Sequia Pitsé (limpia de acequias) es una manifestación cultural andina ancestral, realizada por la comunidad de Raquia, provincia de Bolognesi, región Áncash, en Perú. Consiste en una faena de trabajo comunal, de carácter festivo y ritual, dedicada a la limpieza y mantenimiento de canales de riego agrícola, bajo el principio andino del "ayni" o reciprocidad. Esta actividad se lleva a cabo todos los años del 03 al 06 de febrero.MinCul (2017): 2.

Etimología Sequia Pitsé proviene del español "acequia" que significa canal de riego y de la palabra de la lengua Quechua I "pitsay"Chawpi Qichwapa Shimi Qullqan: diccionario escolar del quechua central (2017): 177 que significa limpiar. Por lo tanto, su significado es “limpiar el canal de riego”, que literalmente describe la actividad realizada durante esta práctica.

La limpieza del canal de riego (llamados sequias en Áncash) es una actividad extendida en todo el mundo andino. Por ello, en zonas donde se habla la lengua Quechua II el "Sequia Pitsé" es conocido como "Yarqa Aspiy" donde "yarqa = canal de riego" y "aspiy = arañar o escarbar", en referencia a la acción de restregar y remover la tierra para limpiar el canal.

Desarrollo

Actividades preliminares

02 de febrero El 02 de febrero es el día previo a la faena. En esta fecha se hornean tortas de maíz y roscas, que se consumen durante el almuerzo a lo largo de los días de trabajo comunal.

Actividades centrales

03 de febrero La jornada en Raquia inicia a las 03:00 a. m. con el "Muchemuche" (del quechua "muchay"Chawpi Qichwapa Shimi Qullqan: diccionario escolar del quechua central (2017): 153 que significa adorar, besar), un rezo ancestral en la iglesia, donde autoridades portan la "Cruz de Plata". Tras procesiones y el curioso "encarcelamiento" de tardones, la comunidad se dirige a la toma de agua principal de Quemishpampa.

Bajo el mando del Juez de Paz, aproximadamente 120 lamperos realizan ofrendas a la Mama Pacha (Madre Tierra) y Mama Yacu (Madre Agua) mediante el uso de hojas de coca y diversos ritos. La limpieza del canal es supervisada rigurosamente y culmina con un banquete popular en la plaza mayor. Allí, entre música de "pincullo" y brindis, los trabajadores degustan cuy entero ("haka"Chawpi Qichwapa Shimi Qullqan: diccionario escolar del quechua central (2017): 56 en quechua), reafirmando la fe y unidad comunal.

04 de febrero Un grupo de aproximadamente 40 propietarios realiza anualmente la faena comunal de limpieza de acequias en la zona de Desagüe. Esta actividad tradicional combina el trabajo físico con un cierre festivo que incluye almuerzo, bailes y juegos.

05 de febrero Continuando con el trabajo, cerca de 40 beneficiarios del canal se reúnen a las 08:00 a. m. en la plaza mayor de Raquia Antiguo. Desde allí, se desplazan hacia Quiapampa para cumplir con la tercera jornada consecutiva de trabajo comunitario.

06 de febrero En la jornada final, unos 60 usuarios limpian equitativamente el Canal de Paraíso desde las 10:00 a. m. La actividad inicia con el recojo domiciliario de licor (Pullucsha) y cuenta con un brindis ritual (Jichanaqui) amenizado por músicos tradicionales. Posteriormente se realiza un almuerzo comunal denominado banquete popular. Así mismo, en esta jornada destaca el "juego de los prisioneros", en el cual se lleva simbólicamente a la "cárcel" a los varones, con participación destacada de las mujeres solteras.

Todas estas actividades enriquecen y subrayan el valor de esta práctica cultural.

Reconocimiento Mediante Resolución Viceministerial N.° 236-2017-VMPCIC-MC, en el año 2017, el Ministerio de Cultura declaró al Sequía Pitsé como Patrimonio Cultural de la Nación.MinCul (2017): 7.

Véase también Sistema de Jueces de Agua de Corongo

Referencias

Bibliografía

Enlaces externos Video divulgativo de Sequia Pitsé, en el canal de YouTube de la empresa minera Antamina, consultado el 05 de marzo del 2026. Reportaje de la limpieza de acequia

Categoría:Provincia de Bolognesi Categoría:Patrimonio Cultural Inmaterial en Áncash Categoría:Gestión de recursos hídricos en el Perú