Günter Lüling (25 de octubre de 1928 – 10 de septiembre de 2014) fue un teólogo protestante alemán, filólogo (doctor en arabística e islamología) y pionero en el estudio de los orígenes del Islam. De 1962 a 1965 fue director del Instituto Goethe en Alepo, Siria.

Tesis Discípulo de Albert Schweitzer y de Martin Werner (1887–1964), intentó demostrar el vínculo textual entre la himnodia cristiana preislámica de Oriente Próximo y la composición del Corán. Teorizó que los primeros creyentes de lo que luego sería el islam ortodoxo constituían una de las últimas comunidades fieles a una creencia cristiana no trinitaria (la que Lüling consideraba la auténtica), para quienes Jesús y el Espíritu Santo no eran divinos. Sus posiciones teológicas habrían sido adoptadas por generaciones posteriores y evolucionado hasta convertirse en una religión de carácter etnocéntrico de los árabes: el islam (esto es, la «religión de Abraham y de las tribus»). También propuso que los adversarios de Mahoma en La Meca y Arabia central, los «mushrikūn» (los «asociadores», quienes «asocian» otros seres a Dios), no eran paganos politeístas, sino cristianos trinitarios —los «asociados» serían Jesús y el Espíritu Santo—. En épocas inmediatamente posteriores al profeta, mushrikūn habría sido reinterpretado de su sentido original para pasar a significar «idólatras» o «paganos».International Journal of Middle East Studies, vol. 13, n.º 4 (nov. 1981), pp. 519-521, reseña de GÜNTER LÜLING Die Wiederentdeckung des Propheten Muhammad. Eine Kritik am "christlichen" Abendland (Erlangen: Verlagsbuchhandlung Hannelore Lüling, 1981), 423 pp.

Un ejemplo de lo que Lüling considera el himno cristiano subyacente en el Corán es Corán 96 (Al-ʻAlaq), que, según él, estaba dirigido originalmente a cristianos y no a Mahoma. Con este enfoque, Lüling fue un representante temprano de la «escuela de Saarbrücken», que forma parte de la escuela revisionista de estudios islámicos.

Controversia Según Alan Dundes, en 1970 Lüling presentó una tesis doctoral en la que sugería que el Corán «contenía indicios de textos poéticos estróficos» (esto es, de forma con estribillo o repetición de estrofas, una estructura en la que todas las estrofas se cantan con la misma melodía, frente a la forma «through-composed», con música nueva para cada estrofa). Dundes escribe que la postura de Lüling «no estaba en consonancia con la tradición tradicional islámica» y que en 1972 «fue oficialmente destituido» de la Universidad de Erlangen-Núremberg, donde había presentado su tesis. Una demanda para revocar su destitución se prolongó seis años, pero «no logró revertir la decisión de la universidad».Lüling, Günter. 1996. «Preconditions for the Scholarly Criticism of the Koran and Islam with Some Autobiographical Remarks». The Journal of Higher Criticism 3:95-99.

Bibliografía Kritisch-exegetische Untersuchung des Qur'antextes. Erlangen, 1970 (tesis). Die Einzigartige Perle des Suwaid ben Abī Kāhil al-Yaškurī: zweiter Teil; über die eindeutige Christlichkeit dieses in der vorislamischen Heidenzeit hochgerühmten Gedichtes. Erlangen: Lüling, 1973. Über den Ur-Qur'an. Ansätze zur Rekonstruktion vorislamischer christlicher Strophenlieder im Qur'an. Erlangen: Lüling, 1974. (traducción y amplia reelaboración de la 2.ª ed. alemana de 1993 de Über den Ur-Koran, 1.ª ed. 1974). Über den Urkoran. Ansätze zu Rekonstruktion der vorislamisch-christlichen Strophenlieder im Koran. 3.ª ed. corr. Erlangen: Lüling, 2004. . Zwei Aufsätze zur Religions- und Geistesgeschichte. (Contiene: 1. Der vorgeschichtliche Sinn des Wortes "Metall"; 2. Avicenna und seine buddhistische Herkunft). Erlangen: Lüling, 1977. Der christliche Kult an der vorislamischen Kaaba als Problem der Islamwissenschaft und christlichen Theologie. Erlangen: Lüling, 1977. Die Wiederentdeckung des Propheten Muhammad: eine Kritik am "christlichen" Abendland. Erlangen: Lüling, 1981. . Das Passahlamm und die altarabische "Mutter der Blutrache", die Hyäne: d. Passahopfer als Initiationsritus zu Blutrache u. heiligem Krieg. En ZRGG 34/1982, pp. 131–147; (separata de ZRGG 34/1982). . Sprache und archaisches Denken: neun Aufsätze zur Geistes- und Religionsgeschichte. Erlangen: Lüling, 1985. . Der christliche Kult an der vorislamischen Kaaba als Problem der Islamwissenschaft und christlichen Theologie. 2.ª ed. corr. Erlangen: Lüling, 1992. . Sprache und Archaisches Denken. Aufsätze zur Geistes- und Religionsgeschichte. Erlangen: Lüling, 2005. 2.ª ed. ampliada. .

Lecturas adicionales

Referencias

Véase también Michael Cook Patricia Crone Gerd R. Puin John Wansbrough

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