Penthelia fue una poeta y sacerdotisa-músico del dios Ptah que habría vivido durante el Imperio Antiguo.Sophie Drinker, Music and women: the story of women in their relation to music, New York, Coward-McCann, 1948, 323 p. (), reedición. Washington, Zenger, 1977 , notice BnF n° 35400433 [archive], réédit. New York, The Feminist Press at the City Univ. of New York, 1995 (archivo) Biografía Según Sophie Drinker, Penthelia habría descrito los acontecimientos de la guerra de Troya en canciones y relatos, y su técnica en el tratamiento del material épico habría inspirado a Homero. Para la musicóloga estadounidense, ella simboliza el doble papel de las mujeres encargadas, al mismo tiempo, de una función religiosa en los templos y de la animación de las festividades profanas en los palacios.
La feminista estadounidense Matilda Joslyn Gage, basándose en A Dissertation Concerning the War of Troy (publicada en 1796 por el mitógrafo Jacob Bryant) y extrapolando a partir del primer libro de la Biblioteca histórica de Diodoro Sículo, la convierte, por su parte, en la autora de la Ilíada y la Odisea. Según su afirmación, los poemas habrían sido robados por Homero durante un viaje a Egipto, con la ayuda de un sacerdote traidor, de los archivos del templo de Menfis donde se encontraban conservados.Matilda Joslyn Gage, Woman, Church and State, Chicago, C.H. Kerr, 1893, réédit. Indo-European Publishing, 2014, 338 p. ( p. 13 y notas 33 et 34) Archivado
Estas afirmaciones deben, no obstante, tomarse con gran prudencia, ya que el mitógrafo Jacob Bryant, en quien se basa Matilda Gage, escribió su obra en una época en la que los jeroglíficos egipcios aún no habían sido descifrados (lo cual fue logrado en 1822 por Jean-François Champollion). Desde entonces, ninguna fuente egipcia o griega parece haber confirmado o desmentido la existencia real de la sacerdotisa Penthelia, ni, a fortiori, la realidad del uso o incluso el conocimiento por parte de Homero de su supuesta obra poética. Legado Penthelia se encuentra entre las 1038 mujeres referenciadas en la obra contemporánea de Judy Chicago, The Dinner Party (1979), que se conserva en el Museo de Brooklyn. Allí, su nombre se asocia con Safo.Elizabeth A. Sackler Center for Feminist Art: The Dinner Party: Heritage Floor: Penthelia », Brooklyn Museum (archivo) Véase también Rahonem Referencias
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