La arquidiócesis de Albi ( y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Francia. Se trata de una arquidiócesis latina, sufragánea de la arquidiócesis de Toulouse. Desde el 18 de agosto de 2023 su arzobispo es Jean-Louis Balsa. Desde el 17 de febrero de 1922 los arzobispos de Albi llevan además los títulos de obispos de Castres () y de Lavaur ().
Territorio y organización thumb|miniatura|derecha|Excatedral de San Benito, en Castres
La arquidiócesis tiene 5782 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en el departamento de Tarn en la región de Occitania.
thumb|miniatura|derecha|Excatedral de San Alano, en Lavaur
La sede de la arquidiócesis se encuentra en la ciudad de Albi, en donde se halla la Catedral de Santa Cecilia. En el territorio de la arquidiócesis se hallan las excatedrales de: San Benito, en Castres (ex diócesis de Castres) y de San Alano, en Lavaur (ex diócesis de Lavaur).
thumb|miniatura|derecha|Antiguo palacio arzobispal de Albi, llamado Palacio de la Berbie, construido por Durand de Beaucaire en el y fortificado por Bernard de Castanet, alberga actualmente el museo Toulouse-Lautrec
En 2022 en la arquidiócesis existían 507 parroquias.
Historia Según la tradición, el primer evangelizador y protoobispo de la diócesis de Albi fue san Claro, al que sucedió su discípulo Antimo. El primer obispo históricamente documentado es Diogeniano, mencionado por Gregorio de Tours a principios del ; después de él, Sabino participó en el Concilio de Agde en 506.
La civitas Albigensium formaba parte de la provincia romana de Aquitania primera, como lo demuestra la Notitia Galliarum de principios del .Monumenta Germaniae Historica, Chronica minora , I, p. 558. Por lo tanto, la diócesis dependía como sufragánea de la sede metropolitana de Bourges.
Hacia finales del , el catarismo se estableció en todo el Languedoc mediante la predicación en los pueblos: se extendió especialmente en la diócesis de Albi, hasta el punto de que los cátaros fueron llamados simplemente albigenses. Contra ellos se lanzó una auténtica cruzada en el , llamada Cruzada albigense, solicitada por Raimundo VI de Toulouse en el IV Concilio de Letrán en 1215. Declarados herejes, los albigenses fueron erradicados hacia mediados de siglo, con la fuerza de las armas y con el trabajo de la Inquisición, establecida precisamente para esta ocasión.
La victoria sobre los cátaros y la caída simultánea de los señores de Trencavel, que dominaban Albi, aumentaron enormemente el poder espiritual y temporal de los obispos; en este contexto surgió la Ciudad episcopal de Albi, signo del poder y riqueza de los obispos albigenses.
El 29 de diciembre de 1296 la diócesis de Albi se convirtió en la segunda diócesis francesa, después de la de Rodez, en adoptar el rito romano.(en francés) Matthieu Desachy, "Albi avant d'autres. L'influence de Louis d'Amboise et le rôle de la famille Jouffroy dans l'introduction de l'imprimérie à Albi", en Foi, art, culture en pays Tarnais, Albi, 2009, p. 122
El 9 de julio de 1317 cedió una parte de su territorio para la erección de la diócesis de Castres mediante la bula Salvator noster del papa Juan XXII.(en latín) Bula Salvator noster, en Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum pontificum Taurinensis editio, Vol. IV, pp. 242-244.
Durante el la región de Albi estuvo entre las más afectadas y devastadas por las guerras de religión. Los éxitos de la Reforma protestante fueron erradicados sólo al precio de sangrientas batallas que involucraron a la diócesis durante más de veinte años (1572-1595).
El 3 de octubre de 1678 fue elevada al rango de arquidiócesis metropolitana mediante la bula Triumphans Pastor del papa Inocencio XI: las diócesis de Rodez, Castres, Vabres, Cahors y Mende fueron asignadas como sufragáneas.(en latín) Bula Triumphans Pastor, en Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum pontificum Taurinensis editio, Vol. XIX, pp. 111-116.
En octubre de 1679, Giacinto Serroni, el primer arzobispo, estableció el seminario arzobispal. En 1683 construyó un nuevo edificio para albergar el seminario y al año siguiente confió la enseñanza a los jesuitas, que habían establecido un colegio en Albi desde 1623.(en francés) Guillaume Gras, "Hyacinthe Serroni, premier archevêque d'Albi", en Foi, art, culture en pays Tarnais, Albi, 2009, p. 144 Serroni, que celebró un sínodo anual el miércoles de la segunda semana de Pascua y realizó regularmente visitas pastorales a las parroquias,Guillaume Gras, ibid., p. 145 y sobre todo su sucesor Charles Le Goux de la Berchère fueron los principales reformadores de la arquidiócesis en línea con las directivas del Concilio de Trento.
En vísperas de la Revolución francesa, la arquidiócesis, dividida en 21 distritos, incluía 214 parroquias y 128 iglesias adjuntas, agrupadas en 4 arcedianatos: Albi (o Dénat), Puy-Saint Georges, Castelnau de Montmiral y Lautrec (o Mazières).Lacger, DHGE, col. 1600. El cabildo catedralicio estaba integrado por 20 canónigos y muchos otros dignatarios; originalmente los canónigos eran religiosos que seguían la regla de san Agustín; fueron secularizados por el papa Bonifacio VIII en 1297.Crozes, op. cit., p. 184.
A raíz del concordato mediante la bula Qui Christi Domini del papa Pío VII del 29 de noviembre de 1801, la arquidiócesis de Albi fue suprimida y su territorio fue agregado al de la diócesis de Montpellier (hoy arquidiócesis de Montpellier).(en latín) Bula Qui Christi Domini, en Bullarii romani continuatio, Tomo XI, Roma, 1845, pp. 245-249.
En junio de 1817 se estipuló un nuevo concordato entre la Santa Sede y el gobierno francés, al que siguió el 27 de julio la bula Commissa divinitus, con la que el papa Pío VII restauró la sede de Albi; Charles Brault, trasladado desde la sede de Bayeux, fue nombrado arzobispo. Sin embargo, dado que el concordato no entró en vigor al no ser ratificado por el Parlamento de París, el nombramiento de Brault no tuvo efecto.(en latín y francés) Bula Commissa divinitus, en Sanctissimi Domini Nostri Pii divina providentia papae septimi allocutio habita in consistorio secreto die XXVIII julii MDCCCXVII, Roma, 1817, pp. 30-59.
El 6 de octubre de 1822, mediante la bula Paternae charitatis del papa Pío VII, la arquidiócesis fue definitivamente restablecida, obteniendo su territorio de la diócesis de Montpellier. En esta ocasión Charles Brault pudo abandonar la sede de Bayeux y tomar posesión de su nueva residencia. La nueva provincia eclesiástica incluía a las anteriores sufragáneas de Rodez, Cahors y Mende, y a la nueva sufragánea de Perpiñán.(en latín) Bula Paternae charitatis, en Bullarii romani continuatio, Tomo XV, Roma, 1853, pp. 577-585.
El 17 de febrero de 1922 los arzobispos de Albi tuvieron el privilegio de añadir a su título el de obispos de Castres y de Lavaur, sedes suprimidas cuyo territorio pertenece a la actual arquidiócesis.
El arzobispo Jean-Joseph-Aimé Moussaron († 1956) fue incluido entre los Justos entre las Naciones en 2010.
El 8 de diciembre de 2002, con la reorganización de los distritos eclesiásticos franceses, Albi perdió su dignidad metropolitana manteniendo al mismo tiempo el título de arzobispado y pasó a ser sede sufragánea de la arquidiócesis de Toulouse.
Estadísticas Según el Anuario Pontificio 2023 la arquidiócesis tenía a fines de 2022 un total de 291 000 fieles bautizados.
|- align="right" | 1959 || 290 000 || 308 700 || 93.9 || 571 || 439 || 132 || 507 || || 232 || 1360 || 506 |- align="right" | 1970 || 300 000 || 532 011 || 56.4 || 273 || 273 || || 1098 || || || || 509 |- align="right" | 1980 || 300 800 || 341 000 || 88.2 || 290 || 284 || 6 || 1037 || 1 || 16 || 764 || 509 |- align="right" | 1990 || 304 000 || 344 000 || 88.4 || 219 || 211 || 8 || 1388 || 3 || 21 || 861 || 509 |- align="right" | 1999 || 300 000 || 342 800 || 87.5 || 172 || 163 || 9 || 1744 || 14 || 43 || 573 || 504 |- align="right" | 2000 || 340 000 || 354 857 || 95.8 || 171 || 163 || 8 || 1988 || 4 || 31 || 490 || 509 |- align="right" | 2001 || 300 000 || 354 867 || 84.5 || 203 || 153 || 50 || 1477 || 7 || 109 || 514 || 509 |- align="right" | 2002 || 300 000 || 354 867 || 84.5 || 196 || 153 || 43 || 1530 || 6 || 75 || 390 || 509 |- align="right" | 2003 || 280 000 || 354 867 || 78.9 || 257 || 145 || 112 || 1089 || 10 || 149 || 482 || 509 |- align="right" | 2004 || 280 000 || 354 867 || 78.9 || 183 || 141 || 42 || 1530 || 11 || 81 || 469 || 509 |- align="right" | 2006 || 281 000 || 357 000 || 78.7 || 176 || 134 || 42 || 1596 || 10 || 87 || 439 || 509 |- align="right" | 2012 || 286 600 || 385 700 || 74.3 || 173 || 131 || 42 || 1656 || 13 || 78 || 341 || 509 |- align="right" | 2015 || 290 700 || 391 048 || 74.3 || 167 || 126 || 41 || 1740 || 15 || 77 || 273 || 509 |- align="right" | 2018 || 289 700 || 396 341 || 73.1 || 136 || 105 || 31 || 2130 || 21 || 54 || 257 || 507 |- align="right" | 2020 || 290 300 || 397 929 || 73.0 || 134 || 107 || 27 || 2166 || 23 || 53 || 179 || 507 |- align="right" | 2022 || 291 000 || 399 108 || 72.9 || 125 || 100 || 25 || 2328 || 25 || 41 || 166 || 507 |- align="right" |colspan=12 |<small>Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.
Episcopologio San Claro † Antimo † Diogeniano † (inicios del ) Anemio? † (mencionado en 451)Admitido por todas las fuentes tradicionales, pero excluido por Duchesne ya que su nombre aparece en un manuscrito de Jean Savaron resultante del trabajo de un falsificador, Polycarpe de la Rivière. Sabino † (mencionado en 506) Ambrogio † (mencionado en 549) San Salvio † (circa 574 o 575-10 de septiembre de 584 falleció) Desiderio †Sucesor de Salvio según la Historia Francorum de Gregorio de Tours. Didone † (en la época del papa Gregorio I)Las fuentes tradicionales admiten a este obispo en la segunda mitad del ; según Duchesne (op. cit., p. 43) sin embargo, esta época es aquella en la que se encontró el manuscrito que menciona a Dido, pero no es la época en la que fue escrito y, por tanto, la época en la que vivió el obispo. Fredemondo † (mencionado en 614) Costanzo † (antes de 627-después de 640/647) Riccardo † (mencionado en 673/675) Citroino † (mencionado en 692)El Chronicon episcoporum Albigensium et abbatum Castrensium contiene un catálogo episcopal de Albi con cronología, compuesto por una serie de 32 nombres que comienzan con Constancio y terminan con Guillaume de Pierre de Brens (inicios del ); incluye nombres de obispos desconocidos en la historia, pero al mismo tiempo ignora a ciertos obispos históricamente documentados. Según Duchesne (op. cit., p. 42) este catálogo no debe desdeñarse, porque podría haber sido elaborado basándose en los documentos originales del monasterio. Los obispos desde Citroino hasta Panderio están incluidos en el catálogo, pero según Duchesne no tienen ninguna corroboración histórica. San Amarando †Este obispo no está incluido en el catálogo del monasterio de Castres. Mencionado por todas las fuentes bibliográficas citadas, a excepción de Duchesne y del d'Auriac. Ugo † (mencionado en 722) Giovanni † (mencionado en 734) Verdato † (mencionado en 812) Guglielmo I † (mencionado en 825) Balduino † (mencionado en 844) Panderio † (mencionado en 854)Después de Panderio, Gams, el único entre las fuentes bibliográficas citadas, menciona con un signo de interrogación a un obispo llamado Agamberto. Lupo † (antes de 869-después de 879)El catálogo del monasterio de Castres incluye tres obispos llamados Lupo con los años 869, 870 y 879; Históricamente, un lobo no está documentado hasta el año 876, cuando participó en el concilio de Ponthion ese año. Eligio † (mencionado el 17 de noviembre de 886) Adoleno † (antes de agosto de 887-después de 891) Godelrico † (mencionado en 920)Los obispos Eligio, Adoleno y Godelrico son desconocidos en el catálogo del monasterio de Castres. Paterno † (mencionado en 921) Angelvino † (mencionado en 936)