adigué, en lugar de dos idiomas relacionados.
El jatukai está clasificado como un dialecto del circasiano occidental, o adigué. Dentro del grupo occidental, el jatukai se clasifica como uno de los "dialectos esteparios", un subgrupo que también incluye los dialectos Temirgoy, abzaj y bzhedug, aunque también comparte muchas características gramaticales y fonológicas con los "dialectos costeros" de shapsug y natujái. Por lo tanto, puede considerarse un dialecto "intermedio". Aunque es un dialecto del circasiano occidental (adigué), se considera el más cercano de los dialectos occidentales al circasiano oriental. Esto puede deberse a la frecuente interacción con los cabardinos en Kayseri, ya que los jatukais son una minoría frente a la mayoría cabardina.
Fonología y gramática El protocircasiano se reconstruye con un contraste laríngeo cuádruple en su serie de oclusivas: sonoras, sordas no aspiradas, sordas aspiradas y eyectivas. Mientras que la mayoría de las variedades circasianas modernas han neutralizado la distinción entre oclusivas sordas no aspiradas y sordas aspiradas, el dialecto jatukai generalmente mantiene el contraste original de cuatro vías. El jatukai ocupa un "término medio" en comparación con otros dialectos: mientras que el shapsug y el temirgoy preservan un contraste coronal posterior de tres vías, y el besleney y el cabardino de Turquía los neutralizan en un solo lugar, el jatukai posee dos puntos de articulación coronal posteriores a /s/. La realización específica de estos dos puntos varía según el hablante, manifestándose como contrastes tales como /ʃ/ vs. /ɕ/, /ʃ/ vs. /ʂ/, o /ɕ/ vs. /ʂ/.
El dialecto presenta formas de gerundio terminadas en -рэ, como кӏорэ ("yendo") o чъэрэ ("corriendo").
El dialecto jatukai exhibe cambios fonéticos distintivos en comparación con el estándar literario del circasiano occidental (basado en gran medida en el dialecto temirgoy). En el caso instrumental, el sustantivo tiene el sufijo -джэ (a diferencia de otros dialectos que tienen el sufijo -кӏэ): +Comparación de sufijos del caso instrumentalEspañolAdigué jatukaiAdigué literarioAdigué shapsugCabardino literarioEn circasianoАдыгабзэджэАдыгабзэкIэАдыгабзэгьэАдыгэбзэкIэCon el libroтхылъымджэтхылъымкIэтхылъымгьэтхылъымкIэCon los piesлъакъомджэлъакъомкIэлъакъомгьэлъакъуэмкӀэSegún yoсэрыджэсэрыкIэсэрыгьэсэркӀэ En algunos casos, la т estándar se convierte en ть: +Cambio de /t/ en jatukaiEspañolAdigué jatukaiAdigué literarioCabardino literarioLoboтьыгъужьтыгъужъыдыгъужьAlaтьамэтамэдамэSolтьыгъэтыгъэдыгъэNosotrosтьэтэдэMartilloуатьэуатэуадэJardínхатьэхатэхадэ La цу estándar ([tsʷ]) se convierte en чъу ([tɕʷ]) en jatukai: +цу ([tsʷ]) → чъу ([tɕʷ])EspañolAdigué estándarAdigué jatukaiCabardino literarioZapatoцуакъэчъуакъэвакъэBueyцучъувы El dialecto jatukai muestra cambios de sonido específicos en comparación con el estándar literario: +Cambios de sonidoEspañolAdigué jatukaiAdigué literarioCabardino literarioPalabraгущаIэгущыIэпсалъэDóndeтэдэтыдэдэнэColumpioхъаерэнхъэренхъыринэPequeñoжъий / жъыйжъыйжьейHermano menor (Usado en jerga para dirigirse a un joven)чынахьыкӏшынахьыкӏ - El jatukai es conocido por la inserción de vocales en los nombres: +Inserción de vocales en el dialecto jatukaiNombrePronunciación estándarPronunciación jatukaiNasran (Un héroe Nart)НэсрэнНэсырэнIbrahim (Abraham)ИбрахьимИбырахьим Una distinción morfológica principal del jatukai es el sufijo de tiempo futuro. Mientras que el estándar literario occidental y el dialecto abzaj usan el sufijo -щт, el dialecto jatukai usa -т. Esta característica se comparte con el dialecto bzhedug y algunos subgrupos del shapsug: +Comparación de la conjugación en tiempo futuroEspañolAdigué jatukaiAdigué bzhedugAdigué shapsug (Variante)Adigué literarioIréсыкӏотсыкӏотсыкӏотсыкIощтIrásукӏотукӏотукӏотукIощтÉl/Ella iráкIоткIотрэкӏоткIощтIremosтыкӏоттыкӏоттыкӏоттыкIощтVosotros/Ustedes iréis/iránшъукӏотшъукӏотшъукӏотшъукIощтEllos iránкIотыхкIотыхрэкӏотыхкIощтых En el estándar literario occidental, el prefijo posesivo de tercera persona del plural es а-. Sin embargo, el dialecto jatukai usa я-, una característica que comparte con el dialecto shapsug y el idioma cabardino (circasiano oriental): +Comparación de prefijos posesivosEspañolAdigué jatukaiAdigué literarioCabardino literarioEl más fuerte de ellosянахь лъэшыранахь лъэшыря нэхъ лъэщырEl más hermoso de ellosянахь дахэранахь дахэря нэхъ дахэр El preverbo къы- funciona libremente en todos los dialectos, subdialectos y el lenguaje literario adigué: къы-одэӏу —- "él/ella te escucha." Sin embargo, en el adigué estándar, cuando este preverbo se encuentra con un marcador personal, el componente vocálico del preverbo къы- desaparece (elisión) en el habla rápida. Sin embargo, en el dialecto jatukai, la vocal suele mantenerse. Por ejemplo: +Elisión vocálica en el preverbo "къы-"EspañolAdigué jatukaiAdigué literarioÉl/Ella te miróкъы-о-плъыгъкъ-о-плъыгъÉl/Ella te esperaкъы-у-а-жэкъ-о-жэ En varias ocasiones, los dialectos y subdialectos presentan diferentes variantes fonéticas de los mismos preverbos: +Variantes fonéticas de preverbos espacialesEspañolAdigué jatukaiAdigué literarioPisar a alguien/algoджъэхэ-хьанжэхэ-хьанMirar a alguien/algoджъэхэ-плъэнжэхэ-плъэн En el dialecto estándar, tanto el modo presuntivo que expresa probabilidad ("probablemente") como el modo obligatorio que expresa necesidad ("debe", "necesita") son iguales. Sin embargo, en jatukai, se distinguen: +Distinciones entre los modos presuntivo y obligatorioGrupo dialectalPresuntivo (Probabilidad)Obligatorio (Necesidad)Adigué literarioкIогъэн фае "Probablemente fue"кIогъэн фае "Debe ir"жъогъэн фае "Probablemente aró"жъогъэн фае "Necesita arar"JatukaiкIуагъэн фае "Probablemente fue"кIогъэн (кIуэгъэн) фае "Debe ir"фэгъэсагъэн фае "Probablemente acostumbrado"фэгъэсэгъэн фае "Necesario acostumbrar" Los formantes morfológicos del dialecto jatukai coinciden en gran medida con los del dialecto bzhedug. Esto es particularmente evidente en preverbos como къа-, фа-, y ха-, que utilizan un sonido vocálico diferente al de sus homólogos en temirgoy: +Cambio de vocal en preverbos direccionalesEspañolAdigué jatukaiAdigué literarioViene aquíкъа-кIокъэ-кIоVa allíфа-кIофэ-кIо Una diferencia fonética específica observada en jatukai es la inversión de las vocales ы y э en los preverbos reflexivos y espaciales: +Inversión fonética en preverbos reflexivos/espacialesEspañolAdigué jatukaiAdigué literarioAtarse algo a uno mismoзыхэ-шIэнзэхэ-шIэнSentir / Percibir algoзэхэ-шIэнзыхэ-шIэн
Vocabulario El dialecto jatukai comparte gran parte de su vocabulario con el bzhedug y el temirgoy, y también emplea algunas palabras únicas: +Comparación de vocabularioEspañolAdigué jatukaiAdigué literarioCabardino literarioCaerебэджынефэхынехуэхынEstera / AlfombraпIуаблэарджанарджэнAnchoшъуабгъошъуамбгъофабгъуэQuéшъыд / дыра / дасыдсытAllíхаддэ / ходдэадэмодэPelotaIэгуаупIырагутопPrincesaгощэгуащэгуащэTéпсыплъыжь "agua roja"чай / шайчей / шейCaféпсышӏуцӏэ "agua negra"къэхьыокъэхьэуэPapa / PatataкъантIуфкартофкӏэртӏофDineroнэгъэцӏыу "hace brillar los ojos"ахъщахъшэAbuelaнэожънэнэжънанэ A pesar de ser un dialecto occidental, también comparte cierto vocabulario con el cabardino: +Paralelismos léxicosEspañolAdigué jatukaiAdigué literarioCabardino literarioCerdoкхъокъокхъуэSillaщэнтпхъэнтӏэкӏушэнтPuebloкъуаджэкойкъуажэPanкӏакъухьалыгъущӏакхъуэGemeloтIолъфэныкъутIуазэтӏолъхуэныкъуэ Dado que el dialecto jatukai no se habla en el Cáucaso y se habla principalmente en Turquía, existen préstamos lingüísticos turcos que no existen en el adigué literario, los cuales se usan ocasionalmente junto con sus equivalentes nativos: +Préstamos lingüísticos turcosEspañolAdigué jatukai (Kayseri)TurcoAlfabetoалфабэalfabePeroӏамэamaConstrucciónиншыхьэтinşaatAdiós ("Te encomendamos a Dios")АлыхьсмэлэдыкъAllah'a ısmarladıkGobiernoхьукумэтhükümetHola / Dígame (al contestar el teléfono)эфэндимefendimMásдэхьэdahaProvinciaвилаетvilayetEscuelaмэкътэбmektepEstadoдэвлэтdevletO sea / Es decir (muletilla)яниyaniJovenдэлекъаныdelikanlı Los internacionalismos en el dialecto jatukai se han tomado a través del turco, por lo que difieren ligeramente del adigué literario, que los tomó del ruso: +Préstamos lingüísticos turcos (Internacionalismos)EspañolAdigué jatukaiTurcoAdigué literarioRusoEstadounidense / AmericanoАмэрикэнAmerikanАмериканАмериканецEuropaАурупэAvrupaЕвропэЕвропаCigarrilloджыкъарэsigaraсигаретэсигаретаAbogadoаукатavukatадвокатадвокатJapónЖапонJaponyaЯпониеЯпонияEscuela secundariaлисэliseлицейлицейMueblesмобилиеmobilyaмебельмебельAutobúsотобюсotobüsавтобусавтобусTelevisiónтелевизионtelevizyonтелевизортелевизор
Distribución y estado