El aborto en Sudán del Sur es ilegal a menos que el embarazo ponga en peligro la vida de la madre. Los abortos ilegales se castigan con multas y prisión, con penas reducidas si se realizan para proteger el honor. El aborto inseguro es común y contribuye a la alta tasa de mortalidad materna del país. La mayoría de los abortos son autoinducidos, mientras que otros se realizan a través de proveedores médicos privados poco seguros. Las normas que favorecen las familias numerosas y las altas tasas de natalidad contribuyen a un tabú contra el aborto en el país. La cultura del pueblo dinka prohíbe el aborto a menos que la mujer haya tenido problemas de salud relacionados con el embarazo. La atención postaborto es poco común en el país.

Antes de 2008, Sudán del Sur seguía la ley de aborto de Sudán, que permitía los abortos en casos de riesgo para la vida o el embarazo por violación o incesto. Durante la segunda guerra civil sudanesa, el Ejército Popular de Liberación de Sudán y su sucesor de posguerra, el Movimiento de Liberación del Pueblo de Sudán, implementaron políticas pronatalistas y se opusieron a la planificación familiar . El gobierno de posguerra implementó en 2008 una ley de aborto más restrictiva que la anterior, permitiendo el aborto solo en embarazos que amenazaban la vida. Después de que Sudán del Sur obtuvo la independencia total, el Ministerio de Salud, liderado por organizaciones internacionales, apoyó la planificación familiar, yendo en contra de la visión pronatalista, y en 2014 se implementó una política de atención postaborto. Aun así, el debate sobre el aborto no apareció comúnmente en el discurso público, y los grupos de salud reproductiva evitaron el tema. El estallido de la guerra civil de Sudán del Sur condujo a violaciones en tiempos de guerra y otros factores que contribuyeron a los abortos.

Legislación Según el Código Penal de Sudán del Sur, el aborto es un delito penal a menos que se realice de buena fe para salvar la vida de la madre. También existe una excepción si el feto ya está muerto. Según el artículo 216, someterse a un aborto se castiga con una multa y una pena de prisión de hasta siete años, que se reduce a tres años si lo realiza una mujer embarazada soltera para evitar la vergüenza. El mismo artículo castiga a quienes lo practican con una multa y una pena de prisión de hasta tres años. La pena máxima se incrementa a diez años en casos de aborto forzado o aborto con resultado de muerte, según los artículos 217 y 218, respectivamente. El artículo 219 establece que provocar involuntariamente un aborto espontáneo mediante el uso de la fuerza contra una mujer que se sabe que está embarazada se castiga con una multa y hasta cinco años. , muchas personas en Sudán del Sur conocen la ley que permite los abortos para salvar vidas, mientras que muchas otras creen que el aborto está totalmente prohibido.

Historia Durante la segunda guerra civil sudanesa, el Ejército Popular de Liberación de Sudán (EPLS) apoyó políticas pronatalistas como parte de su esfuerzo bélico y de construcción de nación. El fomento de altas tasas de natalidad por parte del EPLS condujo a violaciones en tiempos de guerra en las décadas de 1980 y 1990; esto contribuyó a una alta tasa de abortos, estimada en un 35% en 1999. Después de la guerra, el Movimiento de Liberación del Pueblo de Sudán —el partido político gobernante, formado a partir del EPLS— enfatizó el crecimiento poblacional para compensar la pérdida de población causada por la guerra, como parte de la construcción nacional, desalentando así la planificación familiar. Alrededor de 2005, los líderes políticos clausuraron el único grupo de planificación familiar con sede en Sudán del Sur, alegando que estaba financiado por Sudán.

En 2008, el gobierno autónomo de Sudán del Sur hizo su ley de aborto más restrictiva, a pesar de que otras leyes se volvieron más liberales. Esta ley permitía el aborto solo por riesgo a la vida, mientras que la ley de aborto de Sudán tenía los motivos adicionales de violación e incesto. Los defensores de la salud reproductiva no expresaron su oposición a esta ley, pero, a partir de 2006, apoyaron el desarrollo de políticas de planificación familiar por parte de organizaciones no gubernamentales como MSI Reproductive Choices y Jhpiego. Después de la independencia en 2011, las políticas del nuevo Ministerio de Salud fueron lideradas por donantes extranjeros y organizaciones como la Organización Mundial de la Salud y el Banco Mundial. El Ministerio de Salud apoyó los compromisos internacionales de salud y redactó políticas sobre salud reproductiva, incluida la atención postaborto (APA), que se consideró un tema que podría promoverse como salvavidas sin abordar el aborto en sí. El Ministerio de Salud dirigió estudios sobre la actitud pública hacia la planificación familiar, y halló que la anticoncepción y el aborto se percibían ampliamente como resultado de la influencia cultural extranjera. La primera política de planificación familiar del ministerio planteó la atención sanitaria reproductiva como algo que debía reconstruirse después de la guerra, contrarrestando así la visión pronatalista.

A pesar de las políticas que favorecen la planificación familiar, hubo poco debate público sobre el tema, y ningún grupo de derechos de las mujeres participó en el debate sobre el aborto. El aborto fue ocasionalmente el tema de los informes de los medios, como un artículo periodístico de 2012 sobre un político que había detenido ilegalmente a trabajadores de una clínica de salud privada acusados de realizar un aborto ilegal a su familiar. El político dijo: «Exigí saber por qué estaba en una clínica privada en lugar de un hospital civil»; esto, según los investigadores Jennifer J. Palmer y Katerini Storeng, tenía la intención de mostrar apoyo al control gubernamental de la salud. Las políticas sobre planificación familiar y APA fueron anunciadas en julio de 2014 por el presidente Salva Kiir Mayardit. Los grupos de salud reproductiva evitaron mencionar el aborto y la APA a los donantes, ya que el tema era controvertido entre el gobierno de Sudán del Sur y las fuentes de financiación estadounidenses. El gobierno de Sudán del Sur desconfiaba de las ONG que operaban al margen de su competencia y revocó la autorización de MSI para operar en el país en 2015. Algunos blogueros argumentan que debe reconciliarse la falta de una postura gubernamental coherente sobre salud reproductiva. Los usuarios de internet también han protestado contra los servicios de atención postaborto financiados por donantes internacionales.

Durante la guerra civil de Sudán del Sur (2013-2020), se informó ampliamente sobre abortos en los campos de refugiados dirigidos por la ONU, que la ONU atribuyó en gran medida a la violación. Los cambios sociales durante la guerra contribuyeron a una mayor aceptación de los factores que motivan el aborto, según un estudio de 2022 de un campo de refugiados en Yuba. Estos factores incluyeron un aumento en la violación debido a la guerra; un aumento en el sexo transaccional entre mujeres cuyos familiares masculinos, los proveedores financieros tradicionales, fueron asesinados o reclutados; y un cambio en las tradiciones matrimoniales que hizo cada vez más probable que las familias de las mujeres rechazaran a los novios cuyas familias no podían pagar un excrex deseado, lo que significó que muchas mujeres embarazadas solteras no terminaron casándose. Los planes de salud reproductiva del Ministerio de Salud publicados en 2019 incluían control de la natalidad y APA. La guerra y la falta de financiación gubernamental obstaculizaron la implementación.

Predominio Entre 2015 y 2019, se estimó que el número anual de abortos en Sudán del Sur fue de 63 600, lo que equivale al 46 % de los embarazos no deseados o al 12 % del total de embarazos. La tasa de abortos se había mantenido estable desde 1990-1994, período durante el cual la tasa de embarazos no deseados había disminuido un 35 %. El aborto se practica en todos los grupos étnicos de Sudán del Sur. El aborto inseguro contribuye a la tasa de mortalidad materna de Sudán del Sur, una de las más altas del mundo. , causa el 10% de la mortalidad materna en el país.

La mayoría de los abortos en el país son autoinducidos y se realizan de forma que simulan abortos espontáneos. Dichos métodos incluyen la inserción de objetos en la vagina y el consumo de plantas amargas, medicamentos, detergentes, ácido de batería o gasolina. Los métodos preferidos por el pueblo dinka incluyen la cloroquina, un medicamento antipalúdico, y la raíz amarga de caoba, mientras que otros métodos implican la fuerza física. Algunos abortos no son exitosos y resultan en bebés con defectos de nacimiento. Los abortos realizados por profesionales médicos privados también son comunes, y a menudo resultan en complicaciones que requieren tratamiento.

Sudán del Sur tiene una alta tasa de fertilidad, y las normas sociales favorecen las familias muy numerosas. Se fomenta la maternidad para reemplazar a la población fallecida en la guerra, formar futuros soldados o ampliar el grupo étnico. Estas opiniones contribuyen a un tabú contra la anticoncepción y el aborto. El uso de anticonceptivos es bajo —solo el 1,2 % de las mujeres utilizaba métodos biomédicos, —, contribuyendo a los abortos. A las mujeres solteras que se embarazan se les suele instar a casarse con sus parejas, y los abortos suelen ocurrir cuando la mujer o su familia quieren evitar dicho matrimonio. La cultura dinka prohíbe el aborto, pero se aceptan en caso de que una mujer haya tenido tantos partos que le causen problemas de salud reproductiva, lo que se conoce como «espalda rota» (). Otros motivos para los abortos incluyen relaciones sexuales extramatrimoniales, embarazo adolescente y casos en los que se van en contra de las normas y se decide no tener más hijos. La cultura dinka considera que es de mala suerte que una mujer embarazada camine por el mismo lugar que una mujer que ha tenido un aborto o un aborto espontáneo, y existen remedios para tales casos.

La disponibilidad de atención postaborto (APA) en Sudán del Sur es limitada, y algunos centros de salud no la permiten. El hospital de referencia más grande del país, el Hospital Universitario de Yuba, tenía 2000 pacientes de APA por año, . Anticonceptivos postaborto están disponibles, pero son poco comunes. Quienes prestan servicios de aborto suelen sufrir intimidación. Para evitar repercusiones, muchas mujeres en Yuba y otras ciudades buscan servicios de aborto o APA en centros privados, incluidos algunos gestionados por extranjeros. El gobierno implementó las directrices sobre APA en 2024 con el apoyo de la Organización Mundial de la Salud.

Referencias

Bibliografía

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