La arquidiócesis de Larisa en Tesalia () fue una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Grecia. Se trataba de una arquidiócesis latina, sede metropolitana de la provincia eclesiástica de Larisa en Tesalia dentro del patriarcado latino de Constantinopla. Fue suprimida de hecho en año desconocido y restaurada como arquidiócesis titular desde al menos 1351 como arquidiócesis de Larisa en Tesalia. Desde el 29 de julio de 1967 es sede vacante.
Territorio y organización La arquidiócesis extendía su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino y bizantino residentes en la ciudad de Larisa y alrededores.
La sede de la arquidiócesis se encontraba en la ciudad de Larisa, en donde se hallaba la Catedral de San Aquilo.
La arquidiócesis tenía como sufragáneas a las diócesis de: Demetriade, Tebas de Ftiótide, Cardicio, Sidoniensem, Ezero y Taumaco.
Historia Metropolitanato griego El cristianismo penetró muy pronto en Larisa, aunque su primer obispo documentado históricamente es Claudiano, que participó en el Concilio de Nicea I en 325.Como reporta Vailhé en la Enciclopedia Católica. Gelzer, Patrum Nicaenorum nomina, Leipzig, 1898, p. 70, nº 207 y otras fuentes indican simplemente "Claudiano de Tesalia". El menologio griego recuerda a san Aquilo, que vivió a principios del , conocido por sus milagros y a quien estaba dedicada la catedral. La tradición dice que el 4 de noviembre de 324 Constantino I fundó la diócesis en Larisa y reconoció como su primer obispo a san Aquilo de Capadocia, quien, participando en el Concilio de Nicea I sobresalió con sus discursos y milagros contra Arrio y su herejía. Durante el mismo período, y por iniciativa del propio fundador del Imperio bizantino, la diócesis de Larisa fue elevada a arquidiócesis con plenos derechos de autonomía, entre las numerosas diócesis de Tesalia.
Larisa es la antigua sede metropolitana de la provincia romana de Tesalia. A principios del ya se había erigido la provincia eclesiástica de Tesalia, como lo documentan las actas del Concilio de Éfeso de 431, en el que participó el primer metropolitano conocido de Larisa, Basilio, quien tomó una posición clara a favor de Nestorio y por ello fue destituido. Fuentes griegas atribuyen la fundación de la provincia eclesiástica al año 531, tras un concilio local de los obispos tesalios.
Larisa fue saqueada por los ostrogodos a finales del y fue reconstruida bajo el emperador bizantino Justiniano I.(en inglés) Aleksandr Každan, The Oxford Dictionary of Byzantium, Oxford y Nueva York, Oxford University Press, 1991, p. 1180. La ciudad fue conquistada en 986 por el zar Samuel de Bulgaria, quien se llevó las reliquias de su santo patrón, san Aquilo, a Prespa.
Como todas las sedes episcopales de la prefectura de Iliria, hasta mediados del aproximadamente, la arquidiócesis de Larisa formó parte del patriarcado de Roma; posteriormente, quedó sujeta al patriarcado de Constantinopla.
En las Notitiae Episcopatuum del patriarcado de Constantinopla, Larisa siempre se indica como sede metropolitana. En la Notitia Episcopatuum atribuida al emperador León VI (principios del ), se atribuyen a Larisa 10 diócesis sufragáneas: Demetriade, Farsalo, Taumaco, Zetonio,Se conocen dos obispos de esta sede: Giorgio (869) y Gregorio (879). Le Quien, op. cit., col. 113-114. Ezero, Lidoricio, Tricca, Echino, CalidroMichel Le Quien desconoce su ubicación. Quizás Calidone. y Stagoi.(en alemán) Heinrich Gelzer, Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiae episcopatuum, en: Abhandlungen der philosophisch-historische classe der bayerische Akademie der Wissenschaften, 1901, p. 557, nnº 545-555. Durante el la provincia eclesiástica de Larisa creció con otras 6 diócesis, incluidas las de incluidas las de Cardicio y de Scopelo.Jean Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae. Texte critique, introduction et notes, París 1981, índice, p. 499-500, Larissa, métropole d'Hellas.
En una Notitia de mediados del se atribuyen a Larisa 28 sufragáneas.La Notitia 3 publicada por (en latín) Gustav Parthey en: Hieroclis Synecdemus et notitiae graecae episcopatuum, Berlín, 1866, pp. 120-121, nnº 493-521.
Arquidiócesis latina La Cuarta Cruzada fue desviada a Constantinopla para apoyar los reclamos dinásticos de Alejo IV Ángelo, quien junto con su padre fue puesto en el trono imperial con ayuda de los cruzados. Ante el no pago de la totalidad del dinero convenido por la ayuda y el ataque a la flota cruzada por los bizantinos, los cruzados y venecianos hicieron un tratado en marzo de 1204 por el cual acordaron repartirse el Imperio bizantino. Un emperador latino sería elegido por ellos, mientras que la Iglesia de Constantinopla quedaría para la parte que no ganara la elección imperial y tendría derecho a elegir un patriarca. Los cruzados invadieron y saquearon la ciudad el 12 de abril de 1204, eligiendo el 9 de mayo de 1204 un emperador latino del partido cruzado y luego un patriarca latino de Constantinopla.
Tras la Cuarta Cruzada se erigió en Larisa una arquidiócesis de rito latino, instituida por el papa Inocencio III. Se conocen algunos arzobispos anónimos de esta sede a principios del , mencionados en la correspondencia de los papas Inocencio III (1198-1216) y Honorio III (1216-1227). Uno de ellos fue nombrado administrador apostólico de las diócesis de Daulia y de las Termópilas en 1222. Sin embargo, durante este período, la ciudad continuó contando con un metropolitano griego, como consta en los documentos patriarcales de la época, aunque su nombre suele ser desconocido.
En las Provinciale Romanum (listas de provincias eclesiásticas con sus diócesis sufragáneas) de circa 1210/1212En el manuscrito Cod. Colleg. Hispan. Bononien. 275, que data de alrededor de 1280, pero que representa la organización de la Iglesia latina tal como era alrededor de 1210-1212.Die päpstlichen Kanzleiordnungen von 1200-1500, Catholic Church. Cancellaria Apostolica, Michael Tangl, Wagner, 1894, volumen 1. pp. 28-30. y de 1228Versión actualizada bajo el papa Gregorio IX y hallada en el manuscrito florentino Riccar dianus 228.Filip Van Tricht. The Latin Renovatio of Byzantium: The Empire of Constantinople (1204-1228). BRILL, 2011. ISBN 9004203923, 9789004203921. pp. 322-328Le Liber censuum de l'Église romaine. Fabre, Paul, 1859-1899, pp. 6-8. Larisa en Tesalia aparece como una arquidiócesis metropolitana latina con 6 sufragáneas.
Después de la Cuarta Cruzada, el rey de Tesalónica, Bonifacio de Montferrato, entregó la ciudad a algunos barones lombardos, pero estos iniciaron una rebelión en 1209 que tuvo que ser sofocada por el propio emperador latino de Constantinopla Enrique de Flandes. La ciudad fue recuperada por Despotado de Epiro poco después.(en inglés) Aleksandr Každan, The Oxford Dictionary of Byzantium, Oxford y Nueva York, Oxford University Press, 1991, p. 1180.
Restablecimiento del metropolitanato griego
En 1241 la presencia latina en la ciudad de Larisa terminó y metropolitanato griego continuó en la ciudad.
El número de 16 sufragáneas todavía está documentado en un acta patriarcal a favor del metropolitano Nilo de 1371.
En la segunda mitad del Tesalia y la provincia eclesiástica de Larisa fueron excluidas del patriarcado de Constantinopla y puestas bajo la jurisdicción del patriarcado de Peć, hasta 1371. Durante este período, los metropolitanos se trasladaron durante un tiempo a Amykleion, y luego sobre todo a Tricca (hoy Tríkala), a 62 km al oeste de Larisa, y a menudo se les menciona en los documentos como "metropolitanos de Tricca". Larisa fue conquistada por el Imperio otomano entre 1386 y 1387, y de nuevo en la década de 1390, pero finalmente cayó bajo control otomano en 1423. Para el Larisa era una ciudad de mayoría musulmana.
El metropolitanato griego continuó hasta la actualidad. En 1989 el título de "Larisa y Platamon" fue reemplazado por el de "Larisa y Tírnavos".
Arquidiócesis titular Desde al menos 1351 Larisa en Tesalia figura entre las sedes archiepiscopales titulares de la Iglesia católica como arquidiócesis de Larisa en Tesalia. Desde el 9 de marzo de 1980 es sede vacante, cuyo nombramiento de un nuevo obispo ha sido evitado desde el Concilio Vaticano II en el marco del diálogo con la Iglesia ortodoxa.
Episcopologio Metropolitanos griegos thumb|derecha|San Aquilo, primer obispo de Larisa
San Aquilo † Claudiano † (mencionado en 325) Alessandro † (mencionado en 344) Basilio † (mencionado en 431) Vigilanzio † (antes de 449-después de 458) Proclo † (?-antes de 531 falleció) Stefano † (mencionado en 531) Giovanni I † (al tiempo del papa Gregorio I) Costantino † (mencionado en 865 circa) Eutimio † (mencionado en 869) Basilio † (mencionado en 879) Giovanni II † (circa 960/970-? nombrado arzobispo de Sinnada de Frigia)
Arzobispos latinos Anónimo † (mencionado entre 1208 y 1210) Anónimo † (mencionado en 1213) Anónimo † (mencionado en 1218) B. † (mencionado el 14 de octubre de 1222) Anónimo † (mencionado en 1224)
Arzobispos titulares Pietro † (? falleció) Filippo † (23 de junio de 1351-? falleció) Nicola † (6 de abril de 1362-1374 falleció) Johann Fabri, O.F.M. † (13 de septiembre de 1437-1458 falleció)Los obispos de Johann Fabri a Johann von Meppen, todos sufragáneos de Münster, podrían pertenecer, como indica Eubel (vol. II, p. 172), tanto a esta sede como a la homónima en Siria. Johann Wenneker, O.E.S.A. † (1454-1469) Weribald von Heyß, O.F.M. † (10 de diciembre de 1470-? falleció) Johann von Meppen, O.E.S.A. † (24 de enero de 1477-15 de noviembre de 1496 falleció) Onorato Visconti † (10 de junio de 1630-7 de julio de 1645 falleció) Antonio Pignatelli del Rastrello † (14 de octubre de 1652-4 de mayo de 1671 nombrado arzobispo a título personal de Lecce) Johann Hugo von Orsbeck † (12 de diciembre de 1672-1 de junio de 1676 sucedió al arzobispo de Tréveris) Baldassare Cenci † (27 de agosto de 1691-11 de noviembre de 1697' creado cardenal) Francesco Acquaviva d'Aragona † (2 de diciembre de 1697-17 de mayo de 1706' creado cardenal) Giovanni Battista Anguisciola † (25 de junio de 1706-1707 falleció) Pier Luigi Carafa † (27 de marzo de 1713-15 de noviembre de 1728 nombrado cardenal presbítero de San Lorenzo en Panisperna) Troiano Acquaviva d'Aragona † (14 de agosto de 1730-17 de noviembre de 1732 nombrado cardenal presbítero de los Santos Quirico y Julita) Giovanni Saverio di Leoni † (2 de diciembre de 1733-5 de marzo de 1735 falleció) Bernardo Froilán Saavedra Sanjurjo † (27 de febrero de 1736-31 de mayo de 1742 falleció) Pedro Clemente de Aróstegui † (30 de julio de 1742-16 de septiembre de 1748 nombrado arzobispo a título personal de Osma) Biagio Paoli † (18 de marzo de 1750-?) Francesco Saverio Passari † (18 de septiembre de 1786-4 de junio de 1808 falleció) Salvatore Maria Caccamo, O.S.A. † (4 de septiembre de 1815-21 de mayo de 1827 falleció) Francesco Canali † (21 de mayo de 1827-23 de junio de 1834 nombrado cardenal presbítero de San Clemente) Josip Franjo di Paola Novak † (22 de junio de 1843Moroni, op. cit., p. 131.-13 de junio de 1844 falleció) François-Marie-Benjamin Richard de la Vergne † (5 de julio de 1875-8 de julio de 1886 sucedió al arzobispo de París) João Rebello Cardoso de Menezes † (14 de marzo de 1887-1890 falleció) Agostino Ciasca, O.S.A. † (1 de junio de 1891-22 de junio de 1899 nombrado cardenal presbítero de San Calixto) Diomede Angelo Raffaele Gennaro Falconio, O.F.M.Ref. † (30 de septiembre de 1899-30 de noviembre de 1911 nombrado cardenal presbítero de Santa María en Ara Coeli) Carlo Montagnini † (31 de marzo de 1913-24 de octubre de 1913 falleció) Antonio Maria Grasselli, O.F.M.Conv. † (30 de diciembre de 1913-1 de febrero de 1919 falleció) Felipe (Bernardo de Jesús) Arginzonis y Astobiza, O.C.D. † (18 de diciembre de 1918Publicado en el consistorio del 3 de julio de 1919.-5 de mayo de 1933 falleció)