La warmitukushka, o warmi tukushka, es uno de los personajes tradicionales del Pawkar Raymi, festividad religiosa indígena celebrada en algunas comunidades ecuatorianas de las nacionalidades Kichwa y Puruhá. Etimológicamente, el término es una expresión kichwa que se traduce como «el que se transforma en mujer» u «hombre vestido de mujer». Como personaje, la warmitukushka es un hombre que asiste al Pawkar Raymi vistiendo ropa femenina colorida y que representa a la Pachamama, así como a la parte femenina presente en los hombres y la dualidad entre ambos.
Durante el Pawkar Raymi, la warmitukushka va de casa en casa danzando y tocando un tambor junto a hombres jóvenes solteros, con los que suele ir coqueteando. Es tradicionalmente interpretada por el hombre más importante de cada poblado y lleva una cabellera hecha de cabuya y pintada de color negro. Su vestimenta consiste en un sombrero de lana con cintas coloridas, un anaco, una bayeta, washkas y zapatillas de lona o alpargatas. En algunas poblaciones, la warmitukushka lleva un niño en su espalda que representa la fertilidad. Su baile recibe el nombre de tushuy y está dividido en tres tiempos y conformado por pequeños saltos, que la warmitukushka realiza siguiendo un recorrido curvilíneo o zigzagueante.
La tradición de las warmitukushkas ha sido visto como una forma de travestismo indígena ocasional, en que el hombre busca representar su yo femenino interior en medio de una ambivalencia de género permitida por la festividad. La lidereza indígena Nayra Chalán, vicepresidenta de la Ecuarunari, caracterizó a las warmitukushkas como parte de las representaciones de diversidad sexual en las poblaciones indígenas ecuatorianas.
Además del Pawkar Raymi, las warmitukushkas también participan en otras festivades indígenas, como el Inti Raymi, en ciudades como Cotacachi, donde la warmitukushka participa junto a grupos de mujeres en la toma anual de la plaza pública de la urbe.
Véase también Aya Huma
Referencias
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