Los juicios por brujería en Polonia comenzaron más tarde que en la mayor parte de Europa, no comenzaron formalmente hasta la segunda mitad del , pero también duraron más que en otros lugares. A pesar de su prohibición formal en 1776, la ley no se aplicó de forma uniforme durante el siguiente medio siglo, incluso después de que los juicios por brujería hubieran terminado o ya se hubian convertido en una rareza en el resto de Europa.
Historia
El primer caso conocido de brujería en Polonia es el que estuvo incluido en un juicio por herejía contra Damián de Borków por el obispo Jakub von Płock (1396-1425). No obstante se desconoce la fecha exacta del juicio. Después en 1476, una mujer, Dorota de Zakrzew, fue condenada a la hoguera por brujería en Poznań, pero el veredicto fue revocado. Sin embargo, la primera ejecución confirmada por brujería en Polonia tuvo lugar cuando una mujer cuyo nombre se desconoce fue ejecutada en Waliszew en 1511.
Durante el y la primera mitad del , 49 mujeres y 19 hombres fueron condenados por brujería en Polonia, principalmente en las zonas cercanas al Sacro Imperio Romano Germánico, en particular Poznań. Sin embargo, la mayor persecución por brujería no llegó a Polonia hasta la segunda mitad del , y el período más intenso de caza de brujas en Polonia tuvo lugar entre 1670 y 1730. La caza de brujas en Polonia continuó hasta un período más tardío que en la mayoría de los demás países de Europa y continuó durante todo el , a pesar de que hubo varias reformas legales para primero limitarlas y luego prohibirlas.
Los juicios por brujería en Polonia podían ser llevados a cabo por tres autoridades diferentes: por los tribunales seculares de la ciudad por los tribunales clericales de la iglesia y por los tribunales privados de las propiedades de los nobles terratenientes. Inicialmente, los juicios por brujería estaban reservados para los tribunales clericales de acuerdo con una ley de 1543, pero en el siglo siguiente, los tribunales seculares de la ciudad también recurrieron a esa ley clerical. El 17 de julio de 1672, de acuerdo con un decreto emitido por Mikołaj Prażmowski (1663-1673) y el arzobispo Michał Radziejowski (1688-1705), los tribunales locales podían manejar juicios por brujería solo si habían sido transferidos a ellos por la iglesia o un tribunal superior, y las sentencias de muerte estaban prohibidas a menos que fueran confirmadas por un tribunal superior. Esta ley fue emitida después de que un tribunal local en Kłodawa quemara a un grupo de mujeres después de una severa tortura y un juicio de dudosa legalidad. Sin embargo, esta ley fue comúnmente ignorada, y los tribunales locales continuaron arrestando, juzgando y ejecutando a personas por brujería, de modo que la ley tuvo que repetirse sin implementar su uso varias veces hasta 1713. El Tribunal Superior Central interrumpió los juicios de brujas en los tribunales locales y detuvo las ejecuciones en varias ocasiones, como en Łęczyca en 1702 y en Przemyśl en 1756.
El período más intenso de la caza de brujas en Polonia tuvo lugar en un período en el que Polonia fue saqueada y devastada por la guerra, las rebeliones, el hambre y la peste. El pueblo buscaba explicaciones para lo que comúnmente se consideró un tiempo apocalíptico para Polonia. El típico juicio por brujería polaco se llevaba a cabo en una aldea rural o un pequeño pueblo contra una mujer acusada por sus vecinos de haber usado magia para causar sufrimiento y daño a humanos, animales, propiedades y pueblos enteros en un período de alguna catástrofe. El campesinado rara vez incluía acusaciones sobre un pacto con Satanás o participación en un aquelarre, pero las acusaciones podían ser reinterpretadas por las autoridades de la iglesia católica y los tribunales locales para que el caso se ajustara a las descripciones de los manuales cristianos de demonología y brujería.Un ejemplo de un proceso rural que culminó con una condena por brujería fue el de Kasina Wielka en 1634. En Polonia, la mayoría de los ejecutados por brujería eran mujeres: de 116 ejecutados en Wielkopolska y Kujawy entre 1624 y 1700, solo cinco eran hombres.
La Mancomunidad de Polonia-Lituania fue una de los primeros países en los que la persecución por brujería se volvió ilegal. En 1768, una reforma legal ordenó que todos los casos de brujería se transfirierensen al tribunal superior nacional. Esta reforma fue seguida por la abolición de la tortura y la pena de muerte por brujería por el Sejm el 23 de octubre de 1776. Sin embargo, estas leyes fueron comúnmente ignoradas por los tribunales locales que continuaron llevando a cabo juicios de brujas, y la prohibición contra los juicios de brujas no fue implentado en Polonia. Una serie de juicios de brujas atrajeron la atención en Polonia durante la segunda mitad del cuando los juicios de brujas ya estuvieron formalmente prohibidos. Uno de esos juicios fue el contra Franciszka Gołębiewska de Gostyń en 1773, quien fue torturada hasta la muerte. En 1786 se celebró en Ulanów un juicio combinado por brujería y asesinato, y en 1790, un matrimonio, Maciej y Katarzyna Beret, fue juzgado en Schöffengericht von Nowy Wiśnicz, acusado por la familia Krzywda de haber embrujado a sus vacas. El que probablemente fuera el último juicio por brujería en la Polonia independiente se llevó a cabo en una aldea no especificada a las afueras de Poznań en 1793 contra dos mujeres acusadas de haber causado enfermedades al ganado mediante brujería.
La Partición final de Polonia en 1795 no puso fin inmediatamente a los juicios de brujas a pesar de que también fueron prohibidos por Rusia, Prusia y Austria . Hay poca documentación conservada de los juicios de brujas de la década de 1790, pero se sabe que un juicio de brujas tardio tuvo lugar en Żaszków en la Ucrania polaca (entonces parte de la partición rusa ) en 1799. Barbara Zdunk, quien ejecutada en una parte de Polonia que entonces pertenecía a Prusia en 1811, ha sido descrita como la última persona ejecutada por brujería en Polonia (en la partición alemana) y también se ha mencionado a veces como la última persona ejecutada oficialmente por brujería en Europa. Sin embargo, esta afirmación ha sido cuestionada, ya que la brujería no era un delito penal en Prusia en ese momento. La última persona que se sabe que murió en Polonia acusada de brujería fue Krystyna Ceynowa, también en la partición alemana. Esta fue linchada por los lugareños en 1836. Los culpables del linchamiento fueron a su vez juzgados y encarcelados por las autoridades alemanas.
Número de víctimas y características locales Aunque las investigaciones más antiguas se atribuyen a las primeras investigaciones del historiador polaco Bohdan Baranowski. Inicialmente se sugirió que más de 40.000 mujeres podrían haber sido ejecutadas en juicios de brujas en Polonia, la investigación moderna, que incluye los trabajos más recientes de Baranowski, señala que esas estimaciones iniciales han sido ampliamente exageradas, y se estima que solo entre 3.000 y 4.000 personas las que fueron ejecutadas por brujería en Polonia, el 90% de ellas fueron mujeres. Aproximadamente el 50% de los acusados fueron declarados culpables, esta es una proporción similar a la del resto de Europa.
Los juicios por brujería en Polonia, aunque duraron más que los de la mayor parte de Europa, se han descrito como menos intensos, ya que se estima que el número de personas ejecutadas por brujería en Europa es de alrededor de 60.000. A diferencia de otras partes de Europa, debido a los privilegios de la nobleza polaca, no hay casos registrados de un proceso ni lde a ejecución de un noble (fuera de la leyenda de Walenty Potocki, que los historiadores describen como una historia ficticia).
Véase también
Juicios de brujas en el período moderno temprano Katarzyna Paprocka Krystyna Ceynowa
Referencias
Categoría:Historia política de Polonia Categoría:Historia del Derecho de Polonia Categoría:Política de la Edad Moderna Categoría:Derecho de la Edad Moderna Categoría:Wikipedia:Páginas con traducciones sin revisar Categoría:Procesos por brujería