Sviatoslav I de Kiev (Sviatoslav Ígorevich, eslavo oriental: С~тославъ / Свѧтославъ Игорєвичь, Sventoslavŭ · Svantoslavŭ Igorevičǐ, nórdico antiguo: Sveinald Ingvarsson 942-972) fue un príncipe-guerrero (o konung) de la Rus de Kiev, hijo del príncipe Ígor de Kiev y su mujer Olga.La noblesse de Russie (1951-1956), Ikonnikov, Nikolai Flegontovich, main author, (Series 1, 27 volumes; Series 2, 3 volumes and 2 supplements. Paris: Nicolas Ikonnikov, 1951), vol. 21 p. 160-161.Potomstvo Riurika: Materialy Dlia Sostavleniia Rodoslovii (1906), Vlasev, G. A., main author, (S.-Peterburg: R. Golike i A. Vilborg, 1906.), FHL microfilm 127,758., p. 1, 2.Royal Genealogies; Or, the Genealogical Tables of Emperors, Kings and Princes, from Adam to These Times, in Two, Anderson, James, (London: J. Bettendam, 1732), chart 404. Príncipe de Nóvgorod y Gran Príncipe de Kiev.

Sviatoslav es famoso por sus campañas militares, que provocaron la caída de dos grandes potencias de Europa oriental: Jazaria y el Primer Imperio búlgaro. Sometió también a los búlgaros del Volga, a los alanos y a otras tribus eslavas orientales, aliándose con los magiares y los pechenegos.

Su reinado sobre la Rus de Kiev, que duró una década, se caracterizó por una rápida expansión hacia el valle del Volga, la estepa del Caspio y los Balcanes. Al final de su corta vida, Sviatoslav había forjado un gran y poderoso estado en Europa, convirtiendo a Pereyaslavets, en el Danubio, en capital de su reino, en detrimento de Kiev (969). En contraste con la conversión de su madre al cristianismo ortodoxo, Sviatoslav mantuvo su fe pagana durante toda su vida.

Debido a su abrupta muerte en combate, las conquistas de Sviatoslav no se consolidaron como un imperio, mientras que su fracaso al tratar de establecer una sucesión estable llevó al estallido de una guerra civil entre sus sucesores.

Perfil thumb|Encuentro entre Sviatoslav y el emperador Juan por Klavdi Lébedev, siguiendo la descripción de Sviatoslav que hizo León el Diácono. 1916 thumb|left|250px|La Rus de Kiev al principio del reinado de Sviatoslav (en rojo) y su área de influencia (en naranja) hacia el año 972.

Nombre Sviatoslav fue el primer monarca de la Rus de Kiev cuyo nombre tiene un origen indiscutiblemente eslavo (a diferencia de sus antecesores, cuyos nombres provenían del nórdico antiguo). Este nombre no es muy frecuente en otros reinos eslavos medievales, ni siquiera en la Rus de Kiev, donde solo lo utilizaron miembros de la dinastía Rúrik.

Sus sucesores tomaron su ejemplo y eligieron nombres eslavos, como Vladímir, Yaroslav, Mstislav.А.Ф. Литвина, В.Б. Успенский. Выбор имени у русских князей X-XVI вв. [Elección de nombres para los Príncipes Rusos entre los siglos X y XVI.] Moscú: Indrik, 2006. ISBN 5-85759-339-5. Página 43. Algunos expertos aseguran que el nombre de Sviatoslav (compuesto por las raíces eslavas de «sagrado» y «gloria») fue una creación artificial, derivada de la combinación de los nombres de sus predecesores, Oleg y Rúrik (que significan «sagrado» y «glorioso» en nórdico antiguo, respectivamente).ver А.М. Членов. К вопросу об имени Святослава, in Личные имена в прошлом, настоящем и будущем: проблемы антропонимики (Moscú, 1970).

Primeros años No se sabe casi nada de la infancia y juventud de Sviatoslav, que transcurrió reinando en el Principado de Nóvgorod. Su padre, Ígor de Kiev, fue muerto por los Drevlianos hacia el 942, por lo que su madre, Olga de Kiev, reinó como regente en Kiev hasta la mayoría de edad de su hijo, en el año 963. Si Olga hubiese nacido realmente en el año 879, como indica la Crónica de Néstor, habría dado a luz a Sviatoslav a los 65 años. Existen claramente algunos errores cronológicos.

Descripción thumb|left|Sviatoslav I, Gran príncipe de la Rus de Kiev, según el relato de León el Diácono. Por Fiódor Sólntsev, 1869 Su tutor fue un varego llamado Asmud, que lo educó para que pudiese hacerse cargo del gobierno de la Rus de Kiev. «Raudo como un leopardo»,Crónica de Néstor del año 968 parece que Sviatoslav no tenía demasiada vocación administrativa, pues pasó su vida junto a su Druzhina («tropas» en eslavo) en una permanente lucha con los Estados vecinos. Como relata la Crónica de Néstor:

Sviatoslav fue descrito por León el Diácono como un hombre de altura y corpulencia media, que afeitaba su barba y su cabeza pero portaba un poblado bigote y largas patillas como signo de nobleza. Prefería vestir de blanco y sus armaduras estaban mucho más limpias que las de sus hombres, llevando un único pendiente de oro adornado con un rubí y dos perlas,Vernadsky pág. 276-277. Las patillas son reminiscencias turcas que fueron retomadas más tarde por los cosacos.

Religión thumb|La madre de Sviatoslav, Olga pasea por Constantinopla con su cortejo. Miniatura del de la crónica de Juan Skylitzes. Su madre se convirtió al cristianismo en la corte del emperador bizantino Constantino VII en el año 957. Sin embargo,basándose en su análisis de la obra De Ceremoniis, Aleksandr Nazarenko plantea que Olga pretendía casar a su hijo Sviatoslav con una princesa bizantina. Si su propuesta fue declinada (como muy seguramente ocurrió), no es sorprendente que éste viese con malos ojos a la cultura bizantina y al cristianismo. Nazarenko, pág. 302. Sviatoslav siguió adorando a Perún, Veles, Svarog y a otros dioses de la mitología eslava, por lo que fue un convencido pagano toda su vida. Además, de acuerdo a la Crónica de Néstor, creía que sus soldados le perderían el respeto si se convertía al cristianismo, y la fidelidad de sus tropas le era imprescindible en la conquista de un imperio que se extendía del Volga hasta el Danubio.

Familia Existe una enorme laguna documental sobre la familia de Sviatoslav; incluso es posible que no fuese el único ni el primogénito de sus padres. De hecho, el Tratado ruso-bizantino de 945 menciona a la princesa Predslava, esposa del Príncipe Volodislav, como la más noble dama de la Rus de Kiev, después de Olga. Muchos historiadores, como George Vernadsky, especulan que Volodislav era el hijo primogénito y heredero del príncipe Ígor, que murió en algún momento de la regencia de Olga de Kiev, cuando Sviatoslav era todavía un niño. Por ello, el Príncipe fue educado bajo las instrucciones de su madre, aunque su influencia no se extendió al ámbito religioso.

Sviatoslav tuvo una numerosa descendencia, pero el origen de sus esposas no está especificado en la Crónica de Néstor. Sus esposas le dieron a Yaropolk y a Oleg.No está claro si Yaropolk y Oleg eran hermanos o medio-hermanos y quiénes fueron sus madres. Esta cuestión ha generado un largo debate entre los historiadores. De su amante Malusha, una mujer de extracción indeterminada, Malusha suele identificarse tradicionalmente en la historiografía rusa como la hermana de la Princesa Dobrynya, aunque otras teorías afirman que se trataba de una campesina. tuvo a Vladímir, que convertiría definitivamente a la Rus de Kiev al cristianismo. El cronista bizantino Juan Escilitzes cuenta que Vladímir I de Kiev tenía un hermano llamado Sfengus, pero no se sabe si era hijo de Sviatoslav o de un segundo marido de Malusha, o simplemente un noble de la Rus de Kiev.De hecho, Franklin y Shepard plantean la hipótesis de que Sfengus fuese Mstislav de Tmutarakán. Franklin y Shepard, páginas 200-201.

Cuando Sviatoslav partió en campaña militar, dejó a sus familiares como regentes de las ciudades más importantes de la Rus, a su madre Olga y más tarde a su hijo Yaropolk en Kiev, a su hijo Vladímir en Nóvgorod y a Oleg como soberano de los Drevlianos.

Campañas del Este Causas thumb|Las excavaciones de la fortaleza de Jazar, saqueada por Sviatoslav hacia el 965. Foto aérea de Mijaíl Artamónov. Poco después de acceder al trono, Sviatoslav comenzó a guerrear para expandir la Rus de Kiev hacia el valle del Volga y la estepa del Caspio. Su gran logro fue la conquista de Jazaria, que había sido durante siglos una de las grandes potencias de Europa Oriental. Se barajan diversas posibilidades sobre las causas del conflicto entre la Rus y los jázaros, la primera es el interés de Sviatoslav sobre la ruta comercial del Volga (que reportaba muchos beneficios a Jazaria y la segunda postula que el emperador Romano I azuzó a la Rus contra los jázaros (con los que se habían enfrentado debido a la persecución de los judíos"Rus", Enciclopedia del Islam).

Jazaria

Sviatoslav comenzó realizando alianzas con las tribus vasallas de los jázaros para que se uniesen a su causa, atacando y forzando a pagarle tributo a aquellas que no quisiesen apoyarle, como los viátichi.Christian, página 345. Se discute que se emprendiese una campaña contra los viátichi ese año, pues la única que menciona explícitamente la Crónica de Néstor es la del 966. De acuerdo con una leyenda que se recoge en la Crónica de Néstor, Sviatoslav envió un mensaje a los líderes viátichi en el que solo había una frase: «¡Voy a por vosotros!» (eslavo oriental: «Иду на вы!») La Crónica de Néstor para el año 972. El cronista quería comparar la declaración de guerra abierta con las tácticas que usaban otros monarcas medievales. esta frase es un arcaísmo que se sigue utilizando en el ruso moderno y el ucraniano moderno para denotar una declaración directa de intenciones, además de ser el lema de las Fuerzas de Operaciones Especiales de Ucrania. Trasladándose por el Oká y otros afluentes del Volga, invadió la Bulgaria del Volga y exigió a la población local que le pagasen tributos, por lo que puso el cauce alto del río bajo control de la Rus de Kiev. En la guerra, Sviatoslav empleó mercenarios turcos y pechenegos, para hacer frente a la magnífica caballería jázara.Para comprobar el apoyo de Sviatoslav en la caballería nómada, véase, Franklin y Shepard, pág. 149; Christian, pág. 298; Pletneva, pág. 18

Sviatoslav destruyó la ciudad jázara de Sarkel en el año 965, y saqueó (pero no ocupó) la ciudad de Kerch en Crimea.Christian, Página 298. La Crónica de Néstor es muy escéptica respecto a la campaña contra Jazaria, diciendo que Sviatoslav «tomó su ciudad y Bélaya Vezha». En Sarkel, estableció un principado llamado Bélaya Viezha («la torre blanca» o «la fortaleza blanca», traducción eslava de «Sarkel») Sarkel era un importante puesto comercial entre el Volga y el río Don. Pero a principios del siglo XII, fue destruida por los cumanos. y destruyó la capital de Jazaria, Atil entre los años 968 y 969,Christian, pp. 297-298 (un cronista que visitó la ciudad tras el ataque dijo: «La Rus atacó, y no dejó uva ni racimo, ni una sola hoja en su rama»).Logan (1992), pág. 202 La cronología exacta de la campaña de Jazaria es incierta y muy discutida, por ejemplo, Mijaíl Artamónov y David Christian aseguran que el saqueo de Sarkel vino después a la destrucción de Atil.Artamónov, p. 428; Christian, pág. 298

Conclusión