La Madre de las Almas de Küssnacht (alemán: Seelenmutter von Küssnacht; fallecida en 1577) fue una médium suiza acusada de brujería en la ciudad de Küssnacht en el cantón de Lucerna en Suiza.
En 1573, los sacerdotes de Lucerna enviaron una queja formal al obispo de Constanza sobre las supersticiones y creencias en mujeres sabias, sobre el ocultismo y sobre otras disciplinas. Señalaron a una de estas ocultistas, como epicentro de toda superstición que detestaban: la mujer conocida como «La Madre de las Almas» en Küssnacht. Este caso se utiliza un ejemplo de juicio por brujería contra una médium.
Su actividad como medium Esta mujer, cuyo verdadero nombre se desconoce, ejerció, durante trece años a partir de 1560, un lucrativo negocio como médium.Kärfve, Eva, Den stora ondskan i Valais: den första häxförföljelsen i Europa, B. Östlings bokförl. Symposion, Diss. Lund : Univ., Stockholm, 1992 (literalmente: El gran mal en Valais) (en Sueco). ISBN 9171390960 Las leyendas cuentas que cuando alguien moría, los dolientes acudían a la Madre de las Almas, que tenía visiones y podía hablar con los muertos y decir a sus dolientes cómo dar descanso a sus muertos. A través de los espíritus con los que hablaba, recibía noticias del otro mundo sobre las preguntas de los clientes, explicándoles después qué debían hacer.Settling, A. Die Hexenprozess im Kanton Schwyz (en alemán). pp. 16-22. Cuando los clientes llegaban, les preguntaba que qué querían, después de lo cual consultaba a los espíritus durante las noches siguientes, mientras los clientes pernoctaban en la pensión de su compañera, Verena Lifibach.
Cuando invocaba un espíritu, durante el rito medía las ventanas y las puertas con hilo, colocaba agua bendita y palmas; si era sábado, dibujaba un círculo y, con quince palabras surgidas «del sacrificio de Jesucristo», invocaba al espíritu. Según su asistente Riss, los espíritus buenos eran blancos, mientras que los malos, amarillos.
La Madre de las Almas recibía visitas todos los días de manera que su negocio resultaba muy lucrativo. Su reputación se vio dañada durante una consulta cuando afirmó haber visto muerto a un hombre desaparecido, después de lo cual él regresó vivo a su casa seis meses después.
Juicio por brujería El obispo de Constanza la denunció ante los gobiernos de Lucerna y Schwyz, y la Madre de las Almas fue llevada ante el consejo de Schwyz por sus "fantasías no cristianas". El tribunal inicialmente consideró que las acusaciones eran calumnias. Sin embargo, después de interrogarla, fue procesada con rapidez. Fue torturada para que confesara brujería. Aunque declaró que ella no era tan peligrosa como otra presunta bruja muy conocida en la zona, a quien llamaban Die Sagerin, fue declarada culpable. Fue quemada viva en la hoguera en noviembre de 1577.
Verena Liefbach fue desterrada, y su asistente Riss, que parece haber sido liberada en un primer momento, fue arrestada nuevamente un par de años más tarde, acusada de afirmar que podía determinar la causa de un aborto o un mortinato quemando el cabello del bebé muerto a la luz de una vela: según ella, si era humano, el cabello se volvía azul al arder, mientras que si se trataba de un espíritu, el cabello se volvía negro.
Véase también
Anna Göldin
Referencias
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