La República Mista es una obra de teoría política en siete volúmenes escrita por Tomás Fernández de Medrano, un autor del Siglo de Oro español. Permaneció inédita durante su vida, siendo publicada por su hijo Juan Fernández de Medrano en 1622 con la venia del rey Felipe III.Royal Decree of 25 September 1601, Philip III of Spain. Tomas Fernández de Medrano, República Mista, Madrid, 1602. Escrita en español y latín, la República Mista propone un modelo de república que combina la monarquía, la aristocracia y la timocracia, destinando también su primer volumen a los preceptos de la religión, la obediencia y la justicia entre sus ciudadanos.
La obra se enmarca en los llamados espejos de príncipes, y codifica en ella las responsabilidades morales y jurídicas de los gobernantes, magistrados y súbditos. Resalta por su detallado abordaje de la autoridad delegada. Fray Juan de Salazar citó la obra en 1617 para proponer a la Monarquía Hispánica como una obra guiada por la virtud y la razón, pero atada a la ley natural y divina. Pertenece claramente a la reacción contra las teorías de Maquiavelo de que la religión y la moral sólo son instrumentos políticos.
Contenidos Siguiendo la tradición de Polibio, Medrano ensalza la república romana, que integraba elementos monárquicos, aristocráticos y timocráticos en equilibrio, juntando así las virtudes de todas y excluyendo sus respectivos vicios. Sus definiciones se acercan igualmente a lo helénico: define la monarquía como una autoridad central y estable, basándose en la idea de Aristóteles de que no es deseable un número demasiado grande de gobernantes; la aristocracia, tomando como ejemplo a Esparta, es para él un gobierno de hombres excelentes y de virtud, preferentemente elegidos de forma meritocrática y no por privilegios de sangre; y la timocracia para él engloba a los que poseen riqueza suficiente para, combinada con rectitud de carácter, contribuir al bien común sin verse tentados por la codicia. Sólo conjuntando estos conceptos, y huyendo de la corrupción de la tiranía, la oligarquía y la democracia -un concepto que Medrano reconoce atractivo, pero que se convierte con demasiada facilidad en oclocracia- puede una república alcanzar la excelencia.
Referencias
Categoría:Obras literarias de España de 1602 Categoría:Filosofía política