El Museo Arqueológico y Paleontológico San José de Tintin (Kakkejawas) (fundada como Museo Kakkejawas, el 26 de diciembre de 2015 en Venezuela, Edo Lara, Municipio Iribarren, Parroquia Ana Soto, Km 13 Vía Buena Vista, San José de Tintín, Av. Principal, Esquina las Monjas) se encarga de proteger y rescatar yacimientos arqueológicos de las comunidades de San José de Tintin, La Pastora, Agua Viva y Villa Rosa, Así como también de recuperar e identificar elementos sociolingüísticos para la investigación de las raíces del lenguaje local, cuenta con un departamento de investigación botánica y entomológica para la socialización de etnomedicina (medicina arawaka) y elaboración de medicina natural originaria para el servicio de su comunidad mediante consultas gratuitas y remedios naturales a precios solidarios. El Museo Kakkejawas es un centro de formación cuyo objetivo es el rescate y preservación del patrimonio cultural, arqueológico y antropológico a través del desarrollo de las áreas investigativas, educativas, artísticas, museológicas y productivas, por lo que es reconocido como un Centro de Investigación/Acción.
Historia miniaturadeimagen|Este cartel en la entrada del museo muestra lo que ofrece a los visitantes. El día 02 de agosto del año 2013 la Iglesia Luterana en Venezuela IELV, debido a la situación financiera en Europa, y a una crisis interna de definiciones, decide terminar su relación con los proyectos congregacionales criollos en diferentes lugares del país. Los proyectos de Misión y Desarrollo en los Estados Barinas, Miranda (Cartanal en Valles del Tuy), Lara (Tintín) y Zulia (Etnia Guajira) se dan por concluidos en cuanto a su fuente de financiamiento y el Plan de Becas y Padrinazgo estudiantil. En el Estado Lara, concretamente en la zona oeste de Barquisimeto, la Fundación Luterana de Apoyo (F.L.A.), considerando el resguardo de elementos y yacimientos arqueológicos y cementerios indígenas en la zona, decide continuar su trabajo mediante la conformación de un Centro Comunitario que se sustente en el esfuerzo de sus miembros. Se conforma así el Museo Kakkejawas el 26 de diciembre de 2015. En el transcurso de casi diez (10) años de funcionamiento el museo ha tenido un importante impacto en la vida tanto de la comunidad de San José de Tintín como a nivel regional y nacional.
A pesar de que en su edificio hay bajo resguardo elementos de arqueología, geología, antropología y lingüística de la localidad, no disponen formalmente de colecciones como tal, en cambio cuenta con una exhibición de las piezas, objetos y artefactos que han sido rescatados de la comunidad. Al cuidado y resguardo del museo se encuentran osamentas, restos de megafauna, artefactos y cerámicas originarias.
El museo funciona en la actualidad en una casa donada para el desarrollo de sus actividades, la cual cuenta con diferentes espacios donde son usados como salas de exposiciones, la biblioteca y el salón de usos múltiples. Esta casa presenta en la actualidad ciertos requerimientos para su mantenimiento y preservación, además de poseer un buen espacio en el que se podrían desarrollar proyectos de ampliación.
Áreas del centro comunitario
Arqueología: Protección y rescate de los yacimientos arqueológicos y antropológicos de la localidad. Salud: Investigación botánica y entomológica, elaboración y socialización de etnomedicina (medicina arawaka). Consulta médica gratuita y tienda de medicina natural originaria en servicio para la Comunidad. Lingüística: Recuperación e identificación de elementos sociolingüísticos de la zona para la investigación de las raíces del lenguaje.
Historial de actividades En el campo Audiovisual se produjo en febrero de 2016 el cortometraje “La Casa”. Totalmente producido en la comunidad local y con la actuación de miembros de la comunidad.
En el campo de la literatura se han producido varias publicaciones del Museo Arqueológico Kakkejawas: Muestras Lingüísticas Arawakas del Occidente de Venezuela; Una Historia Contada al Pie de los Fogones. Elementos Etnohistóricos para un Estudio de Las comunidades de San José, La Pastora, Villa Rosa, Agua Viva y El Zamuro de Barquisimeto; Exclusión, Carisma y Realidad. Iglesia y Racismo en Venezuela. Anámnesis de un Proyecto Supremacista en medio del Caribe.
Referencias
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