200px | thumb|Folio del Papiro 46 (escrito alrededor del año 200 d. C.), que contiene 2 Corintios 11:33-12:9. Este manuscrito contiene partes casi completas de todas las epístolas paulinas 2 Corintios 2 es el segundo capítulo de la Segunda epístola a los corintios del Nuevo Testamento de la Biblia cristiana. Su autor es San Pablo Apóstol y Timoteo (2 Corintios 1:1) en Macedonia en los años 55-56 d. C. En este capítulo, Pablo amplía la explicación iniciada en capítulo 1 sobre por qué no visita Corinto antes de su viaje de regreso a Judea. Texto El texto original fue escrito en griego koiné. Este capítulo se divide en 17 versículos. Testigos textuales Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo son: Papiro 46 (~200 d. C.) Códice Vaticano (325-350) Códice Sinaítico (330-360) Códice Alejandrino (400-440; completo) Códice Ephraemi Rescriptus (~450; versículos 3-24 conservados) Codex Freerianus (~450; versículos 1, 9, 16-17 conservados) Codex Claromontanus (~550). Texto bíblico

Versículo 1 Así que decidí no hacerles otra visita dolorosa.: Nueva Versión Estándar Revisada Este pasaje es una continuación de la parte final del capítulo 1.Plumptre, E. H., Comentario de Ellicott para lectores ingleses sobre 2 Corintios 1, consultado el 2 de junio de 2025 Pablo se refiere a una «visita breve y dolorosa» anterior, durante la cual prometió una visita más larga, que es el motivo del cambio de opinión al que alude aquí. Biblia de Jerusalén (1966), «Introducción a San Pablo», p. 256 en la sección del Nuevo Testamento, Londres: Darton, Longman & Todd Ltd y Doubleday and Co. Inc.

Versículo 3 Os escribí una carta por esta razón: para que cuando fuera a veros no me entristecieran las personas que deberían hacerme feliz. Estaba seguro de que todos vosotros compartiríais mi alegría.: New Century Version La carta de Pablo tras su «dolorosa visita» se conoce comúnmente como la «carta severa» o «carta de lágrimas». 2 Corintios 7:8-12 también hace referencia a esta carta.Fredrickson, D. E. (2001), «A través de muchas lágrimas» (2 Cor. 2:4): Paul's Grieving Letter and the Occasion of 2 Corinthians 1-7, “'Digital Commons @ Luther Seminary”', Publicaciones del profesorado, consultado el 3 de junio de 2025 Comentario a los versículos 5-11 Algunos han interpretado este pasaje como una referencia al caso de inmoralidad mencionado en la primera carta a los Corintios, pero también podría tratarse de alguien que ofendió directamente a Pablo o a uno de sus colaboradores durante su estancia en Corinto. Es posible que el responsable perteneciera al grupo judaizante y contara con el respaldo de una parte reducida de la comunidad. Después de haber sido corregido y sancionado, mostró arrepentimiento, lo que llevó a Pablo a pedir que se le tratara con misericordia. El perdón ocupa aquí un lugar central, no solo como un acto de bondad, sino como una expresión de justicia que, al aplicarse, restaura la paz y la unidad entre los creyentes.Universidad de Navarra. Cátedra de Teología. Comentarios a la Sagrada Biblia. p. 10088. EUNSA Ediciones

Perdona al ofensor (versículos 5-11) Para tal persona, este castigo por parte de la mayoría es suficiente.: English Standard Version El ofensor sin nombre, , , «tal persona» (KJV), «un hombre en su posición» (traducción de J. B. Phillips), es el hombre que, en , «tiene la mujer de su padre». Biblia de Cambridge para escuelas y universidades sobre 2 Corintios 2, consultado el 28 de agosto de 2017

Versículo 14 Pero gracias a Dios, que siempre nos lleva como cautivos en la procesión triunfal de Cristo y nos utiliza para difundir por todas partes el aroma del conocimiento de él.: Nueva Versión Internacional MacDonald sugiere que la fórmula de acción de gracias de este versículo sirve de punto de partida para una sección que se extiende hasta 2 Corintios 5:19, que trata de la autoridad de Pablo como apóstol. Versículo 16 Para unos somos aroma de muerte que lleva a la muerte, y para otros aroma de vida que lleva a la vida. ¿Y quién es suficiente para estas cosas?: NKJV «Que conduce a la muerte» (NKJV; KJV: «a la muerte»): o «para la muerte», «destinado a» la muerte (cf. ). «Exposición de toda la Biblia de John Gill» sobre 2 Corintios 2:16

Versículo 17 Porque no somos, como tantos otros, traficantes de la palabra de Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios, hablamos ante Dios en Cristo.: NKJV No somos, como tantos otros: Pablo se separa de los falsos apóstoles, que son «muchos» y forman «grandes enjambres de falsos maestros» en los primeros tiempos del cristianismo (cf. ; ). Algunas copias dicen «como los demás», como las versiones sirias y árabes. Vender la palabra de Dios» (KJV: «que corrompen la palabra de Dios»): es decir, que las Escrituras en general pueden ser corrompidas por «falsas glosas y mezclas humanas». La Septuaginta traduce la última cláusula de (, «tus vinicultores mezclan vino con agua»), en un sentido moral o espiritual. La versión siríaca dice «Nygzmmd», «los que mezclan la palabra de Dios». «Hablamos... en Cristo»: es decir, «en el nombre de Cristo, de él o sobre él, y solo de él». «Exposición de toda la Biblia de John Gill» – 2 Corintios 2:17 Comentarios los versículos 12-17 Pablo muestra una preocupación constante por las personas que forman parte de su misión. Su entrega no se limita a la predicación, sino que incluye un profundo afecto por sus colaboradores y comunidades. Siente angustia por la situación de Tito, a quien había enviado a Corinto, y experimenta un gran alivio cuando logra reunirse nuevamente con él en Macedonia. Esta actitud refleja su cercanía humana y pastoral. Al afirmar que somos el buen olor de Cristo, expresa de forma simbólica que la vida de los creyentes debe transmitir la presencia y la gracia de Cristo en el mundo, como un perfume que se esparce y transforma el ambiente que toca.Universidad de Navarra. Cátedra de Teología. Comentarios a la Sagrada Biblia. p. 10089. EUNSA Ediciones

Por tanto, el cristiano debe mostrar a Cristo con su forma de actuar:

En la segunda parte del versículo 16 y en el 17, Pablo abre el camino hacia la defensa de su labor apostólica que desarrollará en los capítulos posteriores. Señala la diferencia entre su manera de anunciar el mensaje y la actitud de quienes manipulan la palabra de Dios para obtener beneficios personales. Mientras él habla con transparencia y fidelidad, otros distorsionan el contenido del Evangelio buscando reconocimiento propio en lugar de honrar a Cristo. Esta contraposición sirve como punto de partida para afirmar la legitimidad y autenticidad de su ministerio.

Véase también Jesucristo Macedonia Tito Troas Partes relacionadas de la Biblia: 2 Corintios 1, 1 Juan 2, 1 Juan 4

Referencias

Bibliografía

Enlaces externos King James Bible - Wikisource English Translation with Parallel Latin Vulgate Online Bible at GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in Basic English) Multiple bible versions at Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV etc.)

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