Apólogos de Odiseo, o también relato de Odiseo a los feacios, es el nombre tradicional bajo el que se agrupan los cantos IX al XII de la Odisea. Constituyen la narración en primera persona más extensa de toda la épica homérica: desde el verso IX.1 hasta el XII.452, Odiseo actúa como su propio narrador ante el rey Alcínoo y la corte feacia,Homero, Odisea (Pabón, 1982). Introducción de Manuel Fernández Galiano (págs. 11 a 13). Editorial Gredos. Madrid 1993. ISBN 84-249-0302-1. Vía Internet Archive. Consultado el 8 de diciembre de 2025. relatando las vicisitudes de su frustrado regreso a Ítaca, desde la partida de Troya hasta su llegada a la isla de Calipso, donde permaneció retenido siete años.
El término «apólogo»apólogo (DLE): fábula, parábola, ejemplo. Consultado el 8 de diciembre de 2025) (del griego ἀπόλογος, /apólogos/; plural ἀπόλογοι, /apólogoi/) significa literalmente «relato» o «narración razonada». Se forma a partir de ἀπό (/apó/, «de», «desde») + λόγος (/lógos/, «palabra», «relato»). En la crítica homérica moderna el nombre fue acuñado por los eruditos helenísticos y adoptado luego por la filología contemporánea para designar específicamente este largo relato en primera persona que un personaje inserta dentro de la narración principal. En la Odisea este recurso convierte al héroe en aedo de sí mismo y le permite construir su propia fama (κλέος, /kléos/, «gloria» o «fama inmortal») ante un auditorio interno (los feacios) que, a su vez, se convertirá en transmisor de esa fama:
Los Apólogos y el episodio feacio Los Apólogos de Odiseo están incrustados dentro del «episodio de los feacios» (también llamado: episodio feacio o ciclo de Esqueria), que abarca los cantos VI-VIII y XIII. Este episodio sirve como marco narrativo en el que Odiseo, acogido por el rey Alcínoo en Esqueria, relata en primera persona sus aventuras tras la guerra de Troya. Así, los cantos IX a XII (apólogos) constituyen una historia dentro de la historia que el héroe cuenta a los feacios durante el banquete en su honor.
Homero estructura la Odisea de forma no lineal, intercalando el pasado (los apólogos) con el presente del viaje final hacia Ítaca. Por tanto, el episodio feacio no solo alberga los apólogos, sino que los hace posibles como discurso oral dentro del poema.
Véase también Ilíada Eneida Anexo:Figuras de la mitología griega
Notas y referencias
Bibliografía adicional
Enlaces externos
Categoría:Literatura antigua de la guerra de Troya