Los Cien Mil Mártires de Tiflis es la denominación a un grupo de santos de la Iglesia ortodoxa georgiana. Fueron ejecutados por negarse a renunciar al cristianismo después que el sah jorezmita Yalal ad-Din Mingburnu capturada la ciudad. La Iglesia georgiana los conmemora el 13 de noviembre (31 de octubre según el Estilo Antiguo).Machitadze, Zakaria. The Hundred Thousand Martyrs of Tbilisi (†1227). Memory 31 October (13 November). The Lives of the Georgian Saints. Publicado 14 de noviembre de 2007.
La Crónica de los Cien Años, escrita más de una centuria después de la matanza, afirmaba que más de cien mil personas fueron asesinadas: «Muchos hombres y mujeres encontró Yalal ad-Din aceptando valientemente la corona del martirio; no fueron contados, debido a su gran número, pero me parece que llegaron a cien mil».
Historia La primera campaña de Yalal ad-Din Mingburnu contra el Reino de Georgia sucedió en 1225 y culminó en la batalla de Garní, que significó el fin de apogeo medieval de Georgia. A fines de 1225, después de consolidar su poder en el actual Azerbaiyán, el sah avanzó contra los georgianos, que empezaron a reunir tropas propias y de sus aliados alanos, lak, kipchak y otros. Los jorezmitas avanzaron, tendiendo varias emboscadas a los cristianos hasta que hubo una batalla campal que acabó con la fuga de los georgianos.Athir 450 . Los corasmios pasaron varias penurias en la marcha, pues hicieron la campaña en invierno.Nasawi 53.145 .
Al año siguiente, Yalal ad-Din avanzó sobre Tiflis, obligando a la reina Rusudán de Georgia y a su corte a huir. El sah ocultó en las proximidades al grueso de su ejército y se aproximó con 3000 jinetes a las murallas. Al ver tan pocos enemigos, la guarnición a hizo una salida y trató de perseguirlos, siendo llevada a una trampa; muy pocos sobrevivieron y escaparon a la urbe.Athir 451 . Su medio hermano Giyas ad-Din Pir Sah fue el primero en llegar y lideró un ataque victorioso según Nasawi.Nasawi 53.145 .
Las tropas georgianas que quedaron para defender la ciudad, al mando de los nobles Memna y Botso, opusieron una feroz resistencia, pero las fuerzas corasmias entraron gracias a la ayuda de los musulmanes locales, quienes le abrieron la puerta de Gandza el 9 de marzo de 1226. Las tropas georgianas sobrevivientes se atrincheraron en la ciudadela, aislada de la ciudad por un río, pero el mismo día los corasmios cruzaron las aguas y los georgianos negociaron su rendición. Los victoriosos jorezmitas masacraron a la población cristiana en las calles, zanjas y barrancos. La Crónica de los Cien Años, obra anónima del escrita en georgiano, «arrebatándoles bebés del pecho a sus madres y aplastándolos contra las rocas ante sus ojos; o les arrancaban los ojos y les rompían el cráneo, y solo entonces mataban a sus madres; pisoteaban a los ancianos en las calles con sus caballos, mataban a los jóvenes con sus espadas». Las crónicas de los musulmanes Ibn al-Athir y Nasawi confirman que se ejecutó a todo georgiano que se negó a convertirse al islam.Athir 451 .
La fuente georgiana afirma que Yalal ad-Din mandó derribar la cúpula de la catedral de Sioni y la reemplazó con un trono. También por órdenes suyas los íconos de Jesús y la Virgen María fueron sacados de la catedral y colocados en el puente sobre el río Kurá para obligar a los cristianos a pisotearlos. Quienes se negaron a pisotearlos y cometer apostasía acabaron decapitados y sus cuerpos fueron arrojados a las aguas. Kirakos Gandzaketsi, cronista armenio del , narra en sus obras que el sah y sus soldados obligaron a los georgianos a convertirse al islam, abusaron de la mujeres, saquearon las iglesias y eliminaron las señales de la cruz.Gandzaketsi 18.226 .Juvaini 17.164 . El sah mandó construir mezquitas donde estuvieron las iglesias.Hamadani 395 .
La crónica georgiana se refiere al número de asesinados con las palabras ათნი ბევრნი, transcrito como at'ni bevrni. La primera palabra, at'ni, denota «diez». La segunda, bevrni, en georgiano moderno significa «muchos», pero también es un término antiguo para «diez mil», derivado del persa antiguo *baiwar/n para «diez mil».
Referencias
Bibliografía Primaria Los libros son citados en números romanos y capítulos y párrafos en números arábigos. Entre paréntesis se usaron los apellidos de los editores o traductores de las ediciones usadas para indicar las páginas.
Ali ibn al-Athir. La historia completa. En Anónimo. Crónica de los Cien Años. En Véase también en Ata-Malik Juvayni. Historia del conquistador del mundo. En Véase también Kirakos Gandzaketsi. Historia de Armenia. En Rashid ad-Din Hamadani. Compendium de Crónicas. En Véase también en Véase también en Shihab ad-Din Muhammad al-Nasawi. Biografía de Yalal ad-Din Mingburnu. En
Moderna
Categoría:Santos del siglo XIII Categoría:Mártires ortodoxos Categoría:Persecución a los cristianos Categoría:Jorezmitas Categoría:Historia de Georgia Categoría:Cristianos ejecutados por rehusar convertirse al islam