thumb|El Libro del Apocalipsis 1:1-4 (con la referencia a los Siete Espíritus) del Apocalipsis de Bamberg, . En la Biblia, el término Siete espíritus de Dios aparece cuatro veces en el Libro del Apocalipsis.<ref name=«RobM»>The Book of Revelation''' by Robert H. Mounce 1997 Eerdmans Pub. pp. 46-47 </ref>Apocalipsis 1-11 por John F. MacArthur (15 abr 1999) pp. 108, 151, 168 google.com/books?id=QMAejPLa1CsC&pg=PA151 El significado de este término ha sido interpretado de múltiples maneras.Apocalipsis por Craig S. Keener 2000 Zondervan Sección 1:4 Referencias bíblicas Los siete Espíritus de Dios (, ta heptá pneúmata tou theoú) se mencionan cuatro veces en el Apocalipsis, y en el Libro de Isaías nombra a cada Espíritu.
Apocalipsis 1:4: Juan a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, del que es, y que era, y que ha de venir; y de los siete Espíritus que están delante de su trono;Apocalipsis 3:1: Y escribe al ángel de la iglesia en Sardes: Esto dice el que tiene los siete Espíritus de Dios, y las siete estrellas: Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y estás muerto.Apocalipsis 4:5: Y del trono salían relámpagos y truenos y voces; y delante del trono ardían siete lámparas de fuego, que son los siete Espíritus de Dios.Apocalipsis 5:6: Y miré, y he aquí, en medio del trono y de los cuatro animales, y en medio de los ancianos, estaba un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete Espíritus de Dios enviados por toda la tierra. Interpretaciones El séptuple ministerio del Espíritu Según una interpretación, los «Siete Espíritus» representan el séptuple ministerio del Espíritu tal como se describe en el Libro de Isaías. Como está escrito: «El Espíritu del Señor reposará sobre él, el Espíritu de sabiduría y de inteligencia, el Espíritu de consejo y de fortaleza, el Espíritu de conocimiento y de temor del Señor, y se deleitará en el temor del Señor.''» Isaías 11:2-3. Incluyendo el Espíritu del Señor, y los Espíritus de sabiduría, de entendimiento, de consejo, de poder, de conocimiento y de temor del Señor, aquí están representados los siete Espíritus, que están ante el trono de Dios.Apocalipsis (Nuevo Comentario Bíblico de Cambridge) por Ben Witherington (15 Sep 2003) p. 75 id=FKQaaiVbLp4C&pg=PA123 La referencia al el Cordero en Apocaipsis 5:6 lo relaciona con los Siete Espíritus que aparecen por primera vez en Apocaipsis 1:4 y se asocian con Jesús que los sostiene junto con siete estrellas.Teología del Nuevo Testamento por Thomas R. Schreiner 2008 Baker Academic p. 502
Una opinión alternativa es que las siete gracias («carisma») de Romanos 12:6-8 reflejan los siete espíritus de Dios. El Espíritu Santo se manifiesta en la humanidad a través de estas gracias, reflejando los siete espíritus de Dios. Las siete gracias son 1. perspicacia (profecía); 2. utilidad (servicio o ministerio); 3. instrucción (enseñanza); 4. ánimo; 5. generosidad (dar); 6. guía (liderazgo); y 7. compasión. Esto concuerda con Isaías 11:2-3 si se reconoce que «el Espíritu del Señor» es categórico y se añade «el deleite en el temor del Señor». (Isaías 11:3, Biblia de Estudio Berea) Siete seres espirituales distintos En el Nuevo Testamento, el término griego «Dunamis» (traducido por algunos como «Poder») sugiere una clase de seres espirituales exaltados; tal vez paralelo a los «principales Príncipes» (Sar rishown) en el Antiguo Testamento, de los cuales el Arcángel Miguel se afirma que es uno (Daniel 10:13).Thomas B. White, The Believer's Guide to Spiritual Warfare, p. 54 (Regal, 2011). «Dunamis» es usado por el Apóstol Pablo para referirse a seres espirituales en Romanos 8:38; Efesios 1:21, 3:10, 6:12; y Colosenses 1:16, 2:10, 2:15. «Potestades y principados» puede aplicarse tanto a seres angélicos como demoníacos, pero más a menudo en el Nuevo Testamento a seres demoníacos. Sin embargo, la mayoría de los traductores protestantes modernos consideran que «Dunamis» significa «fuerza», «poder» o «capacidad», mientras que la concepción católica antigua y moderna de actividad o poder se entendía a menudo como «virtudes».
Otros siguen esta línea de pensamiento, aunque encuentran menos probable la conexión con «dunamis» a la que se refiere Pablo. Es posible que estos siete ángeles sean un séquito especial encargado de tareas especiales por el Cordero, sobre los que tenemos poco o ningún conocimiento específico.Robert H. Mounce, The Book of Revelations, pp. 69-70 y 110 (Eerdmans, 1977).
Otros recurren a la obra apócrifa 1 Enoc, que se refiere a siete ángeles que «vigilan» la creación: Uriel, Rafael, Raguel, Miguel, Sarakiel/Suriel (en 9.1), Gabriel, y Fanuel, que se menciona como uno de los cuatro ángeles principales en 40.9. Véase también Escatología cristiana Espíritu Santo Siete Arcángeles Las siete Iglesias del Apocalipsis Agua de Vida (Cristianismo) Amesha Spenta
Referencias
Categoría:Palabras y frases en español Categoría:Términos cristianos Categoría:Frases bíblicas Categoría:Apocalipsis Categoría:Espíritu Santo