thumb|Territorio habitado por los pueblos eslavos orientales en los siglos y . Los severios, severianos o siverianosSlavs Encyclopedia of Ukraine, 1993. (, , , ; en antiguo eslavo oriental y en eslavo eclesiástico: сѣ́веръ, сѣ́вера, сѣверо, сѣ́веры, сѣ́верѧне, сѣверѧныGeorgui Jaburgáyev, Этнонимия «Повести временных лет» в связи с задачами реконструкции восточнославянского глоттогенеза. Moscú: MGU, 1979. 232 pp.Oleksi Strizhak (red.), Етимологічний словник літописних географічних назв Південної Русі. Kiev: Naukova doma, 1985. pp. 152—154.Andréi Zalizniak, Древнерусское ударение: общие сведения и словарь (2ª ed.). Moscú: Editorial YSK (Yazyki slavianskói kultury, 2019, p. 780.) fueron una tribu o confederación tribal de los antiguos eslavos orientales que ocupaba áreas al este del curso medio del río Dniéper y al sudeste del río Danubio. Son mencionados por el Geógrafo Bávaro (), el emperador bizantino Constantino VII (956–959), el gobernante jázaro Yosef (c. 955), y en la Crónica Primaria (1113).
Etnónimo
La etimología del etnónimo «severiano» es incierta. El nombre de la región de Severia se originó entre las tribus eslavas. August von Schlözer proponía que se refería a los habitantes al norte de Kiev, basándose en la derivación de la palabra eslava para «norte» (sěver; «hombres del norte»Simon Franklin, Jonathan Shephard, The Emergence of Rus 750-1200. Routledge: 2014. .). Max Vasmer consideró que los severianos eran la tribu más septentrional de la tierra original de los eslavos orientales «antes de que éstos se propagaran a través de Bielorrusia hasta Nóvgorod».Север, en Max Vasmer, Russisches etymologisches Wörterbuch (trad. Oleg Trubachov). Moscú: Progreso, 1987.M. I. Kirichenko, Історіографія історії сіверян: питання історичної деконструкції. Járkiv: Universidad de Járkov, 2020. 212 pp. Serguéi Soloviov e Iván Beliáyev, sobre la base de las indicaciones de los cronistas, consideraban a los descendientes de los krivichi, la tribu septentrional. En la actualidad, Serguéi Shaveliov considera que los severianos ocuparon la Izquierda del Dnipró desde el norte.Yuri Kuchin, Северяне, en Этнические образования славян Восточной Европы IX—XII вв. в отечественной историографии (середина ХХ — начало XXI в.). Moscú: Editorial Gorodets, 2017, pp. 130—144.
Otra teoría propone una derivación irania del nombre de la tribu sármata Seuer (seu significa «negro»).The Ukrainian Quarterly, Vol. 56. Ukrainian Congress Committee of America, 184. 2000. En este sentido, deben destacarse las conclusiones de Viacheslav Ivánov y Vladímir Toporov, que sugirieron que el etnónimo sever (en protoeslavo: *sěverъ) era una traducción de un nombre iranio similar que se usaba con relación a tribus escitas o sármatas.Viacheslav Ivánov, Vladímir Toporov, О древних славянских этнонимах (основные проблемы и перспективы) en Славянские древности: этногенез, материальная культура Древней Руси. Kiev: Naukova dumka, 1980, pp. 30—31. Valentín Sedov, al desarrollar la hipótesis de Ivánov y Toporov, también admitía el origen iraní del etnónimo severiano (de raíz * seu, * sew - «negro»).Valentín Sedov, Волынцевская культура. Славяне на юго-востоке Русской равнины, en Славяне в раннем средневековье. Moscú: NPBO "Fond arjeologi", 1995, pp. 186—208. A juicio de Sedov, nació en un entorno ante que incluía un importante elemento étnico iranio. En un sistema arcaico de orientación espacial, el color negro se asociaba al norte. Según G. Atanasov, los nórdicos eran descendientes de antas, llamados así por su color de piel y pelo más oscuros que el de sus vecinos.G. Atanásov, Първостроителите на Българската държавност: Органа, Кубрат, Аспарух, Тервел. Sofía: Iztok-Zapad, 2015. 392 pp. Según Oleksi Strizhak, que se adhirió a la hipótesis irania, la forma original del etnónimo se registra en la Geografía de Ptolomeo del como sabar (griego antiguo Σαυάροι). De la tribu que portaba ese nombre, pasó a los severianos del Danubio, algunos de los cuales migraron a Podneprovie en el . La opción migratoria desde el Danubio a la margen izquierda del Dnipró es compartida por Aleksandr Poliakov. En su opinión, el nombre de los severianos se debe a su residencia al norte de los demás eslavos de los Balcanes.Aleksandr Poliakov, В граде Игореве: Новгород-Северский в конце X — начале XIII веков (2ª ed.). Oremburgo: Universidad de Oremburgo, 2021, p. 98. De acuerdo con Valeri Yáilenko, los nombres de los severianos del Danubio y del Dnipró no estarían relacionados, ya que estos últimos han tomado su etnónimo de la población local asimilada. A juicio de Yáilenko, los iranios de Podneprovie llamaban a los magiares severianos. Zbigniew Gołąb asoció el etnónimo a un origen protoindoeuropeo *Koiuo («miembro de la familia»),Oleg Trubachov, Slavica Danubiana continuata (Продолжение разысканий о древних славянах на Дунае), en Этногенез и культура древнейших славян: лингвистические исследования (2ª ed.). Moscú: Naúka, 2003, p. 386. mientras que Veniamín Kobychev lo interpretó como «exiliado», dándole origen celta. Mijaíl Artamónov, lo asocia a una comunidad homónima que formaba parte de los cutriguros y Oleg Prijodniuk, a la tribu túrquica de los sabires, que vivía en el Caspio.Konstiantín Ivangorodski, Етнічна історія східних слов’ян у сучасній історіографії (український, білоруський і російський дискурси). Cherkasy, 2018. 422 pp.
Algunos estudiosos han argumentado que los judíos llamaron a esta tribu Sawarta, basándose en la Carta de Kiev (c. 930), escrita en hebreo como SWRTH (léase Sur 'ata o Sever' ata), derivado del eslavo sirota («huérfano»; en la carta, posiblemente significa «converso»); o que el nombre «Severiano» proviene del Savarti magiar («negro»; posiblemente tomado del swartazWiktionary. proto-germánico).Kevin Alan Brook, The Jews of Khazaria. Rowman & Littlefield, 2006. .
Basándose en los escritos del Geógrafo Bávaro, algunos estudiosos conectan el etnónimo con zuierani,Michal Łuczyński, Geograf Bawarski" — nowe odczytania. Polonica. XXXVII (37), 2017. zeriuani,Krzysztof Tomasz Witczak, Poselstwo ruskie w państwie niemieckim w roku 839: Kulisy śledztwa w świetle danych Geografa Bawarskiego. Slavia Orientalis, 62 (1), 2013, pp. 25–43. o sebbirozi (muy probablemente los sabires mencionados anteriormente).Henryk Łowmiański, Studia nad dziejami Słowiańszczyzny, Polski i Rusi w wiekach średnich. Universidad Adam Mickiewicz de Poznań, 1986, pp. 161–169. Oleg Sujobókov, basándose en el juicio de Oleg Trubachov acerca de la analogía de los conceptos de «norte» e «izquierda» en la lengua eslava, consideró que el etnónimo sever(iano) se origina en las cuencas de la izquierda de Dnipró.Oleg Sujobókov, Современное состояние изучения волынцевских памятников (2008 г.), en Археологія і давня історія України nº 3. Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de Ucrania: 2022, pp. 85—111. Esta hipótesis se basa en la analogía entre los severianos del Dnipró y los del severianos del Danubio, como si estos últimos habitaran la orilla izquierda (norte) del río Danubio. Sin embargo, algunas fuentes indican que estos severianos () habitaba al sur del río Danubio.K. Stanev, Една хипотеза за съдбата на северите след похода на Никифор І през 811 година, en Acta musei Varnaensis, t VIII. 2011, pp. 431—450. Oleg Trubachov consideraba que en la izquierda habitaba otra tribu bautizada por el Geógrafo Bávaro como zeriuani.
Geografía
Los severianos habitaban las cuencas del Desná, Sulá, Psel y Vorskla, así como el alto Río Séverski Donets. A lo largo de la orilla izquierda del Dnipró no se detectaron sus asentamientos.Yuri Morgunov, Историческая география Переяславской земли (Святослав Игоревич — Ярополк Владимирович). Vologda: Drevnosti Severa, 2019. 375 pp.Piotr Tretiakov, Северяне, en Yevgueni Zhúkov (red.), Enciclopedia Soviética de Historia en 16 t. Moscú: Sovétskaya entsiklopediya, 1969, t. 12: Репарации — Славяне, p. 679. Según las crónicas, los severianos vivían en los bosques (eslavo eclesiástico: живяху в лѣсѣх, xiviaju na l's'j), lo que corroboran los datos arqueológicos. Los vecinos occidentales de los severianos eran los polanos orientales y los dregoviches, mientras que sus vecinos del norte eran los radimichi y los viátichi. Según sus zonas de asentamiento son denominados severianos occidentales (bosque) y orientales (bosque-estepa). La etnia severiana se formó de «pequeñas tribus», una de las cuales probablemente eran los semtsy o semichi, originarios de Posemie.Vladímir Yenukov, Славяне до Рюриковичей. Kursk: Uchitel, 2005. 352 pp.
Historia
Los arqueólogos vinculan la etnogénesis de los severios con la creación de la cultura de Romní.Aleksandr Grigóriev, Северская земля в VIII — начале XI века по археологическим данным (Trabajos de la expedición arqueológica de Tula, t. 2). Tula: Grif i Ko, 2000. 263 pp. Además de los severios, se consideran en esta cultura a los radimichi y a los viátichi.Aleksandr Grigóriev, Роменская культура, en Yuri Ósipov (red.), Gran Enciclopedia Rusa, t. 28 Пустырник — Румчерод. 2015. . La primera etapa del desarrollo de la cultura de Romní está representada por yacimientos de tipo Volnítseve, por lo que algunos investigadores postulan la existencia de una cultura de Volnítseve, predecesora de la cultura de Romní.Ígor Gravitujin, Волынцево, en Yuri Ósipov (red.), Gran Enciclopedia Rusa, t. 5 Великий князь — Восходящий узел орбиты. 2006. . Los monumentos Volnítseve situados en la margen izquierda del Dnipró se atribuyen a los severios y los de la derecha a los polanosAlekséi Komar, Поляне и северяне, en Древнейшие государства Восточной Европы: 2010 год. Предпосылки и пути образования Древнерусского государства. Moscú: Universitet Dmitria Pozhárskogo, 2012. Valentín Sedov consideró que los yacimientos de tipo Volnítseve habían sido abandonados por los rus, comparando su zona de distribución con el Kaganato ruso.S. V. Voroniátov, Черта оседлости» русов конца VIII — первой половины IX в., en Истоки славянства и Руси: сборник статей по материалам X чтений памяти Анны Мачинской (Stáraya Ládoga, 24—25 de diciembre de 2005). San Petersburgo: Néstor-Istoriya, 2012, pp. 221—245.
Tras la desaparición política de los antes y dulebes, se cree que los severios continuaron la unión tribal eslava oriental a lo largo del valle medio del Dniéper, ya sea de forma independiente o bajo soberanía jázara. Se presume que habitaron los ríos bajo Desná, alto Seim y Sula. Se pensaba que estaban centrados en Chernígov (la «ciudad negra»).Paul Robert Magocsi, A History of Ukraine: The Land and Its Peoples. University of Toronto Press, 2010. . Sin embargo, como los severianos en las fuentes históricas habitaban tanto el valle del Dniéper como una parte del valle del Danubio, y como se decía que el reino zeriuani era tan grande que todos los eslavos remontaban sus orígenes a él, Henryk Łowmiański creía que los rutenos severianos eran la tribu madre eslava. El profesor Traian Stoianovich describió a los eslavos severianos como una mezcla de eslavos y antiguos hunos eslavizados de habla turca.Traian Stoianovich, Balkan Worlds: The First and Last Europe. Armonk: Taylor & Francis Inc, 1994, p. 134. .